《外國法制史研究》（第24卷第2輯）以法律文明的交流與互鑒為主題，分為主題研討、專題論文兩個部分；收錄的文章既有對古代法律文明的起源的探索，也有法律文明的繼受與傳承，還有原始法律文獻釋讀等的研究。

本書是由山西大學法學院主辦的探討法律前沿問題的論文集，長期面向全國征集優(yōu)秀論文，經(jīng)編委會層層審核選拔，確保學術質(zhì)量。自2006年開始，《三晉法學》每年出版1輯，至今已出版15輯。本次出版的第十六輯內(nèi)容約有25萬字，包含名家論壇、專題評論、法學各科專論、課題成果、法學教育等欄目，對目前法學界較為熱點的問題作了學術探討與交

《法治論壇》是廣州市法學會主辦的公開出版物，每年出版4本，為中國學術期刊網(wǎng)所收錄。本書結(jié)合當前法治建設的實踐，開展相關應用研究和對策研究，探討法學領域和司法實踐中的熱點難點，為推進法治建設提供法學理論支持和法律對策支持�！斗ㄖ握搲�（第67輯）》包括“認罪認罰從寬專題”“生態(tài)法治專題”“案例分析”“實務研究”“法談法議”

本書精選法學界關于法律語言學的核心論文，并按照主題的不同分多個部分進行論述，內(nèi)容涉及了法律語言與法治方式、法律語言的基礎理論、法律語言與法律方法、法律語言的司法適用、法律語言與部分法。全書從理論研究、司法實務等不同的層面對法律語言學進行了研究，是法學類研究人員、立法工作、司法實務人員的很好的參考用書。

全書分為四編二十章，除了講述法學與法、法學的基本概念等內(nèi)容，相比傳統(tǒng)法理學教材，減少了關于法的運行、法的歷史和法與社會的部分內(nèi)容，增加了法學方法論與法倫理學的大量內(nèi)容。本書知識體系上簡單明了、表述平實，在每章的最后總結(jié)知識梗概、列舉相關的參考文獻，幫助讀者們把握知識要點和就感興趣的主題作進一步閱讀。

本書主要通過法律推理的諸多方面來討論“是否有法律推理這回事”，或者說“法律人思維究竟是什么”這一問題。本書的主要觀點是：其一，法律人思維（法律推理）的特獨性。法律人思維的獨特性不來自于獨特的法律職業(yè)、不是因為優(yōu)秀法律人通常所具備的那些優(yōu)點（溝通技術，設身處地為當事人著想，思維更加嚴謹、細致等），也不是因為法律領域存在著

本書深入闡述了責任的界定及其在法律運行機制中的定位,并論述了責任下法律運行機制的目標導向、內(nèi)部構(gòu)成素和外部環(huán)境建設等內(nèi)容,對責任和法律的關系有較深入的分析,對法治社會的建設有一定的促進作用。

本書綜合百余年來的研究成果對中華法系進行重新認識，認為中華法系是一套涵蓋古代中國法律之制度、思想和文化的知識體系，歷經(jīng)夏、商、西周的“禮•刑”時代，春秋戰(zhàn)國、秦的“法•律”時代，漢到清朝的“禮法”時代，至清末“西學東漸”方始解體；曾經(jīng)對日本、朝鮮、安南等國的法制進程產(chǎn)生深遠影響。

本書總共分為六章,首先是對自然權利理論的歷史發(fā)展脈絡進行框架性分析,其次分別對古代自然權利觀、中世紀自然權利觀進行考察,再次總結(jié)近代自然權利理論的形成過程及其表現(xiàn)出來的繁榮與分化狀態(tài),探討自然權利理論多元化方向發(fā)展的新趨勢,分析比較不同歷史時期下的不同自然權利理論流派之間的差異和共性,勾勒出自然權利理論背后較為全面的發(fā)

本書以后工業(yè)社會和后冷戰(zhàn)時代為背景，采用總覽性研究與個殊化研究相結(jié)合的研究路徑，對當代西方馬克思主義法治理論進行了較為深入和系統(tǒng)的研究。本書主體部分共分九章；其中，第1-5章旨在對當代西方馬克思主義法治理論的思想淵源、興起背景、演化邏輯和研究主題等進行總覽性研究；第6-8章分別對E.P湯普森、哈貝馬斯和希普諾維奇