霍國(guó)強(qiáng)為昆山市文聯(lián)副主席，昆山市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員。明年5月18日是聯(lián)合國(guó)教科文組織命名昆曲為“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”20周年，霍國(guó)強(qiáng)滿懷文化情懷和藝術(shù)趣味落筆于紙，終成“昆曲與書法”系列一百二十三幅，釋文五萬余字�；蚯�詞或詩(shī)文或札記，內(nèi)容斑斕，或楷或信或隸，體式多樣，亦如昆曲之絢麗典雅，其書

法書又稱法帖，是對(duì)古代名家墨跡，以及可以作為書法楷模的范本的敬稱。中華文明史上留下了浩如煙海的碑帖，成形之書，始于三代，盛于漢魏，而后演變?nèi)f代。編者敬懷于歷代書法巨擎的尊崇，從中選取流傳有緒的墨跡名帖，以饗讀者。趙孟�缮�于宋理宗寶祜二年（一二五四），卒于元英宗至治二年（一三一二）。初名孟俯，字子昂，號(hào)水晶宮道人，其居處

法書又稱法帖，是對(duì)古代名家墨跡，以及可以作為書法楷模的范本的敬稱。中華文明史上留下了浩如煙海的碑帖，成形之書，始于三代，盛于漢魏，而后演變?nèi)f代。編者敬懷于歷代書法巨擎的尊崇，從中選取流傳有緒的墨跡名帖，以饗讀者。查士標(biāo)生于明神宗萬歷四十三年（一六一五），卒于清圣祖康熙三十七年一二八九八一，字二瞻，號(hào)梅壑、懶老、梅壑散人

法書又稱法帖，是對(duì)古代名家墨跡，以及可以作為書法楷模的范本的散稱。中華文明史上留下了浩如煙海的碑帖，成形之書，始于三代，盛于漢魏，而后演變?nèi)f代。編者敬懷于歷代書法巨擎的尊崇，從中選取流傳有緒的墨跡名帖，以饗讀者。董其昌生于明世宗嘉靖三十四年（一五五五），卒于明思宗崇禎九年（一六三六)。華亭（今上海松江）人，故稱董華亭；

法書又稱法帖，是對(duì)古代名家墨跡，以及可以作為書法楷模的范本的敬稱。中華文明史上留下了浩如煙海的碑帖，成形之書，始于三代，盛于漢魏，而后演變?nèi)f代。編者敬懷于歷代書法巨擎的尊崇，從中選取流傳有緒的墨跡名帖，以饗讀者。趙孟�缮�于宋理宗寶祜二年（一二五四），卒于元英宗至治二年（一三一二）。初名孟俯，字子昂，號(hào)水晶宮道人，其居處

法書又稱法帖，是對(duì)古代名家墨跡，以及可以作為書法楷模的范本的敬稱。中華文明史上留下了浩如煙海的碑帖，成形之書，始于三代，盛于漢魏，而后演變?nèi)f代。編者敬懷于歷代書法巨擎的尊崇，從中選取流傳有緒的墨跡名帖，以饗讀者。趙孟�缮�于宋理宗寶祜二年（一二五四），卒于元英宗至治二年（一三一二）。初名孟俯，字子昂，號(hào)水晶宮道人，其居處

法書又稱法帖，是對(duì)古代名家墨跡，以及可以作為書法楷模的范本的敬稱。中華文明史上留下了浩如煙海的碑帖，成形之書，始于三代，盛于漢魏，而后演變?nèi)f代。編者敬懷于歷代書法巨擎的尊崇，從中選取流傳有緒的墨跡名帖，以饗讀者。黃庭堅(jiān)生于宋仁宗慶歷五年（一○四五），卒于宋徽宗崇寧四年（一一○五）。祖籍婺州（今浙江金華），六世祖黃瞻于唐

法書又稱法帖，是對(duì)古代名家墨跡，以及可以作為書法楷模的范本的敬稱。中華文明史上留下了浩如煙海的碑帖，成形之書，始于三代，盛于漢魏，而后演變?nèi)f代。編者敬懷于歷代書法巨擎的尊崇，從中選取流傳有緒的墨跡名帖，以饗讀者。蘇軾生于宋仁宗景祜四年（一○三七），卒于宋徽宗建中靖國(guó)元年（一一○一)。字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士。眉州眉

法書又稱法帖，是對(duì)古代名家墨跡，以及可以作為書法楷模的范本的敬稱。中華文明史上留下了浩如煙海的碑帖，成形之書，始于三代，盛于漢魏，而后演變?nèi)f代。編者敬懷于歷代書法巨擎的尊崇，從中選取流傳有緒的墨跡名帖，以饗讀者。王羲之生于晉懷帝永嘉元年（三○七），卒于晉哀帝興寧三年（三六五）。字逸少，瑯琊臨沂（今屬山東）人，后遷居會(huì)稽

本書為藝術(shù)史的研究著作。研究以趙孟頫三次閑居為主要線索，分別為告罪閑居、告病閑居和告老閑居。其中告罪、告病都是《行狀》等傳記所回避的，也是歷來研究所缺乏的內(nèi)容，對(duì)了解趙孟頫思想發(fā)展、轉(zhuǎn)變極有意義。本書分為3章6節(jié)，引用作品274件次，圖片130幅，quan景呈現(xiàn)了趙孟頫閑居的生活片段，基本算是一部“半傳”。本書更多地使