本書(shū)講述了大清內(nèi)務(wù)府從建立到解散的全過(guò)程，展示了內(nèi)務(wù)府歷史上的諸多精彩故事，包括內(nèi)務(wù)府作為皇帝的御用機(jī)構(gòu)，是如何為皇帝的吃穿住行各方面服務(wù)的；以及作為皇帝的鷹犬，是如何監(jiān)控大臣，同時(shí)為皇帝斂財(cái)?shù)摹��?shū)中涉及清代的諸多歷史人物與歷史事件，展示了清代真實(shí)的宮廷生活。

本書(shū)以專門(mén)史的體例和視角,對(duì)自先秦至南北朝中國(guó)古代擬親歷史與文化的發(fā)展演變,進(jìn)行了系統(tǒng)整理與多元呈現(xiàn)。中國(guó)古代的宗法制社會(huì)結(jié)構(gòu)基本上以父系血統(tǒng)即嫡子繼承制為合法傳承路徑,并相應(yīng)建立了以宗族血緣與皇權(quán)的承續(xù)嬗變?yōu)橹鬏S的專制社會(huì)治理系統(tǒng)。同時(shí),以養(yǎng)子繼嗣為核心的擬親機(jī)制,包括以庶為嫡、同姓繼嗣、異姓丐養(yǎng)以及母養(yǎng)、寄養(yǎng)、贅婿

本書(shū)借鑒前人的研究方法，從數(shù)千種地方志中查閱整理了一百余則清代的賓興章程，可以幫助人們了解賓興這一中國(guó)古代獨(dú)有的以“助考”為目的的教育公益事物，把握中國(guó)教育公益文化史的發(fā)展脈絡(luò)，推動(dòng)中國(guó)式教育公益文化的當(dāng)代傳承與創(chuàng)新。

本書(shū)主要由文化事業(yè)調(diào)查、學(xué)務(wù)調(diào)查、留學(xué)生調(diào)查三部分組成，均為調(diào)查報(bào)告，而且大多數(shù)均是統(tǒng)計(jì)調(diào)查報(bào)告。其中學(xué)務(wù)調(diào)查分量最重，其次是留學(xué)生調(diào)查，文化事業(yè)調(diào)查殿后。學(xué)務(wù)調(diào)查，最初由留日學(xué)生倡導(dǎo)，多刊發(fā)在《浙江潮》《江蘇》等留學(xué)生創(chuàng)辦的刊物上。而后清政府教育部門(mén)逐漸參與進(jìn)來(lái)。與民間力量所從事的調(diào)查相比，清政府的有關(guān)調(diào)查報(bào)告篇幅更

本書(shū)對(duì)老司城的地理環(huán)境、人文風(fēng)貌進(jìn)行了全面的梳理和介紹,反映了老司城地區(qū)的歷史、文化、村落、建筑和風(fēng)土人情,對(duì)我們了解這片神奇的土地上創(chuàng)造的人類文明提供了重要的歷史記憶和心靈感悟。

本書(shū)分為“月令在兩漢及新莽時(shí)期的影響”“月令與兩漢災(zāi)異論及《春秋》學(xué)”“月令與王莽改制:往日秩序的重建”“秦漢時(shí)期國(guó)家意志下的月令與時(shí)間秩序”四部分,運(yùn)用二重證據(jù)法,重點(diǎn)關(guān)注懸泉置簡(jiǎn)牘,北大藏簡(jiǎn)牘及《呂氏春秋十二紀(jì)》《漢書(shū)》等,厘清了秦漢時(shí)期國(guó)家時(shí)間秩序的建構(gòu)及具體實(shí)施問(wèn)題,并闡明秦漢時(shí)期在“不違農(nóng)時(shí)”大的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)背景

本書(shū)共分為12部分，對(duì)《宋史》卷161至卷172的《職官志》做了極周全詳備，也極精審諦當(dāng)?shù)难a(bǔ)正。本書(shū)是在鄧廣銘《宋史職官志考正》基礎(chǔ)上完成的，作者搜集《宋會(huì)要輯稿》《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》《職官分紀(jì)》《古今合璧事類備要》《吏部條法》《慶元條法事類》《宋朝奏議》《宋史》等史籍、類書(shū)以及宋人文集、筆記、方志等中的宋代官制史料，縝

本書(shū)以古代科舉史為主要研究對(duì)象，內(nèi)設(shè)科舉文獻(xiàn)、科舉地理、專家訪談、科舉學(xué)動(dòng)態(tài)等內(nèi)容板塊，研究?jī)?nèi)容主要有科舉史史料整理與研究、相關(guān)文物研究、科舉制度研究、科舉史相關(guān)人物研究、科舉文化研究等，代表著科舉學(xué)研究領(lǐng)域的前沿成果。

本書(shū)是一部以魏晉六朝貴族門(mén)閥的生活、消費(fèi)、風(fēng)習(xí)、思想等為研究對(duì)象的專門(mén)史，全書(shū)共分十二章，對(duì)魏晉南北朝的器物文明、禮儀習(xí)俗、社會(huì)風(fēng)氣以及貴族的精神氣質(zhì)等進(jìn)行了詳細(xì)的歷史考察，完整還原了這一時(shí)代的貴族生活原貌，其中引發(fā)的歷史思考和警示，仍值得今人借鑒。

1937年八一三淞滬會(huì)戰(zhàn)爆發(fā)，愛(ài)國(guó)實(shí)業(yè)家竺梅先毅然融入了中國(guó)人民抗戰(zhàn)的洪流。上海淪陷后，他目睹“菜色鶉衣，伶仃載道”的災(zāi)童，創(chuàng)辦了奉化國(guó)際災(zāi)童教養(yǎng)院。竺梅先夫婦把養(yǎng)育六百災(zāi)童，當(dāng)作自己要責(zé)無(wú)旁貸地完成的時(shí)代賦予的使命。本書(shū)將收集到的國(guó)際災(zāi)童教養(yǎng)院檔案史料，原始資料和海峽兩岸昔日院童代表的回憶文章，匯編成書(shū)，以幫助讀者了