《山海經(jīng)》是一部包含神話傳說的上古地理著作。全書內(nèi)容除保存有大量的神話資料之外，還涉及諸如宗教學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)術(shù)領(lǐng)域的各個(gè)方面。全書分《山經(jīng)》和《海經(jīng)》兩部分，書中所描述的山、水、國、民族、動植物、礦物、藥物等，大多都帶有濃重的傳奇色彩，也有一部分是后世常見的。《萬卷樓國學(xué)經(jīng)典（珍藏版）：山海經(jīng)》中記載的古代神話為

全書概括了故宮太和門前銅獅、御花園內(nèi)的跪象、儲秀宮前的銅鹿、慈寧宮前銅龜、太和殿前銅鶴、故宮御犬、故宮貓、故宮烏鴉等瑞獸。作者精準(zhǔn)還原古代神獸的形象與性格，帶領(lǐng)小讀者從獲得單純的閱讀快感走向探索歷史與知識之旅。

本書涉及的園林有蘇州市區(qū)的拙政園、留園、獅子林、網(wǎng)師園、滄浪亭、耦園、怡園、環(huán)秀山莊、藝圃、可園、北半園、聽楓園、曲園、五峰園；有木瀆古鎮(zhèn)的羨園、天平山莊、榜眼府、飲虹山房等；涉及人物近七十人，這些人物身份迥異，但都和相關(guān)園林有著千絲萬縷的關(guān)系。

《古代陵寢》以20世紀(jì)古代陵寢的重大發(fā)現(xiàn)為線索，揭示了陵寢的起源和不同時(shí)期的特點(diǎn)，并對相關(guān)研究進(jìn)行了概述和探討，為今后的此類研究提供了重要的參考。《古代陵寢》資料豐富，內(nèi)容翔實(shí)，配有彩圖6幅，插圖30幅。具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值和資料價(jià)值�！�20世紀(jì)中國文物考古發(fā)現(xiàn)與研究叢書》是一套學(xué)科發(fā)展史和學(xué)術(shù)研究史叢書。其內(nèi)容包括對2

秦嶺日歷

貫穿云南西部大理、保山、德宏三州市的永昌古道，自古以來就是我國西南地區(qū)有名的南方絲綢之路。該道是從四川出發(fā)，經(jīng)云南西部前往緬甸、印度的必由之路。古道很早由民間商旅開辟于戰(zhàn)國中期，東漢永昌郡建立后，長期成為我國中央王朝經(jīng)略西南，與緬甸、印度開展經(jīng)濟(jì)文化交流的主要通道，前后沿用了2400多年。書稿主要通過對永昌古道形成發(fā)展

本專著的研究以沁河流域?yàn)檩d體,從古村鎮(zhèn)形成與演化的歷史環(huán)境和區(qū)域發(fā)展出發(fā),提出"古村鎮(zhèn)集群"的概念及保護(hù)方法,即將歷史上因某種共同的機(jī)制,使得文化相關(guān)、特征相似、地域相近的古村鎮(zhèn)稱為古村鎮(zhèn)集群。 本書的研究以"流域—集群—村鎮(zhèn)"為層次,分為三大部分:第一部分從沁河流域歷史文化入手,解析沁河流域古村鎮(zhèn)類型特征,疏理

本書是《中國邊疆史地研究》雜志社精選了已經(jīng)發(fā)表的28篇論文合集，內(nèi)容涉及中國疆域的總體宏觀闡述、形成途徑的理論探索、具體朝代或區(qū)域疆域的闡述及對改革開放后幾部疆域著作的評價(jià)。一方面能夠體現(xiàn)著1991年以來這一研究領(lǐng)域的最高水平，另一方面也方便讀者準(zhǔn)確認(rèn)識到該領(lǐng)域的研究狀況和發(fā)展脈絡(luò)。

本書是《中國邊疆史地研究》雜志社精選的已經(jīng)發(fā)表過的24篇文章合集，內(nèi)容涉及中國邊疆學(xué)學(xué)科建設(shè)的迫切性、中國邊疆與中國邊疆學(xué)的內(nèi)涵、中國邊疆學(xué)話語體系建設(shè)、如何構(gòu)建中國邊疆學(xué)體系，以及對《當(dāng)代中國邊疆研究(1949—2014)》這一重要著作的評價(jià)等。其中有國內(nèi)建國后發(fā)表的第一篇明確提出“中國邊疆學(xué)”的論文，從發(fā)表的年代也

茅以升先生曾說“橋梁是一國文化特征”，中國古橋是中華古代文明的見證，蘊(yùn)含著千百年傳統(tǒng)文化的精髓。高級工程師孔慶普先生是古橋研究的代表性人物，他自參加工作以來，始終堅(jiān)守在這一領(lǐng)域。本志是孔先生一生心血的結(jié)晶，根據(jù)其手中所有古橋相關(guān)資料撰寫集結(jié)而成，旨在對古橋研究與保護(hù)事業(yè)起到應(yīng)有的作用。古橋的印記漸漸遠(yuǎn)去，但研究工作者的