印度與中東(西亞)是人類古代文明的兩大發(fā)源地,兩者山水相連,文明交往高峰迭起,經(jīng)年不斷。20世紀以來,印度與中東國家面臨殖民壓迫和統(tǒng)治、西方文化和意識形態(tài)滲透等嚴峻挑戰(zhàn),努力謀求國家富強、民族振興。經(jīng)過多年積累,21世紀的印度與中東國家關(guān)系呈現(xiàn)出政治、經(jīng)濟、軍事、安全“四角齊全”的嶄新格局,全面發(fā)展雙邊關(guān)系成為雙方有效
在世界百年未有之大變局和后疫情時代的交互影響下,全球安全治理出現(xiàn)了新的態(tài)勢,這種新態(tài)勢主要是非軍事與非典型政治領(lǐng)域的新的安全威脅,即非傳統(tǒng)安全為特征,如網(wǎng)絡(luò)安全、數(shù)據(jù)安全、衛(wèi)生安全、生物安全、生態(tài)安全、能源安全、輿論安全、智能安全等,這類威脅是人類社會以往并未遇到過的。中國作為國際社會的重要力量和新興大國,在全球安全治
本書討論了中國崛起將會如何影響和塑造世界秩序,尤其是中國內(nèi)部的憲制秩序?qū)绾瓮庖绲絿H秩序之中,與美國和西方主導的國際秩序發(fā)生融合與碰撞。普遍性和特殊性之間的分歧,不僅是當今世界政治的主線,也反映在各國國內(nèi)政治的不同領(lǐng)域。未來中國國際關(guān)系理論的創(chuàng)新與進步,也將會沿著這兩條路徑分別實現(xiàn)。
在造就新世界方面,一帶一路厥功至偉,其全部活動本身,不僅是一股波瀾壯闊的歷史性變革力量,而且是通向和平與繁榮的穩(wěn)定發(fā)展之錨。在過去個十年間,一帶一路國際合作項目延伸到了五大洲各個角落,足跡遍及160多個國家。當?shù)厣鐣钍芷湟,在開展五通和項目落地的過程的同時,深切感受到源自中國的經(jīng)濟動力,也體悟到與以往各種全球化運動大
中美世紀博弈的序幕已經(jīng)拉開,它關(guān)系到整個世界的走向和命運。美國推動的大國競爭在很多方面具有新冷戰(zhàn)意味,競爭會否淪為沖突,全球為之憂心。中國如何應(yīng)對,考驗戰(zhàn)略智慧。一帶一路旨在促進共同發(fā)展、合作發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展,體現(xiàn)了以互聯(lián)互通為導向的經(jīng)濟外交思維。然而,美國卻將一帶一路安全化,試圖在亞太、中東、非洲、拉美等地區(qū)展開制衡
聯(lián)合國人權(quán)理事會是推進全球人權(quán)治理的重要的多邊機制。中國積極參與全球人權(quán)治理,在人權(quán)理事會的創(chuàng)建及機制建設(shè)中發(fā)揮了重要作用!堵(lián)合國人權(quán)理事會歷史·機制與實踐》基于詳實的原始文件資料和相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析,系統(tǒng)介紹了人權(quán)理事會的建立背景、工作機構(gòu)、工作機制、工作方法,重點分析了人權(quán)理事普遍定期審議、特別程序、申訴程序等主要
本書是從國別區(qū)域視閾下的百年變局與東亞合作角度來認識東亞,試圖在政治安全、社會發(fā)展、文化傳播等各個領(lǐng)域構(gòu)建多元復合的戰(zhàn)略互信和建設(shè)進行積極有效的道路探索。包括三部分,互信與共建:東亞變革新趨向,合作與發(fā)展:東亞與南亞的區(qū)域間互動態(tài)勢,文明與互鑒:東亞人文交流與相互認知。
本書以2017年天津與布魯塞爾市合作舉辦的“中國與比利時120年共享歷史文化交流展覽”為基礎(chǔ),介紹中國與比利時的友好關(guān)系及近代天津的比利時歷史文化遺存,旨在促進“一帶一路”框架下中歐經(jīng)濟文化、增進中國與比利時人民的友好往來。本書為中英雙語,向?qū)χ斜扔押猛鶃砀信d趣的各國人士介紹這段歷史。本書作者充分搜集了比利時外交部檔案
本書成果全面論述了戚繼光的軍事思想對萬歷朝鮮戰(zhàn)爭的影響,其中包括戚繼光的軍事思想傳入朝鮮半島的時間,對朝鮮軍制改革的影響,對朝鮮練兵練將、新式武器的制造和配置、城防建設(shè)等諸多方面的影響。本書還以較大篇幅論述了抗倭援朝的浙兵將領(lǐng),特別是當年戚繼光的部屬在抗倭援朝期間對“戚家軍”優(yōu)良傳統(tǒng)的傳承、對戚繼光軍事思想的傳播所發(fā)揮
本書是由著名馬克思主義國際關(guān)系學者亞歷山大·阿尼耶瓦斯所匯編的論文集。本書匯集了來自歷史、哲學、發(fā)展研究、地理和國際關(guān)系領(lǐng)域的國際知名學者,來共同考察馬克思主義在世界政治研究中的最新進展。本書涉及的主題包括:帝國主義與全球化的辯論、社會結(jié)構(gòu)和對外關(guān)系之間的聯(lián)系、身份和規(guī)范在世界政治中的作用、資本主義發(fā)展的不平衡、工業(yè)發(fā)