本書首先介紹了學(xué)習(xí)《傷寒論》的目的，然后介紹了《傷寒論》的本質(zhì)特征，《傷寒論》的疾病模型，《傷寒論》和《金匱要略》的關(guān)系，《傷寒論》的思維模式等，還介紹了如何學(xué)習(xí)辨陰陽、辨并發(fā)何經(jīng)，包括太陽病、少陽病和陽明病等。本書首次運(yùn)用階元系統(tǒng)，搭建了六經(jīng)系統(tǒng)樹，進(jìn)-步闡述六經(jīng)模型，這是用來描述疾病發(fā)生發(fā)展演變規(guī)律的一種疾病模型。

本書以中醫(yī)藥大學(xué)《傷寒論》教材為框架，介紹了《傷寒論》原著的基本內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法，理論結(jié)合臨床實(shí)際對(duì)條文進(jìn)行解讀，闡釋了傷寒六經(jīng)辨證的思想精髓，總結(jié)傷寒學(xué)術(shù)研究的個(gè)人心得體會(huì)，理法方藥一以貫之，加深讀者對(duì)經(jīng)方的理解，具有較高的參考學(xué)習(xí)價(jià)值。本書具有鮮明的三大特點(diǎn)：1.深入淺出：課堂實(shí)錄生動(dòng)鮮活，通俗講授而又不失專業(yè)；2.

《金匱要略》源自醫(yī)圣張仲景所著的《傷寒雜病論》。《傷寒雜病論》是我國歷史上部理論與實(shí)踐相結(jié)合的中醫(yī)典籍，從而構(gòu)建了中國的臨床醫(yī)學(xué)。東漢末年戰(zhàn)亂，《傷寒雜病論》散佚。后經(jīng)晉代王叔和和宋代王洙和林億的整理，將《傷寒雜病論》編輯成《金匱要略》和《傷寒論》兩書。在傳統(tǒng)版本的基礎(chǔ)上，根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)家的研究、整理和釋義，結(jié)合中醫(yī)

《傷寒論》源自醫(yī)圣張仲景所著的《傷寒雜病論》�！秱�寒雜病論》是我國歷史上第一部理論與實(shí)踐相結(jié)合的中醫(yī)典籍，從而構(gòu)建了中國的臨床醫(yī)學(xué)。東漢末年戰(zhàn)亂，《傷寒雜病論》散佚。后經(jīng)晉代王叔和和宋代王洙和林億的整理，將《傷寒雜病論》編輯成《傷寒論》和《金匱要略》兩書。 本書在傳統(tǒng)版本的基礎(chǔ)上，根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)家的研究、整理和釋義，結(jié)合

據(jù)史料記載，《黃帝外經(jīng)》自漢代之后不幸亡佚，歷朝歷代均未發(fā)現(xiàn)，但在民間則一直有不少傳說，20世紀(jì)50年代，天津一家圖書館收藏的明代學(xué)者陳士鋒的文獻(xiàn)中，發(fā)現(xiàn)了《黃帝外經(jīng)》，這部《黃帝外經(jīng)》很可能是明代中醫(yī)家根據(jù)具他古籍中零散的記載，并結(jié)合中醫(yī)在明代的發(fā)展而重新撰寫的。這部《黃帝外經(jīng)》有濃郁的道家思想，理論上以后世的陰陽五

本書根據(jù)著名經(jīng)方大師胡希恕先生的講課錄音整理而成，內(nèi)容分為太陽病篇、陽明病篇、少陽病篇、太陰病篇、少陰病篇等。

本書共八十一篇。全書闡述了人體生命活動(dòng)與自然規(guī)律息息相通的道理，中醫(yī)陰陽五行理論的基本原理，臟腑陰陽經(jīng)絡(luò)氣血的基本作用，以及病因病機(jī)、病證診治等，對(duì)經(jīng)絡(luò)、腧穴、針具、針法、針刺原則、針刺禁忌的闡述尤為詳細(xì)和具體，為后世針灸學(xué)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，因此，從古至今始終是學(xué)習(xí)和研究中醫(yī)學(xué)的必讀經(jīng)典著作。

本書分為陰陽之道、天地五方、自然四季三個(gè)章節(jié)，每個(gè)章節(jié)精選《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有關(guān)自然哲理的金句。通過地丁貓與岐伯在陰陽國各處的見聞故事，將中國古代重要的哲學(xué)思想--陰陽思想深入淺出的傳遞給青少年；同時(shí)通過介紹天地五方的地理、氣候特點(diǎn)以及自然四季的特點(diǎn)以及養(yǎng)生知識(shí)，傳遞內(nèi)經(jīng)中“因地制宜”“因時(shí)制宜”的重要理論。

本書共計(jì)八十一篇，各篇內(nèi)容有所側(cè)重，各篇篇幅長(zhǎng)短不一，歸納整部《素問》，主要闡述了人體生命活動(dòng)規(guī)律、陰陽五行、藏象、經(jīng)絡(luò)、病因病機(jī)、病證、診法、治療、養(yǎng)生學(xué)說及運(yùn)氣學(xué)說，經(jīng)絡(luò)及針法也有闡述。《素問》的醫(yī)學(xué)理論深邃又博大精深，注重人體生命與自然萬物的整體關(guān)聯(lián)，“人與天地相參”的這個(gè)對(duì)人體生命的獨(dú)特認(rèn)識(shí)方法，也使《素問》的

本書講述中醫(yī)五運(yùn)六氣的天文淵源，結(jié)合臨床印證中醫(yī)“天人相應(yīng)”的合理性，以古代天文知識(shí)為主，臨床為輔，介紹傷寒鈐法日干支治病的運(yùn)用訣竅，不僅構(gòu)建出《內(nèi)經(jīng)》的核心內(nèi)容，而且復(fù)原完整的《傷寒論》，指出醫(yī)圣文本之中的內(nèi)在邏輯，與中醫(yī)臨床緊密銜接，驗(yàn)證于當(dāng)下。上篇主要介紹中國古代天文專業(yè)知識(shí)及在中醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用，進(jìn)一步厘清中醫(yī)學(xué)