本書詳盡分析宋代江浙詩(shī)韻中的“特殊韻例”，這些特殊韻例既不符合《廣韻》的用韻規(guī)定，也不符合通語(yǔ)用韻。其中陰聲韻之間的通押有支微部、魚模部通押，歌戈部、魚模部通押等；陽(yáng)聲韻有寒先部、監(jiān)廉部通押，東鍾部、江陽(yáng)部通押、庚青部、江陽(yáng)部通押等；入聲韻有屋燭部、鐸覺部通押等，另外還有陽(yáng)聲寒先部、監(jiān)廉部與支微部通押等。經(jīng)過分析發(fā)現(xiàn)，

陳忠實(shí)是當(dāng)代文學(xué)大家，《白鹿原》是長(zhǎng)篇小說的一座高峰。在對(duì)白鹿原上兩個(gè)家族百年變遷史的描述過程中，陳忠實(shí)以小說的形式從文化傳統(tǒng)和家國(guó)情懷的視角飽含深情地剖析了民族秘史。作者從歷史地理、社會(huì)思潮、經(jīng)濟(jì)社會(huì)背景、關(guān)學(xué)支撐、文學(xué)傳統(tǒng)、等角度介入，重點(diǎn)分析了典型人物和經(jīng)典化歷程，盡可能地再現(xiàn)了作家作品的文化傳統(tǒng)和家國(guó)家園情懷。

樂府學(xué)是與詩(shī)經(jīng)學(xué)、楚辭學(xué)、詞學(xué)、曲學(xué)并列的古代文學(xué)專門之學(xué)�！稑犯畬W(xué)》系教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地首都師范大學(xué)中國(guó)詩(shī)歌研究中心國(guó)家一級(jí)學(xué)會(huì)“樂府學(xué)會(huì)”主辦，研究對(duì)象遠(yuǎn)涉先秦，近及當(dāng)代，研究領(lǐng)域涉及音樂學(xué)、文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、考古學(xué)、民俗學(xué)等多個(gè)學(xué)科，在樂府文獻(xiàn)、禮樂制度、音樂形態(tài)、名家名作、樂府詩(shī)歌的制作與時(shí)代關(guān)系、海內(nèi)

本書是“身體”意義的呈現(xiàn)，它在立足性別的基礎(chǔ)上，又將關(guān)注的目光投放到“歷史”“民族”等領(lǐng)域，突出女性視角在探析解決這些問題中的獨(dú)到價(jià)值，給女性文學(xué)研究和相關(guān)歷史、民族研究等提供了有益的借鑒和參考，有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值，是優(yōu)秀的女性文學(xué)研究著作。

本書以《三管英靈集》的編纂為研究對(duì)象，以古典文獻(xiàn)、古代詩(shī)學(xué)、古代學(xué)術(shù)研究為理論基礎(chǔ)，以研究《三管英靈集》的編纂背景、文獻(xiàn)來(lái)源、編纂內(nèi)容、詩(shī)史建構(gòu)、編纂價(jià)值等為研究路徑，系統(tǒng)探析了《三管英靈集》的編纂價(jià)值、詩(shī)學(xué)價(jià)值、文學(xué)價(jià)值和文化價(jià)值。

本書以中國(guó)少數(shù)民族史詩(shī)研究的主要研究領(lǐng)域?yàn)榫�索對(duì)中國(guó)少數(shù)民族史詩(shī)研究成果展開了科學(xué)的述評(píng)，勾勒出了中國(guó)少數(shù)民族史詩(shī)研究發(fā)展的脈絡(luò)，闡述了中國(guó)少數(shù)民族史詩(shī)研究不同時(shí)期的研究對(duì)象、學(xué)術(shù)旨趣、學(xué)術(shù)理路、研究范式以及其間的繼承與創(chuàng)新關(guān)系等。同時(shí)，本書對(duì)史詩(shī)的界定、類型及功能，史詩(shī)的搜集與文本觀念及歌手的發(fā)現(xiàn)、考察與研究，史詩(shī)研

本書探討了元代儒學(xué)學(xué)派與詩(shī)文流派之間的互動(dòng)關(guān)系。全書分為上下兩編，上編為總論部分，對(duì)南宋金元時(shí)期學(xué)術(shù)變遷與派別分化、學(xué)術(shù)與詩(shī)文的聯(lián)動(dòng)、理學(xué)門派傳承與詩(shī)文流派的生成加以宏觀性論述；同時(shí)重點(diǎn)考察了許衡與元代中州文派、劉因與元代北方文派、許謙與元代金華文派、李齊賢與元代高麗文派等的儒學(xué)承傳和文學(xué)創(chuàng)作。下編為考證部分，匯輯了元

明清時(shí)期是回族不斷發(fā)展壯大的時(shí)期，也是回族文學(xué)逐步繁榮的時(shí)期。明清時(shí)期云南地區(qū)涌現(xiàn)出數(shù)量相當(dāng)?shù)幕刈逦膶W(xué)家，并呈現(xiàn)出“大分散”、“小聚居”的地域分布特征，與我國(guó)回族的地域分布格局相一致。本書在此大背景下以古代回族文學(xué)為研究對(duì)象，以地域文化為視角，運(yùn)用文學(xué)地理學(xué)、民族學(xué)等學(xué)理，以個(gè)案研究為基礎(chǔ)，對(duì)地域文化與古代回族文學(xué)關(guān)系

本書按《毛傳》目次整理，先錄經(jīng)文，以下按條目形式出現(xiàn)，先總說，次句解，再次分章總說，最后集評(píng)�？傉f輯錄中日朝歷代學(xué)者對(duì)于《吉日》主題、作者、寫作年代等各類問題的看法；句解輯錄對(duì)本詩(shī)每一句的解釋，以單句為條目；分章總說輯錄本詩(shī)每個(gè)段落意思的概括或分析；集評(píng)主要是對(duì)于本詩(shī)寫作藝術(shù)方面評(píng)論的匯集�？傉f、分章總說和集評(píng)每個(gè)部分

第一編“觀念分析”闡釋了中國(guó)古代哲學(xué)思想對(duì)詩(shī)學(xué)觀念的決定性影響，同時(shí)也揭示了詩(shī)學(xué)背后隱含的深層文化意蘊(yùn)。第一章具體論述了以儒學(xué)和老莊之學(xué)為代表的諸子之學(xué)對(duì)先秦詩(shī)學(xué)的影響，揭示了先秦詩(shī)學(xué)觀念與士人階層復(fù)雜心態(tài)之間的緊密聯(lián)系，也揭示了詩(shī)學(xué)隱含的意識(shí)形態(tài)意義。