《云峰刻石大系》全套包括《論經(jīng)書(shū)詩(shī)》《鄭文公下碑》《登大基山詩(shī)》《觀海童詩(shī)》《東堪石室銘》《天柱山銘》《重登云峰山記》《鄭文公上碑》《云峰山題刻小品》《天柱山題刻小品大基山題刻小品》共十冊(cè)。 云峰刻石為北朝書(shū)法的代表,上承兩漢,下啟隋唐,在中國(guó)書(shū)法史上占有極其重要的地位!洞笙怠愤x用清代狀元章鋆之藏拓為底,底本拓制時(shí)間
《云峰刻石大系》全套包括《論經(jīng)書(shū)詩(shī)》《鄭文公下碑》《登大基山詩(shī)》《觀海童詩(shī)》《東堪石室銘》《天柱山銘》《重登云峰山記》《鄭文公上碑》《云峰山題刻小品》《天柱山題刻小品大基山題刻小品》共十冊(cè)。 云峰刻石為北朝書(shū)法的代表,上承兩漢,下啟隋唐,在中國(guó)書(shū)法史上占有極其重要的地位。《大系》選用清代狀元章鋆之藏拓為底,底本拓制時(shí)間
《云峰刻石大系》全套包括《論經(jīng)書(shū)詩(shī)》《鄭文公下碑》《登大基山詩(shī)》《觀海童詩(shī)》《東堪石室銘》《天柱山銘》《重登云峰山記》《鄭文公上碑》《云峰山題刻小品》《天柱山題刻小品大基山題刻小品》共十冊(cè)。 云峰刻石為北朝書(shū)法的代表,上承兩漢,下啟隋唐,在中國(guó)書(shū)法史上占有極其重要的地位。《云峰刻石大系》選用清代狀元章鋆之藏拓為底,底本
中國(guó)書(shū)法史上流傳下來(lái)的眾多書(shū)跡,形式豐富,個(gè)性十足,充分表現(xiàn)了漢字的五種形體——篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū),而書(shū)法書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容,則一定是代表著幾千年來(lái)中國(guó)人內(nèi)心堅(jiān)守的“圣詞”。 王岳川教授一直致力于弘揚(yáng)書(shū)法文化,倡導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)書(shū)法,從倉(cāng)頡造字傳說(shuō)開(kāi)始,將書(shū)