“國學(xué)經(jīng)典誦讀叢書”第二輯，共9冊，分別是：《唐詩》《千家詩》《詩經(jīng)》《孫子兵法》《孟子》《百家姓》《三十六計》《宋詞》《黃帝內(nèi)經(jīng)》。 根據(jù)習(xí)近平總書記要把古代經(jīng)典“嵌在學(xué)生腦子里”的指示精神，我們本著弘揚傳統(tǒng)文化、傳承中華文明的宗旨，精心設(shè)計了這一套“國學(xué)經(jīng)典誦讀叢書”。旨在從小培養(yǎng)青少年對中華經(jīng)典傳統(tǒng)文化的興趣和

《從思想世界到歷史世界》是陳來先生近十多年來，在其專著之外撰寫的有關(guān)古代儒家哲學(xué)思想史論文的匯集。其中先秦的部分以荀子為主，近世的部分則以朱子學(xué)與陽明學(xué)為主，都是相關(guān)學(xué)術(shù)領(lǐng)域有代表性的論文，富有重要的學(xué)術(shù)價值。

《晚清民初南洋華人社群的文化建構(gòu)：一種文化空間的發(fā)現(xiàn)》涉及跨地域（中國與南洋）、跨學(xué)科（如歷史與文學(xué)）、跨文化（中、西、南洋本土），以及很多重要的、有價值的理論課題（如族群、空間、文化身份認(rèn)同）。緊扣文化空間這一重要主題，圍繞旅行、旅人和游記，作者考察了1877年至1937年這一重要轉(zhuǎn)型時期南洋華僑社會文化建構(gòu)的歷史脈

《超時空對話：孔子與蘇格拉底》通過時空穿越的假想，將孔子和蘇格拉底進行比較。他們一個是中國春秋時期的導(dǎo)師，一個是古希臘的哲人，分別代表了東西方哲學(xué)的起源。他們的思維方式不同，然而在生死、道德、教育等方面，卻有很多非常一致的認(rèn)知。

老子是先秦道家的代表人物，被道教奉為神仙；而亞里士多德是古希臘哲學(xué)集大成者，其理論統(tǒng)治西方宗教和世俗生活千年之久。本書通過虛擬的手法，在現(xiàn)有文獻的基礎(chǔ)上，重現(xiàn)兩人不同的世界觀、認(rèn)識論、政治學(xué)和養(yǎng)生術(shù)，使讀者盡情領(lǐng)略東西方文明在哲學(xué)、宗教、科學(xué)以及社會生活中切磋碰撞而迸發(fā)的思想火花。

"本書通過超時空訪客將管子與亞當(dāng)斯密拉到一起實現(xiàn)“直接”對話，對《管子》與《國富論》（包括《道德情操論》）中所蘊含的豐富的經(jīng)綸濟世思想進行比較，以期找到中西方文化中的政治經(jīng)濟學(xué)方面的同異點，并通過使今天的讀者容易理解的對話方式將這些蘊含其中的思想價值展現(xiàn)出來。對話的交匯點將在中西兩位政治經(jīng)濟學(xué)思想大師對“私與私”、“公

本書從影響中國文化至巨的經(jīng)典《四書》（即《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》）中擷取精華，匯為“精編”，原文標(biāo)注拼音，配有插圖，還對原文大意作了串講。選文精益求精，內(nèi)容有益實用，生動活潑的版式幫助小讀者輕松愉快地看圖誦文。

《諸子百家》從諸子百家的代表作品（包括《老子》、《墨子》、《管子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》、《呂氏春秋》）里，擷取出千年不朽的傳世箴言，加注拼音，配以簡明的原文解說，以幫助學(xué)生及來華留學(xué)生直接接觸、了解中華民族的文化內(nèi)涵。

工夫論是儒家實現(xiàn)內(nèi)圣外王，尤其是內(nèi)圣的方法。先秦儒者們提出了“克己復(fù)禮”“慎獨”“浩然之氣”“虛一而靜”以及大小六藝等培養(yǎng)道德主體、完成道德實踐、提升人格境界以及習(xí)得外王技藝的豐富方法。本書探討在儒家思想及實踐中具有基礎(chǔ)性地位的工夫論的起源及早期發(fā)展，對之進行系統(tǒng)而深入的研究，發(fā)前人所未發(fā)，不僅具有推動儒學(xué)研究的學(xué)術(shù)價

《論語》由孔子弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。它語言簡潔精煉，義深刻，許多篇章談到為人處世的道理，對我們廣大少年兒童具有大的借鑒意義。《論語（注音美繪）》包括《論語》原文、注解、譯文、故事和配圖等。