《人民語(yǔ)錄（1）（英文版）》文字作者左手所編錄內(nèi)容，堪稱官場(chǎng)之道的精言妙錄，它是高級(jí)官員宦海思慮、鉛華洗凈之后總結(jié)的為人、為官之道，是品味人生沉浮，涵詠家常是非之后成就的肺腑真言、心跡短語(yǔ)。文中插圖由漫畫家右手所繪，右手曾以《漫畫兔的自殺》風(fēng)靡畫壇。

德爾涅伊是世界知名語(yǔ)言學(xué)家，多年來(lái)一直潛心于語(yǔ)言學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的研究，取得了卓越成就，在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了重要影響�！墩Z(yǔ)言學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)》匯集了作者自1994年至2011年間發(fā)表過(guò)的關(guān)于語(yǔ)言學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的精華論文，涉及了這一研究領(lǐng)域的諸多重要方面，如外語(yǔ)課堂教學(xué)中的動(dòng)機(jī)研究、二語(yǔ)習(xí)得中的個(gè)體差異、語(yǔ)言學(xué)能與語(yǔ)言學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的關(guān)系等，全面展現(xiàn)

《語(yǔ)言演化生態(tài)學(xué)》以克里奧爾語(yǔ)為基點(diǎn)，以語(yǔ)言接觸和演化為假設(shè)理論基礎(chǔ)，推演了非洲語(yǔ)和目前全球流行的美式英語(yǔ)的發(fā)展及形成過(guò)程，其中重點(diǎn)討論了發(fā)生語(yǔ)言學(xué)視野內(nèi)的概念與方法論問(wèn)題。這本著作采用人口基因?qū)W的方法來(lái)研究語(yǔ)言演化，引進(jìn)“生態(tài)學(xué)”這樣一個(gè)全新的視角來(lái)分析語(yǔ)言的演化，其眼界橫跨生物學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)，縱深于克里奧爾

蔣新苗主編的《國(guó)際私法學(xué)(國(guó)家精品課程系列教材)》也是資源共享型的現(xiàn)代化教材，以培養(yǎng)面向世界、面向未來(lái)的高素質(zhì)創(chuàng)新型人才和卓越法律人才為目的，立足于全方位反映中國(guó)國(guó)際私法的最新立法和司法實(shí)踐，全面吸收國(guó)際社會(huì)有關(guān)國(guó)際私法理論與實(shí)踐的最新成果。

西方語(yǔ)言哲學(xué)經(jīng)典原著系列是上海外語(yǔ)教育出版社聯(lián)合中西語(yǔ)言學(xué)哲學(xué)研究會(huì)推出的一套經(jīng)典學(xué)術(shù)圖書。我們希望從引進(jìn)出版語(yǔ)言哲學(xué)的經(jīng)典著作開始，引導(dǎo)中國(guó)外語(yǔ)學(xué)習(xí)者直接走向語(yǔ)言哲學(xué)本身，審視在西方哲學(xué)史上延續(xù)了將近一個(gè)世紀(jì)的語(yǔ)言哲學(xué)潮流對(duì)語(yǔ)言學(xué)研究的影響。

《20世紀(jì)西方修辭美學(xué)關(guān)鍵詞》由譚善明、楊向榮等所著，本書試圖從以下五個(gè)方面描繪20世紀(jì)西方修辭觀念的地圖：，修辭與轉(zhuǎn)義。第二，修辭與文本。第三，修辭與形式。第四，修辭與認(rèn)知。第五，修辭與語(yǔ)言。本書內(nèi)容通俗易懂，深入淺出，可供讀者閱讀學(xué)習(xí)。

《“小橘燈”親子學(xué)堂叢書：孩子學(xué)口才的第一本書》針對(duì)每一個(gè)生活的小細(xì)節(jié)進(jìn)行深度解析：孩子遇到陌生人該怎么打招呼、如何正確地向別人介紹自己、拿起電話第一句應(yīng)該說(shuō)什么、怎么贊美才不惹人厭……總之，一切生活中可能遇到的說(shuō)話場(chǎng)景都會(huì)在本書中體現(xiàn)。那些有趣的小故事、深入淺出的小道理、簡(jiǎn)單實(shí)用的小技巧，會(huì)讓孩子明白：口才不難學(xué)，只

《全國(guó)青少年校外教育活動(dòng)指導(dǎo)教程叢書：跟我一起講故事（少兒藝術(shù)語(yǔ)言訓(xùn)練）》的內(nèi)容在編排上注重科學(xué)性，圖文并茂，循序漸進(jìn)，適合于少年兒童的閱讀習(xí)慣。從內(nèi)容含量上講，全書內(nèi)容十分豐富，有講演基本功訓(xùn)練：音韻練習(xí)、兒歌練習(xí)、繞口令練習(xí)；有童話故事、生活故事、歷史故事、兒童朗誦等作品講演的基本方法；有對(duì)聲音、字音的技巧運(yùn)用，對(duì)

陳汝?yáng)|主編的《國(guó)際修辭學(xué)研究(第2輯)》適應(yīng)了修辭傳播學(xué)的這一發(fā)展趨勢(shì)，也適應(yīng)了人類文化發(fā)展和世界秩序重構(gòu)的需要。新世紀(jì)以來(lái)，人類在總體上和平發(fā)展的同時(shí)，也不斷面臨新的挑戰(zhàn)，阿富汗、伊拉克、利比亞等區(qū)域戰(zhàn)爭(zhēng)此起彼伏，宗教沖突、恐怖襲擊加重，經(jīng)濟(jì)危機(jī)蔓延，國(guó)際秩序進(jìn)入一個(gè)新的重構(gòu)時(shí)期。這些問(wèn)題的解決，不能也不應(yīng)只是訴諸戰(zhàn)

胡易容和趙毅衡編著的《符號(hào)學(xué)-傳媒學(xué)詞典》篇幅約40萬(wàn)字，400余條目，討論了30多個(gè)“符號(hào)學(xué)—傳媒學(xué)”門類，以及一個(gè)世紀(jì)以來(lái)該領(lǐng)域的主要思想成就及其代表人物，著重介紹了中國(guó)符號(hào)思想遺產(chǎn)�！胺�號(hào)學(xué)—傳媒學(xué)”是一個(gè)學(xué)術(shù)連續(xù)帶。這兩門學(xué)科都誕生于二十世紀(jì)初期的現(xiàn)代性壓力之中，都圍繞著“意義”這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)與現(xiàn)代人賴以安身立命