本書(shū)紙本墨跡，縱三十五點(diǎn)八厘米，橫二百八十三點(diǎn)八厘米。元大德年間重修玄妙觀山門(mén)之后，趙孟頫之兄趙孟頫請(qǐng)牟巘撰文，由趙孟頫書(shū)此卷，并據(jù)此摹刻上石，立于正山門(mén)內(nèi)。原碑石已在“文革”時(shí)失落，1990年摹刻重立一石。本卷無(wú)年款，被李日華譽(yù)為“天下趙碑第一”。《清河書(shū)畫(huà)舫》卷四“吳道玄”條云：“趙子昂楷書(shū)《膽巴帝師碑》卷，真跡，

本書(shū)包括教程、練字計(jì)劃本、常用字、詩(shī)詞美文等內(nèi)容，適合新手學(xué)習(xí)，幫助行楷初學(xué)者通過(guò)快速高效的方法，循序漸進(jìn)地練出一筆漂亮的正楷字。書(shū)中視頻也由教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的書(shū)法家錄制，對(duì)筆畫(huà)偏旁及例字進(jìn)行了書(shū)寫(xiě)示范和講解；主要練習(xí)方式是描寫(xiě)、臨寫(xiě)，使用配套的臨摹紙還能進(jìn)行摹寫(xiě)。

本書(shū)系統(tǒng)介紹了字體設(shè)計(jì)的相關(guān)知識(shí)，全書(shū)分為九個(gè)部分，包括字體設(shè)計(jì)初探，以及品牌塑造、廣告宣傳、產(chǎn)品包裝、數(shù)字界面、傳播傳媒、藝術(shù)展覽、公共空間、字庫(kù)設(shè)計(jì)八個(gè)領(lǐng)域中的字體設(shè)計(jì)。本書(shū)體例設(shè)置合理，每個(gè)項(xiàng)目都包括項(xiàng)目引入、學(xué)習(xí)目標(biāo)、工作任務(wù)、典型案例、創(chuàng)意風(fēng)暴、拓展訓(xùn)練、知識(shí)拓展、問(wèn)題思考等7個(gè)部分，以幫助讀者快速理解并提升

書(shū)法是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的璀璨明珠，其藝術(shù)魅力與文化內(nèi)涵歷經(jīng)千年而愈加耀眼。書(shū)論，則是書(shū)法思想的脈絡(luò)與基石，承載了古代書(shū)家的審美追求、技法經(jīng)驗(yàn)與哲學(xué)智慧，更是書(shū)法文化傳承的精神內(nèi)核。然而，歷代書(shū)論文獻(xiàn)浩如煙海，且多以繁體文言記錄，常因艱深晦澀而讓今人望而卻步、無(wú)從下手，經(jīng)典的價(jià)值也因此蒙塵。全國(guó)政協(xié)書(shū)畫(huà)室牽頭編纂這套“中

書(shū)法是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的璀璨明珠，其藝術(shù)魅力與文化內(nèi)涵歷經(jīng)千年而愈加耀眼。書(shū)論，則是書(shū)法思想的脈絡(luò)與基石，承載了古代書(shū)家的審美追求、技法經(jīng)驗(yàn)與哲學(xué)智慧，更是書(shū)法文化傳承的精神內(nèi)核。然而，歷代書(shū)論文獻(xiàn)浩如煙海，且多以繁體文言記錄，常因艱深晦澀而讓今人望而卻步、無(wú)從下手，經(jīng)典的價(jià)值也因此蒙塵。全國(guó)政協(xié)書(shū)畫(huà)室牽頭編纂這套“中

杜甫草堂是杜甫流寓成都時(shí)的故居，杜甫先后在此居住近四年，創(chuàng)作詩(shī)歌流傳至今的有240余首。本書(shū)稿內(nèi)容是研究以明清以來(lái)存世杜詩(shī)書(shū)法精品為主。本書(shū)通過(guò)選取各時(shí)期具有代表性的作家作品進(jìn)行分析介紹，比較分析各時(shí)期杜詩(shī)書(shū)法藝術(shù)的特色和流變，選取館內(nèi)外的書(shū)法作品圖片150件左右。賞析部分包括介紹書(shū)法作品的基本情況(名稱、尺寸、題款等

行書(shū)是中國(guó)書(shū)法中的一種，其風(fēng)格獨(dú)特，為書(shū)寫(xiě)者提供了較大的表現(xiàn)空間，歷來(lái)為書(shū)家愛(ài)用。本書(shū)介紹行書(shū)的發(fā)生發(fā)展，討論行書(shū)練習(xí)和表現(xiàn)的相關(guān)問(wèn)題，提供大量行書(shū)范例。為行書(shū)愛(ài)好者提供較為完整的視角認(rèn)識(shí)行書(shū)。作者一為著名的行書(shū)書(shū)法家，一為活躍的書(shū)法評(píng)論家，兩者經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合為使本書(shū)的視野極為獨(dú)特。書(shū)分七章——晉韻綿延通古今、尚法背景下的

“集賢聯(lián)墨”叢書(shū)，每幅聯(lián)作皆以高清碑帖原圖割裱、處理而成，注重字間關(guān)系的協(xié)調(diào)，最大程度還原原碑原帖筆墨的細(xì)節(jié)，力求成為一套原色本的歷代碑帖名品聯(lián)墨之作；所有單字均為碑帖中的原字，不使用電腦造字，此項(xiàng)工作需甚高的才思和熱忱；聯(lián)文盡可能搜集、選擇、使用古圣前賢之作，此舉可視作編者對(duì)書(shū)史集字聯(lián)文化的致敬，祈望先賢曾經(jīng)展現(xiàn)的才

“集賢聯(lián)墨”叢書(shū)，每幅聯(lián)作皆以高清碑帖原圖割裱、處理而成，注重字間關(guān)系的協(xié)調(diào)，最大程度還原原碑原帖筆墨的細(xì)節(jié)，力求成為一套原色本的歷代碑帖名品聯(lián)墨之作；所有單字均為碑帖中的原字，不使用電腦造字，此項(xiàng)工作需甚高的才思和熱忱；聯(lián)文盡可能搜集、選擇、使用古圣前賢之作，此舉可視作編者對(duì)書(shū)史集字聯(lián)文化的致敬，祈望先賢曾經(jīng)展現(xiàn)的才

“集賢聯(lián)墨”叢書(shū)，每幅聯(lián)作皆以高清碑帖原圖割裱、處理而成，注重字間關(guān)系的協(xié)調(diào)，最大程度還原原碑原帖筆墨的細(xì)節(jié)，力求成為一套原色本的歷代碑帖名品聯(lián)墨之作；所有單字均為碑帖中的原字，不使用電腦造字，此項(xiàng)工作需甚高的才思和熱忱；聯(lián)文盡可能搜集、選擇、使用古圣前賢之作，此舉可視作編者對(duì)書(shū)史集字聯(lián)文化的致敬，祈望先賢曾經(jīng)展現(xiàn)的才