杭州孔廟同設于官學學宮，因宋至清官學的歷史地位，受到歷代帝王的高度重視。他們常常親灑翰墨，加以頒賜，學官奉請刻于碑石，廣澤儒林。如今碑林中珍藏的御書石刻幾乎都是據(jù)歷代御書墨跡摹刻而成的原石，為全國罕見，其中又以南宋為最。為研究和傳承“宋韻文化”，切實做好碑刻文物的價值挖掘工作，本書以杭州孔廟碑林藏“南宋御書石刻”為主題

瓦當為建筑物檐頭筒瓦前端的遮擋，上面多有花紋或云龍狀，作為裝飾之用。本書是一部全面講述中國瓦當、磚石歷史及其特色的圖書。從發(fā)現(xiàn)最早的西周晚期的半圓形瓦當、秦漢以后流行的圓形瓦當，在長期的歷史演變中，中國磚瓦出現(xiàn)了眾多的種類。并具有深厚的美學內(nèi)涵。本書按照瓦當?shù)念愋�，將全書分為文字瓦當、畫像瓦當、條形紀年磚等十章，從歷史

本書是一部講述銅鏡歷史及其特色的圖書。始見于青銅時代早中期的銅鏡，自戰(zhàn)國大量出現(xiàn)，歷兩漢、魏晉、唐宋，直到明清，幾乎貫穿整個中華文明史。本書分為十章，首章從鏡的起源、分類、功用等角度介紹鏡文化，第二至十章則以年代為序，介紹先秦、秦漢、隋唐、宋遼金、元明清的銅鏡，每個時代均選取有代表性的銅鏡，進行較為詳細的專題介紹。書中

本書為深圳博物館聯(lián)合山西博物院、山西省考古研究所、大同市博物館共同舉辦的“平城晉陽——山西出土北朝文物精品展”展覽配套圖錄，共收錄山西出土北朝鎏金銀器、陶瓷器、石棺床、響銅器、陶俑等文物共計200余件(組)。

2004年12月17日，因跨湖橋遺址獨特的文化面貌和豐富的價值內(nèi)涵，“跨湖橋文化”被正式命名。2024年恰逢“跨湖橋文化”被正式命名20周年，跨湖橋遺址博物館開展了20周年成果展，并把20周年成果展的內(nèi)容收錄于此書中。書中介紹了20年來跨湖橋考古新發(fā)現(xiàn)，有上山遺址、小黃山遺址、橋頭遺址、荷花山遺址、下湯遺址、井頭山遺址

浙江省博物館藏有甲骨文字計410余片，這些甲骨雖數(shù)量不巨，卻不乏精品，孤片、罕見片均見，文字內(nèi)容也極為豐富，有卜祭祀先王、征伐、田獵、年成、風雨、旬、疾病、王出入等多方面內(nèi)容，涉及大乙、大甲、祖丁、祖辛、祖乙、婦好、婦妌等人王、后、貴族。商代上層社會的各方面都在這些甲骨文字中有所反映，是研究商代歷史、甲骨文書法的一手珍

敦煌學是世界顯學，其文獻具有重大的歷史、考古、藝術和社會價值。除了分藏英、法、俄國國家圖書館以及中國國家圖書館的四大收藏地，散藏世界和國內(nèi)各收藏機構(gòu)的敦煌文獻也相繼披露。但各地敦煌文獻，或無完整的全彩圖版公布，或僅有目錄和敘錄，為推動新時代的中華民族文化發(fā)展，適應新時代的敦煌學研究，全面整理出版敦煌文獻成為亟待解決的問

梁上椿，字西樵，又稱巖窟梁氏，山西定襄縣人，所著《巖窟吉金圖錄》是繼《巖窟藏鏡》后又一重要青銅器著作，全書分上下兩卷。上卷為彝器篇，共收錄器物66件，下卷為兵器、車馬器、雜器卷，共收錄器物76件。梁上椿編輯《巖窟吉金圖錄》的初衷是有感于中國青銅研究仍注重商周葬器，“對于兵器、車馬器、雜器則仍缺”，希望有學者能進行“兼收

此次影印出版的《巖窟藏鏡》是山西博物院藏的民國時期出版的古代銅鏡研究集大成之學術著作，也是國內(nèi)第一部科學研究銅鏡的專著。該書一函六冊線裝，分四集。第一集為先漢式鏡，第二集為漢式鏡，第三集為隋唐式鏡，第四集為宋金元明清諸鏡。全書共收錄歷代銅鏡624面，梁上椿將每面銅鏡都標注了出土地點、尺寸、重量、銹蝕痕跡、完殘狀況，對其

本書是以貴州8處“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”為藍本的漫畫。本書以歷史時間為順序，以遺址典型特征及典型文物為著筆點進行描繪，以生動接地氣的語言、貼近目標讀者的漫畫風格，向讀者勾勒出貴州歷史脈絡。具體內(nèi)容劃分為四個板塊，分別聚焦遠古時期的貴州，包含1993年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)盤縣大洞舊石器時代遺址、2020年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)