本書是中國人民大學(xué)國學(xué)院西域歷史語言研究所研究人員的論文精選集，內(nèi)容涉及藏學(xué)、漢藏佛學(xué)、佛教文獻(xiàn)、中亞古代民族與文明、新疆考古、蒙古學(xué)、西夏學(xué)等內(nèi)容。全書運(yùn)用語文學(xué)研究方法，解讀古代吐火羅語、粟特語、梵文、藏文、西夏文、蒙古文、滿文等文獻(xiàn)，結(jié)合語言學(xué)和歷史學(xué)研究，對(duì)西域古代文明進(jìn)行了深入細(xì)致的研究。

寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。中國民間寓言極為豐富，早在我國春秋戰(zhàn)國時(shí)代就已經(jīng)盛行，如《揠苗助長》《自相矛盾》《鄭人買履》《守株待兔》《刻舟求劍》《畫蛇添足》等，反映了勞動(dòng)人民健康、樸實(shí)的思想，閃耀著人民無窮的智慧和高尚的道德光芒，無論人們的文化水準(zhǔn)高低，都能在簡(jiǎn)練明晰的故事中悟出道理。本

中國文化，實(shí)際上是各個(gè)小國經(jīng)過一個(gè)漫長歷史時(shí)期的融合體，直至今天，盡管總體而言很多古國舊邦的文化元素已經(jīng)組合或融化到中華傳統(tǒng)中了，但各個(gè)區(qū)域、地域和流域的文化差異，我們?nèi)匀荒軌驈闹凶穼さ竭@些不同的文化因子。古國舊邦的出現(xiàn)、發(fā)展和演進(jìn)，也和歷史上其他時(shí)段一樣，同樣是人類的一面鏡子，需要我們?nèi)チ私狻Ｋ鼈兿袢祟愐欢芜b遠(yuǎn)的夢(mèng)，

本書內(nèi)容包括：關(guān)于鹽阜地區(qū)建黨經(jīng)過的回憶；國共合作與鹽城地下黨；鹽城地下黨的情況；鹽城地下黨組織概況及有關(guān)人事概況；關(guān)于鹽城地下黨的情況回憶等。

全面系統(tǒng)地記述貴陽自然、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)的歷史與現(xiàn)狀。

本書為光緒年間官修的余姚地方志書。全書約八十余萬字,除歷代《序》《跋》外,共分二十七卷,依次為《疆域》《山川》《城池》《公廨》》《風(fēng)俗》《物產(chǎn)》《祥異》《水利》《田賦》《學(xué)�！贰兜潇搿贰侗�制》《義舉》《古跡》《冢墓》《金石》《藝文》《職官表》《選舉表》《忠義錄》《列女姓氏錄》《名宦》《列傳》《寓賢》《列女傳》《方伎》《

《鞍山市志》(1986-2005)第二卷,全書約130萬字,文中記述了1986-2005年中國共產(chǎn)黨鞍山市委員會(huì)、人民代表大會(huì)、人民政府、政治協(xié)商會(huì)議、人民團(tuán)體、公安司法、軍事、綜合管理等方面內(nèi)容。本書用翔實(shí)豐富的資料反映了鞍山市自然、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等基本面貌,對(duì)1986-2005年鞍山的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新舉措、

本書闡述了天全縣革命老區(qū)的歷史、老區(qū)人民的貢獻(xiàn)、老區(qū)發(fā)展的成就，突出了革命老區(qū)精神和光榮傳統(tǒng)的弘揚(yáng)和宣傳，促進(jìn)了天全紅色文化資源的挖掘和整理等。書中包括縣情概覽、革命歷程、建設(shè)探索、改革開放、復(fù)興之路、展望新時(shí)代六個(gè)篇章內(nèi)容。

1995年，貴州歷史文獻(xiàn)研究會(huì)與中國歷史文獻(xiàn)研究會(huì)聯(lián)合在貴陽花溪召開“貴州文化國際學(xué)術(shù)研討會(huì)”，之后，作者史繼忠根據(jù)多年對(duì)貴州歷史、地理和民族的研究，把貴州文化界定為“多元文化”與“山地文化”，并寫成《中華地域文化大系·貴州文化》。2000年，在貴州教育出版社出版了約我寫一本貴州文化的書，《貴州文化解讀》一書。兩冊(cè)書談

《圖說大北京（卷一套裝上下冊(cè)）》的第一卷寫北京城建筑的“象天法地”，以古城建筑、天神地祗壇廟遺跡為主，配以相關(guān)的天文、星象實(shí)拍圖片，以為“天”卷；第二至四卷，寫京畿地理山川的前世今生，配以實(shí)拍地理景觀圖片，以為“地”卷；第五卷主要寫北京地區(qū)古人類文化遺址與歷史上的民族構(gòu)成，配以歷史遺跡實(shí)拍圖片，以為“人”卷；自第六卷開