鵬城，海防之城；英雄之城；文化之城；旅游之城。

這里是“沙灘文化”的發(fā)祥地，從明末至清末民國(guó)初，文化沾溉數(shù)百年，澤潤(rùn)黔北。沙灘村是貴州省政府公布的首批歷史文化名村，文物古跡眾多，歷史故事膾炙人口，習(xí)俗獨(dú)具特色。

寶坪村地處皖鄂交界，是大別山中一顆璀璨的明珠。寶坪是一幅精彩、燦爛的畫(huà)；寶坪是一曲激昂、嘹亮的歌。

白霧的繁華，還在富麗堂皇的古老戲臺(tái)上矗立，演繹匆匆過(guò)客的悲喜；白霧的底蘊(yùn)，還在深庭大院的洞經(jīng)古樂(lè)中流淌，收納世事滄桑的感懷。

在重慶，中國(guó)唯一的平行嶺谷區(qū)，有一個(gè)神奇的小山村—牡丹村。而牡丹村有事巴郡牡丹的主產(chǎn)地。漫山遍野的藥用牡丹，為牡丹村一代又一代村民帶來(lái)財(cái)富。

新城村是重慶市石柱土家族自治縣的一個(gè)自然村，在長(zhǎng)達(dá)三百余年的土司制度下，新城土家族融合了多種文化元素，形成了獨(dú)特的民風(fēng)民俗。

南苑是中國(guó)歷史上草原游牧文化與中原農(nóng)耕文化互相融合、共同作用的結(jié)果，是遼、金以來(lái)北京作為政治中心、文化中心的歷史見(jiàn)證。在不同的歷史時(shí)期，南苑承載了封建社會(huì)都城的部分政治功能。遼代，長(zhǎng)于騎射的契丹統(tǒng)治者在南苑舉行捺缽圍獵活動(dòng)。金代，海陵王常率近侍“獵于南郊”。元代，同樣以“下馬飛放泊”做為游獵和訓(xùn)練戎馬的重要場(chǎng)地。清代，

本書(shū)是一本關(guān)于南京歷史文化的通俗學(xué)術(shù)型著作。作為“微南京”系列叢書(shū)中的一本，其秉承了該叢書(shū)“由小處著手，書(shū)寫(xiě)南京的歷史文化”這一宗旨，從南京現(xiàn)今保存較為完整的少數(shù)幾個(gè)老街區(qū)之一——復(fù)成新村的門(mén)牌號(hào)入手，對(duì)新、老門(mén)牌號(hào)進(jìn)行考證和對(duì)應(yīng)，對(duì)每幢建筑的原主人身份進(jìn)行調(diào)查和確認(rèn)，并結(jié)合大量珍貴的史料和館藏資料，挖掘與老街區(qū)相關(guān)的

元明時(shí)期，云南的民族、文化、社會(huì)形態(tài)及邊境疆域進(jìn)一步成型；在元之前，云南有長(zhǎng)達(dá)一千余年的兩爨、南詔大理時(shí)期，元朝第一次將云南完全納入中央王朝的統(tǒng)治之下。元明清時(shí)期是云南歷史上變化zuida的時(shí)期，明清兩代實(shí)行改土歸流政策，土司制度基本結(jié)束，漢族移民大量遷入，帶去了先進(jìn)的農(nóng)耕文明和手工業(yè)，少數(shù)民族文化與漢文化交流融合，政

內(nèi)容簡(jiǎn)介 本書(shū)依據(jù)日本外務(wù)省通商局大正四年（1915）刊行的《汕頭事情》翻譯而成。內(nèi)容涉及汕頭的方方面面，系統(tǒng)、全面地記述了清末民初時(shí)期汕頭的人口、行政、教育、報(bào)紙、宗教、衛(wèi)生、交通、商業(yè)、銀行、貨幣、度量衡等概況及汕頭地區(qū)的工農(nóng)牧副漁發(fā)展情況。對(duì)于研究汕頭清末到民初的