本書是一部關(guān)于音樂的社會(huì)性及其功能的哲學(xué)著作,涉及了很多主題和范疇,諸如音樂的聆聽、音樂的功能、與音樂相關(guān)的階級(jí)和社會(huì)階層、音樂所涉及的民族性與國(guó)家關(guān)系、音樂的批評(píng)與公眾輿論、音樂生活及其社會(huì)調(diào)解問題,以及歌劇、室內(nèi)樂、指揮及對(duì)先鋒派音樂的評(píng)述。在所涉及的各種問題中,作者強(qiáng)調(diào)的核心即“音樂與社會(huì)的關(guān)系”。
本書以時(shí)間為線索,對(duì)中國(guó)不同時(shí)期的流行音樂風(fēng)格及特征做出總結(jié)和歸納,完善了二十世紀(jì)的中國(guó)音樂史;結(jié)合流行音樂發(fā)展過程中的種種現(xiàn)象,從流行音樂對(duì)社會(huì)、對(duì)人所產(chǎn)生的實(shí)際作用,來探討中國(guó)當(dāng)代流行音樂所具有“文化反哺功能”、“體制外低成本教育功能”、“文化標(biāo)志功能”、“抵御外來文化滲透功能”等等能夠推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的功能。從觀念的
本文從宗教學(xué)與音樂學(xué)的交叉學(xué)科視角,在基督教與西方音樂的歷史進(jìn)程中,通過對(duì)音樂內(nèi)容和形式以及宗教思想和精神的分析,對(duì)古典主義時(shí)期之前的西方音樂提出一種解釋的新途徑,總結(jié)出了西方音樂與基督教的四種基本關(guān)系模式,進(jìn)而揭示了基督教與西方音樂相互作用的內(nèi)在規(guī)律性以及二者深層次的精神同質(zhì)性。這種新的學(xué)術(shù)視角能為全面而深入地理解西
本書探究了高校音樂教育與教學(xué)創(chuàng)新方面的問題,介紹了高校音樂教育的基礎(chǔ)知識(shí),揭示了高校音樂教育教學(xué)模式創(chuàng)新的理論基礎(chǔ),明確了高校音樂教育課程資源的開發(fā)是實(shí)現(xiàn)音樂教育高質(zhì)量發(fā)展的重要途徑這一事實(shí);主要運(yùn)用文獻(xiàn)調(diào)查的方法揭示了高校音樂教育的研究面貌,指出了多媒體技術(shù)的引入對(duì)高校音樂教育教學(xué)的具體影響;圍繞高校音樂教育教學(xué)模式
本書主要從民族民間音樂的內(nèi)涵、民族民間音樂的特點(diǎn)、民族民間音樂文化的歷史與現(xiàn)狀分析、民族民間歌曲音樂藝術(shù)特征與文化傳承、民族民間舞蹈音樂藝術(shù)特征與文化傳承、民族民間戲曲音樂藝術(shù)特征與文化傳承、民族民間器樂音樂藝術(shù)特征與文化傳承、民族民間曲藝音樂藝術(shù)特征與文化傳承等方面進(jìn)行了較為深入、系統(tǒng)地論述。
本書內(nèi)容包括:韓休墓樂舞壁畫解析;《唐大詔令集》《宋大詔令集》之音樂詔令比較研究;宋遼金排簫探析;晉南豫西北地區(qū)宋金墓葬音樂磚雕研究;《漢書·禮樂志》《宋書·樂志》比較研究;河北宣化遼墓樂舞壁畫研究等。
對(duì)現(xiàn)代音樂教育的改進(jìn)與超越已,成為當(dāng)代音樂教育研究領(lǐng)域的共識(shí),在此背景下多元的音樂研究話語逐漸形成,而生態(tài)觀從其獨(dú)特的理論視角出發(fā),將為音樂教育研究提供新的理論基礎(chǔ)和思維向度。本書基于生態(tài)視野對(duì)音樂教育的理論實(shí)施與探索進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理與聞述。首先,本書對(duì)音樂教育的基本理論做了詳細(xì)的論述,其次,本書介紹了基于生態(tài)視野的音
本書共五章,內(nèi)容包括:音樂教育基本理論、音樂教學(xué)實(shí)踐探索、音樂心理基礎(chǔ)、音樂審美教學(xué)心理研究、音樂教學(xué)中的音樂心理行為。
沈洽文集:音樂沉思錄(共三冊(cè))
本書在傳統(tǒng)文化的背景下,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化的基礎(chǔ)理論和構(gòu)成體系進(jìn)行了介紹,讓讀者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了較為全面的認(rèn)知,然后對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化的傳承展開進(jìn)行分析,具體包括對(duì)傳統(tǒng)民間歌舞、傳統(tǒng)曲藝藝術(shù)、傳統(tǒng)戲曲藝術(shù),還有傳統(tǒng)器樂與傳統(tǒng)音樂的傳承和發(fā)展的相關(guān)介紹。最后本書對(duì)基于美學(xué)理論下的中國(guó)傳統(tǒng)音樂在大學(xué)美育的實(shí)踐進(jìn)行了探索。