本書在搜集相關(guān)城市敘事文本的基礎(chǔ)上，探討明清敘事文學(xué)中城市書寫的發(fā)展軌跡和演變規(guī)律，打破以時(shí)間順序梳理作家作品的慣常方法，選取有代表性的文本進(jìn)行重點(diǎn)論述。通過論述明清時(shí)期敘事文學(xué)中城市書寫的新變化，觀照中國城市文明在明清之時(shí)呈現(xiàn)出的具體風(fēng)貌和獨(dú)特氣質(zhì)，并以此挖掘明清時(shí)期敘事文學(xué)城市書寫的文學(xué)價(jià)值。本書以明清時(shí)期敘事文學(xué)

新文學(xué)自發(fā)端起，就長久裹挾在新與舊、城與鄉(xiāng)、現(xiàn)代與傳統(tǒng)、抒情與史詩、文學(xué)與政治等一系列具有辯證性的歷史構(gòu)造當(dāng)中，也在現(xiàn)當(dāng)代中國紛紜的話語實(shí)踐和形式的自反與重造中，呈現(xiàn)為開闊而復(fù)雜的光譜。本著的核心議題正在于將這些“構(gòu)造”重新語境化與問題化，通過一系列個(gè)案研究，辨析與探詢貫穿新文學(xué)的諸多具體構(gòu)造如何內(nèi)在于現(xiàn)代性命題本身，

本書以創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)橫跨新文學(xué)歷史的“現(xiàn)代”階段與“當(dāng)代”階段的著名作家姚雪垠為研究對象，通過考辨姚雪垠在人生的四個(gè)不同時(shí)段中是如何與所處時(shí)段的主要思想潮流，尤其是與“革命”這一對其影響至深，且被視為中國二十世紀(jì)以來最為核心的思想主題的各種互動(dòng)，揭示姚雪垠及以他為代表的“五四”后第二代左翼知識分子精神結(jié)構(gòu)的生成、演變的歷史過

本書為中國古代文論綜合研究著作。“探故”與“察今”，前者主要指通過考察原始語境，探究中國古代文論觀念的含義、理路、前提、限度諸問題；后者主要指對當(dāng)代研究者詮釋能力的剖析、省思，二者的互動(dòng)構(gòu)成本書的研究框架。全書由導(dǎo)論與八章專題研究構(gòu)成。導(dǎo)論部分闡述本研究的基本命意、學(xué)術(shù)思想、研究方法及意義。其下每章均針對一種文論觀念展

選取王運(yùn)熙先生論學(xué)的札記8則和討論文學(xué)史、文學(xué)批評史的經(jīng)典論文14篇，構(gòu)成基礎(chǔ)（入門導(dǎo)引）和進(jìn)階（專論）和拓展（通論）三個(gè)塊面。特邀復(fù)旦大學(xué)楊焄教授撰寫導(dǎo)讀和編選后記，梳理學(xué)術(shù)史脈絡(luò)，點(diǎn)明論述思路和學(xué)術(shù)意義。基礎(chǔ)篇涉及讀書方法、傳統(tǒng)的書目檢索，和論文寫作的一些方面，深入淺出，要言不煩。進(jìn)階篇力求兼顧論文的學(xué)術(shù)經(jīng)典性（樂

《審美之維：中日文學(xué)散論》是對幾位古代士子和現(xiàn)代作家的人生和作品所作的同情性理解和闡釋形成的文字。閱讀和寫作的過程中，作者試圖以心靈體驗(yàn)的方式去理解作家和作品，結(jié)合對生活、文學(xué)和藝術(shù)的感悟、理解和反思，揭示其故事的意蘊(yùn)、文字的魅力和審美的情韻；期望能夠通過個(gè)人的心靈“小世界”，認(rèn)識、理解和闡釋文人士子的人生和精神世界，

中國古代文學(xué)理論批評是古人對文學(xué)創(chuàng)作的歷史發(fā)展規(guī)律和藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，有別于西方文學(xué)理論批評。作者把中國文學(xué)理論批評史的發(fā)展分為古代和近代兩大階段，五個(gè)時(shí)期：先秦萌芽產(chǎn)生期、漢魏六朝發(fā)展成熟期、唐宋金元?jiǎng)倮麛U(kuò)展期、明清繁榮鼎盛期和近代中西結(jié)合期。全書共五編，計(jì)35章。上卷17章，論述了從先秦、漢魏六朝到唐代的文學(xué)理論

本書為中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題課教材和參考書，初版于2002年，2013年修訂出了第二版，累計(jì)印刷四十余次，銷量達(dá)50萬冊，在同類教材中發(fā)行量算是很大的。不同層次的大學(xué)都在用，使用范圍很廣。 本次修訂出版第三版，保持了原第二版的基本框架和思路，有選擇地補(bǔ)充融入了學(xué)界和編者一些新的研究成果。全書試圖通過重點(diǎn)作家作品的分析，以點(diǎn)

本書稿是國家社科基金青年項(xiàng)目研究成果。本書稿致力于從道教神仙傳記文學(xué)這一獨(dú)特角度對道教史的觀察，同時(shí)考察了道教思想與文學(xué)關(guān)系。書稿首先對道教仙傳文學(xué)進(jìn)行文獻(xiàn)整理和敘錄，全面系統(tǒng)地搜羅整理辨析相關(guān)仙傳文獻(xiàn)，并進(jìn)行類型劃分。其次，以教內(nèi)仙傳為文獻(xiàn)依據(jù)，全面系統(tǒng)地審視各歷史時(shí)期的神仙世界，探討和闡釋不同時(shí)期道教神仙觀念、修仙

本書以具體作品為依托，進(jìn)而窺探文學(xué)傳播視域下傳毀林方式與文學(xué)發(fā)展與文本內(nèi)在肌理之間的關(guān)系。除緒論外，收有十篇文章，包括：《北斗》月刊的生存策略；1946年丁玲創(chuàng)辦《長城》雜志釋考；山西女性文學(xué)的發(fā)展與傳播研究等。