本書(shū)旨在從文化研究的視角出發(fā)，在物質(zhì)文化-制度文化-精神文化的研究框架中，重新梳理《紅樓夢(mèng)》中的禮文化。在這個(gè)全新的敘事空間中，研究者運(yùn)用文本細(xì)讀法、實(shí)地調(diào)研法和跨學(xué)科闡釋法，不僅以茶、酒、云錦和器具等實(shí)物為依托，考察了中國(guó)古代社會(huì)物質(zhì)文化中的禮數(shù)，以古鑒今；而且還把《紅樓夢(mèng)》中的年節(jié)風(fēng)俗和行醫(yī)看病等制度性文化也納入考

本書(shū)收錄了余恕誠(chéng)先生各個(gè)時(shí)期發(fā)表過(guò)而未經(jīng)結(jié)集出版的唐詩(shī)研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)論文。本書(shū)依照作者的主要學(xué)術(shù)方向分成四類(lèi)。第一，唐詩(shī)風(fēng)貌及其文化底蘊(yùn)研究。擬收入《初唐詩(shī)壇的建設(shè)與期待》《李白與長(zhǎng)江》等五篇論文；第二、唐詩(shī)與其他文體關(guān)系研究。擬收入《杜甫與唐代詩(shī)人創(chuàng)作對(duì)賦體的參用》、《中晚唐詩(shī)歌流派與晚唐五代詞風(fēng)》等五篇論文；第三、

本書(shū)是作者所執(zhí)教課程“對(duì)話新時(shí)期中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)”的總結(jié)與思考。該課程作為作者所在師專(zhuān)院校開(kāi)設(shè)的一門(mén)人文素養(yǎng)類(lèi)選修課，選取了新時(shí)期中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)中具有代表性的7部作品(路遙的《平凡的世界》、余華的《活著》等)，圍繞體現(xiàn)學(xué)生本位和人生關(guān)懷的研讀母題，如“平凡者需要奮斗嗎？”“我們可以與苦難命運(yùn)和解嗎？”“文化尋根”“鄉(xiāng)土中國(guó)的

《宋詞三百首》乃中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典巨著，亦是世界文化遺產(chǎn)中耀眼的璀璨明珠。其作為中國(guó)宋代文學(xué)的典型代表，憑借獨(dú)特的藝術(shù)魅力與深刻的思想內(nèi)涵，榮為中華文化的珍寶�！端卧~三百首鑒賞》基于清末上彊村民選編的《宋詞三百首》，精心擇取了宋代諸多詞人的代表性作品，其內(nèi)容涵蓋愛(ài)國(guó)、愛(ài)情、別離等諸多主題。所選取的作品，有的抒發(fā)了深沉的

該書(shū)分為5章，按先秦時(shí)期、兩漢時(shí)期、魏晉南北朝時(shí)期、唐宋時(shí)期、元明清時(shí)期的時(shí)間順序選錄中國(guó)古代神話資料，對(duì)每則神話資料進(jìn)行了原文選錄、注釋、翻譯、評(píng)析。其中，注釋部分主要注釋古代帝王年號(hào)、古代地名、歷史人物與事件、生僻用字用語(yǔ)、典故等；評(píng)析部分主要分析神話的主要思想內(nèi)容、產(chǎn)生的原因、發(fā)展演變的規(guī)律、主要功能及影響，探析

本書(shū)是紀(jì)寶成論詞隨筆與對(duì)其詞作品讀賞鑒的結(jié)集，分為兩卷。卷一《樂(lè)齋詞學(xué)隨筆》收錄紀(jì)寶成的30篇文章(另附錄1篇與詞學(xué)相通的小文《談?wù)劇翱蒲杏^”》)，是作者基于個(gè)人實(shí)踐，關(guān)于詞及詞學(xué)的所思所感所悟，內(nèi)容廣泛，涉及詞的創(chuàng)作，詞的語(yǔ)言、韻律，古代詞中經(jīng)常出現(xiàn)的意象，古代詞中的佳句，等等，是作者多年創(chuàng)作、研究詞的心得體會(huì)。卷二

本書(shū)作者盧冀野是江蘇江寧人，現(xiàn)代散曲家、劇作家、詩(shī)人、學(xué)者。他出身于書(shū)香門(mén)第，幼承庭訓(xùn)，能詩(shī)善文，有“江南才子”之名。因此，作為戲曲作家與文藝?yán)碚摷业谋R前，將其置于二十世紀(jì)上半葉的社會(huì)文化思潮的變遷中考量，結(jié)合他個(gè)人所處的文化生態(tài)位，從他的生平思想、文藝?yán)碚�、戲曲�?chuàng)作三個(gè)方面著手分析與探究，試圖尋找出三者之間的有機(jī)聯(lián)系

宋詞在文學(xué)史上有兩種特征，值得我們的稱(chēng)道。一是時(shí)代的文學(xué)：詞的發(fā)達(dá)，極盛，變遷種種狀態(tài)，完全形成于有宋一代。宋以前只能算是詞的導(dǎo)引；宋以后只能算是詞的余響。只有宋代，是詞的時(shí)代。二是音樂(lè)的文學(xué)：中國(guó)文學(xué)的發(fā)達(dá)，變遷，并不是文學(xué)自身形成一個(gè)獨(dú)立的關(guān)系，而與音樂(lè)有密接的關(guān)聯(lián)。中國(guó)文學(xué)的活動(dòng)，以音樂(lè)為依歸的那種文體的活動(dòng)，只

中國(guó)古代民間故事類(lèi)型在兩三千年間經(jīng)歷了逐漸形成、發(fā)展乃至變?yōu)闅v史陳?ài)E的過(guò)程，作者以古代文獻(xiàn)記載為主，以現(xiàn)當(dāng)代口傳資料為輔，對(duì)古代民間故事進(jìn)行了甄別、梳理、認(rèn)定，闡述了中國(guó)古代民間故事類(lèi)型的發(fā)展趨勢(shì)、中國(guó)古代民間故事類(lèi)型的亞型、中國(guó)古代民間故事類(lèi)型中的民間故事與民間傳說(shuō)互換現(xiàn)象等，研究了各個(gè)朝代的民間故事類(lèi)型。分為理論闡

本書(shū)以時(shí)序?yàn)榫�索，回顧中國(guó)現(xiàn)代都市小說(shuō)(1843-1949)塑造的城市服飾演變的歷史過(guò)程及社會(huì)變革中各色中國(guó)人身上穿戴的實(shí)際變化，通過(guò)史料圖像再現(xiàn)中國(guó)近代城市服飾特征。研究城市服飾的歷史變遷，利用文字解析、圖像資料、手繪圖稿等圖文并茂的多元化形式，全景呈現(xiàn)中國(guó)近代市民服飾風(fēng)格演化。以空間為單位，彰顯服飾地域性，分析中國(guó)