閩南文化是中華傳統(tǒng)文化與閩南當(dāng)?shù)匚幕�相融合，并吸收西方文化等外�?lái)文化發(fā)展起來(lái)的�！堕}南文化探索：福建省金門(mén)同胞聯(lián)誼會(huì)成立三十周年暨閩南文化學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》為福建省金門(mén)同胞聯(lián)誼會(huì)成立三十周年暨閩南文化學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集，從閩南文化的內(nèi)涵與外延，大陸與金門(mén)的歷史聯(lián)系，閩南文化在金門(mén)的發(fā)展與特點(diǎn)，從詩(shī)歌、語(yǔ)言、宗族、民俗、文

本書(shū)主要以典型成功的文化產(chǎn)品案例說(shuō)明其營(yíng)銷(xiāo)之術(shù)，主要分為四篇，電影營(yíng)銷(xiāo)、書(shū)籍營(yíng)銷(xiāo)、網(wǎng)購(gòu)營(yíng)銷(xiāo)和網(wǎng)游營(yíng)銷(xiāo)，電影列舉了《失戀三十三天》《小時(shí)代》《致青春》《人再?lài)逋局�泰囧》�?6個(gè)影片說(shuō)明不同的營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略；書(shū)籍以《誰(shuí)的青春不迷茫》《最小說(shuō)》《從你的全世界路過(guò)》《行走中的玫瑰》《蔡康永的說(shuō)話之道》5部書(shū)籍的成功營(yíng)銷(xiāo)為典型案例；網(wǎng)

《文化治理視域中的公共文化服務(wù)體系建設(shè)》以文化治理為視角，對(duì)我國(guó)當(dāng)前公共文化服務(wù)的運(yùn)行機(jī)制、社會(huì)參與，基本文化權(quán)益保障，基層公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化和可及性，公共文化服務(wù)效能提升，鄉(xiāng)村個(gè)體化轉(zhuǎn)型中的公共文化服務(wù)體系建設(shè)等基本內(nèi)容進(jìn)行了理論探討。作者認(rèn)為，我國(guó)當(dāng)前公共文化服務(wù)體系建設(shè)的著力點(diǎn)是體制機(jī)制創(chuàng)新，其主旨是改善

文化產(chǎn)業(yè)是一項(xiàng)新興產(chǎn)業(yè)，其涉及的行業(yè)眾多，各級(jí)、各地政府在每個(gè)具體的行業(yè)、每個(gè)具體的領(lǐng)域都在制定相應(yīng)的政策，其涉及面過(guò)寬、過(guò)濫，因此文化產(chǎn)業(yè)政策與法律課程教材編寫(xiě)之初，著重于政策的解讀，從而在浩瀚繁復(fù)的文化產(chǎn)業(yè)政策中讓學(xué)生能夠準(zhǔn)確理解和適用政策與法律實(shí)屬必須。但隨著十幾年的文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)建設(shè)，加之文化產(chǎn)業(yè)政策隨著產(chǎn)業(yè)

閩南文化是中華傳統(tǒng)文化與閩南當(dāng)?shù)匚幕�相融合，并吸收西方文化等外�?lái)文化發(fā)展起來(lái)的�！堕}南文化探索：福建省金門(mén)同胞聯(lián)誼會(huì)成立三十周年暨閩南文化學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》為福建省金門(mén)同胞聯(lián)誼會(huì)成立三十周年暨閩南文化學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集，從閩南文化的內(nèi)涵與外延，大陸與金門(mén)的歷史聯(lián)系，閩南文化在金門(mén)的發(fā)展與特點(diǎn)，從詩(shī)歌、語(yǔ)言、宗族、民俗、文

《文化治理視域中的公共文化服務(wù)體系建設(shè)》以文化治理為視角，對(duì)我國(guó)當(dāng)前公共文化服務(wù)的運(yùn)行機(jī)制、社會(huì)參與，基本文化權(quán)益保障，基層公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化和可及性，公共文化服務(wù)效能提升，鄉(xiāng)村個(gè)體化轉(zhuǎn)型中的公共文化服務(wù)體系建設(shè)等基本內(nèi)容進(jìn)行了理論探討。作者認(rèn)為，我國(guó)當(dāng)前公共文化服務(wù)體系建設(shè)的著力點(diǎn)是體制機(jī)制創(chuàng)新，其主旨是改善

南亞研究叢書(shū)--印度文化論輯

《文化的流向發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)學(xué)論稿/北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)文叢》收錄了作者近年來(lái)發(fā)表的論文共計(jì)25篇，分為文化產(chǎn)業(yè)學(xué)的新常態(tài)、文化產(chǎn)業(yè)政策的新走向、文化產(chǎn)業(yè)的新迷思和文化產(chǎn)業(yè)的新實(shí)踐四個(gè)部分。這些文章探討了在新的歷史時(shí)期，作為社會(huì)進(jìn)步的可持續(xù)資源，文化已經(jīng)日益流向品質(zhì)創(chuàng)新、公共治理、產(chǎn)業(yè)升級(jí)和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的發(fā)展事實(shí)。作者力圖對(duì)中國(guó)文化

鄉(xiāng)風(fēng)文明，是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的思想保證和精神動(dòng)力，大力加強(qiáng)新農(nóng)村文化建設(shè)是新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)鍵因素。本研究以“農(nóng)民文化藝術(shù)需求本位”為整體研究的一條主線，把制度創(chuàng)新與組織創(chuàng)新作為研究支撐，通過(guò)大量的實(shí)證調(diào)查、案例研究及定量分析等研究方法，提出解決我國(guó)新農(nóng)村建設(shè)中的文化藝術(shù)建設(shè)對(duì)策建議。

本書(shū)探討了以阿拉伯語(yǔ)或者以阿拉伯字母拼寫(xiě)的非洲語(yǔ)言（所謂的阿賈米文）表達(dá)的非洲學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。本書(shū)分為五個(gè)部分，第一部分從歷史角度介紹了通布圖地區(qū)，同時(shí)也介紹了對(duì)于理解這一地區(qū)至關(guān)重要的地理框架。第二部分探討了非洲各種形式的阿拉伯寫(xiě)作，這些寫(xiě)作成為書(shū)寫(xiě)非洲歷史的起源。第三部分文章基本都是在探討18世紀(jì)末到19世紀(jì)中期頗具影響