本書是國內(nèi)著名神話學(xué)、民俗學(xué)、歷史人類學(xué)學(xué)者田兆元、葉舒憲、錢杭教授所作的六講創(chuàng)世神話專題講座的內(nèi)容結(jié)集。本書從浩繁的中華神話譜系中精選出日月、龍鳳、女媧、炎黃兩帝等流傳廣泛的符號元素，從自然、圖騰、祖先、圣人等多個切入口講述了中華創(chuàng)世神話的發(fā)展演變，解讀中華民族世代傳承的文化基因。

世界上真的有龍嗎？ 龍是古人想象出來的動物龍是一種綜合性的圖騰龍是以大蛇為基本原型的龍是遠(yuǎn)古居民對灣鱷的特殊稱呼，眾說紛紜，莫衷一是。作者力排眾議，獨(dú)辟蹊徑，從古代史書、筆記、地方志中搜集了大量罕為人知的記載，并聯(lián)系多位目擊者所提供的證詞，反復(fù)比照，論斷獨(dú)到龍是一種在歷史上真實存在過的動物，并且是一種有別于蛇、鱷的古代

本書包含的內(nèi)容有:初識圖騰、動物圖騰、植物圖騰、神奇的龍圖騰。

《列仙全傳》九卷，以時序為綱，敘述了五百八十一位仙人的故事，起自老子、木公、西王母，終于明代道士周思德。每個人物都有一幅木刻版畫，大多以幻化或行布法術(shù)的面貌出現(xiàn)，充滿想象力。 神仙信仰是純粹中國化的信仰，以個人的修煉為基準(zhǔn)，只要方法得當(dāng)，就能飛升成仙。從漢代劉向撰《列仙傳》開始，相關(guān)著作非常豐富。明代神仙類類書很多，較

《巴比倫與亞述神話》為20世紀(jì)英國著名神話學(xué)家唐納德·A.麥肯齊的代表著作，主要從種族、宗教。民間信仰、核心神祇、建筑、法律、貿(mào)易等角度，對三四千年前的巴比倫與亞述文明史做了全方位的考察研究。該書雖為神話研究專著，但行文流暢且富于趣味性，是一部了解巴比倫與亞述神話歷史的入門讀物。

《孤猿隨筆》，論述了與日本的民間信仰有關(guān)的各種動物，猿、狼、狐、貍、貓、犬等，綜合運(yùn)用口頭傳承、故事、文獻(xiàn)記錄等，結(jié)合自己的親身觀察和感受，描寫了動物在人的生活及感情中所占的地位，揭示了日本人自然認(rèn)識的一個側(cè)面。

本書共分十二章，內(nèi)容包括：世界初創(chuàng)、生成國土之父母神、探訪冥界、三貴子的誕生、天照大御神與速須佐之男命、大女神受難、速須佐之男命的多面性、大國主神建立國家、讓國、國土擴(kuò)張等。

本套叢書以小學(xué)高年段至初中階段的學(xué)生為目標(biāo)讀者，把“課程引申出來的興趣點(diǎn)”作為整體邏輯，挖掘出學(xué)生在課堂上初步涉獵，但難以深入了解的故事和興趣點(diǎn)。全套叢書圍繞“課程點(diǎn)+興趣點(diǎn)”，深挖課程資源，向?qū)W生進(jìn)行多方面的通識教育。首批出版“國學(xué)”系列共5冊�！皣鴮W(xué)”系列先期出版中國古代神話傳說、唐詩、古文名篇、明清小說、現(xiàn)代作家

《希臘神仙們的小檔案》是藝術(shù)史插畫“藝術(shù)小料”系列作品的第五彈（前四本分別為《異想天開的畫家們》《我的朋友達(dá)?芬奇》《印象派畫家的朋友圈》《文藝復(fù)興大咖列傳》）。本書講述了希臘神話中各個神祇與眾不同的個性和故事。 欣賞西方繪畫時，必會遇到以希臘神話為主題的作品。你可能總是想：“這是伊阿宋里的故事嗎？這個人是誰

本文由導(dǎo)論和六章正文內(nèi)容組成。導(dǎo)論中主要探討了自然崇拜的概念、范圍、特點(diǎn)及其正確認(rèn)識的重要性等。章章《生存環(huán)境中形成的自然崇拜觀》；第二章《騰格里崇拜》；第三章《土地崇拜》；第四章《生物崇拜》；第五章《創(chuàng)造環(huán)境的崇拜》；第六章《河流、湖泊的崇拜》。