《睡虎地秦墓竹簡》（以下簡稱厲“睡簡”）指的是1975年12月湖北省云夢縣睡虎地秦墓出土的竹簡及木牘。內(nèi)容涉及當(dāng)時政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個方面，有重要的史料價值和研究意義。《睡虎地秦簡文字集釋》共分馬上下二編。上編為集釋部分，共10章，以《睡簡》文字為研究對象，以整理小組的注、譯厲依托，盡可能窮盡性地搜集各家成果，

瑪瑙山營盤是在清代咸同起義背景下，由政府倡導(dǎo)、當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳錢青云（1808～1864）于咸豐七年（1857）主持營建的一處自衛(wèi)性山地營壘，是數(shù)量龐大的清代山城的代表性遺存，也是窺視19世紀(jì)中后葉王朝體系全面崩潰時期中國鄉(xiāng)村治理的一面鏡子。

對中古時期以敦煌為代表的中國設(shè)計體制的具體結(jié)構(gòu)和發(fā)展變化過程進(jìn)行研究，不僅填補(bǔ)了中國古代設(shè)計史上的空白，還對當(dāng)代設(shè)計文化研究具有重要的參考價值和理論意義。

作者傾十余年心血，踏遍南北各地百余家博物館，查閱三百余萬字資料，前后修改三次，最終將《博物館里的中國設(shè)計與風(fēng)格》呈現(xiàn)給讀者。本書通過對每個朝代典型文物的創(chuàng)作背景、色彩、造型、紋飾、質(zhì)地、銘文、落款及其變化等方面的研究，帶你縱覽八千余年的華夏文明，領(lǐng)略歷代文物所承載的設(shè)計風(fēng)格與審美價值觀，從中感受中華文化的博大精深和發(fā)展

青銅簠是先秦時期主要的青銅禮器之一，在青銅禮器組合中占有相當(dāng)重要的地位。它在西周早期開始出現(xiàn)，進(jìn)入春秋之際而大盛，戰(zhàn)國之際開始衰落，到了秦漢時期完全絕跡。作為青銅文化研究的重要組成部分，青銅簠的研究目前還比較薄弱，至今尚未有專門的論著。本文以青銅簠為研究對象，不僅拓寬了青銅文化研究的領(lǐng)域，而且對于探討兩周時期的歷史、禮

本書是教育部人文社會科學(xué)重點研究基地吉林大學(xué)邊疆考古研究中心編輯的學(xué)術(shù)集刊。本輯收錄考古調(diào)查發(fā)掘報告、研究論文等27篇，內(nèi)容涉及中國邊疆及毗鄰地區(qū)的古代人類、古代文化與環(huán)境。本書是教育部人文社會科學(xué)重點研究基地吉林大學(xué)邊疆考古研究中心編輯的學(xué)術(shù)集刊。本輯收錄考古調(diào)查發(fā)掘報告、研究論文等27篇，內(nèi)容涉及中國邊疆及毗鄰地區(qū)

敦煌文獻(xiàn)和莫高窟壁畫中遺存有豐富的游藝資料，對其進(jìn)行系統(tǒng)性地研究，一方面可以豐富中國傳統(tǒng)游藝研究之內(nèi)容，另一方面可以開啟敦煌民俗研究之新視角。本書把敦煌文獻(xiàn)和莫高窟壁畫中涉及游藝的內(nèi)容悉數(shù)輯出，采用文獻(xiàn)與圖像相印證的方法，并結(jié)合其他史料和今人研究成果，對敦煌游藝按性質(zhì)的不同分成武功技藝類游藝、歲時節(jié)日類游藝、博弈類游藝

本書通過對宋代寺院碑文系統(tǒng)深入的研究，認(rèn)為宋代多維度的佛教信仰，在豐富多彩的寺院碑文書寫中，得以確立和呈現(xiàn)。對于佛教的現(xiàn)實價值，雖然官方、民間和寺院的立場、認(rèn)識不同，但彼此之間并不存在對立和沖突，而是互相補(bǔ)充與呼應(yīng)，*終通過文人、僧侶和平民的碑文書寫，建構(gòu)了宋代佛學(xué)文化的基本思想面向：人生福祉、心靈自由與社會和諧。這一

本書是對中國紫砂藝術(shù)從宋代至今逾千年歷史的全面盤點，分為濫觴期、興起期、成熟期、發(fā)達(dá)期、衰落和復(fù)興期、鼎盛期等6大階段，從中可見不同時期的社會分析、文化背景、藝術(shù)理念，以及相應(yīng)的制壺知識、鑒賞風(fēng)向、工匠師承、名壺展示、茶文化細(xì)節(jié)�？芍^以壺濃縮大千世界。對紫砂好奇的讀者，可將此書作為紫砂陶的入門級欣賞、鑒別指南，還可從中

銅鼓是廣泛分布于中國南方和東南亞地區(qū)的民族文物，西江流域是銅鼓的重要分布區(qū)。兩千多年以來，西江流域的銅鼓文化形成了自己的區(qū)域傳統(tǒng)，成為甌駱地區(qū)**有代表性的民族文物之一。本書對于西江流域銅鼓文化的來源與特點、社會文化功能、鑄造技術(shù)、與周邊區(qū)域銅鼓文化之間的關(guān)系進(jìn)行了具體的介紹和分析，同時還進(jìn)一步對銅鼓作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)