曾國(guó)藩為什么不做皇帝？曾國(guó)藩是漢奸賣國(guó)賊嗎？曾國(guó)藩是如何識(shí)人用人的？曾國(guó)藩晚年位極人臣時(shí)為何深感痛苦與無奈？梁?jiǎn)⒊�向曾�?guó)藩學(xué)習(xí)什么？……唐浩明四十年來隨筆精選，解讀歷史上真實(shí)的曾國(guó)藩和他的朋友圈，揭秘歷史小說的創(chuàng)作心得和背后的精彩故事。

《莫礪鋒講唐詩課》不是一本普通的詩詞賞析集，而是一次由頂尖學(xué)者引領(lǐng)的唐詩深度之旅。南京大學(xué)資深教授、百家講壇詩歌唐朝主講人、古詩詞研究大家莫礪鋒教授，以其四十余載學(xué)術(shù)積淀和獨(dú)特生命感悟，為我們打開了一扇通往唐詩山河的最佳觀景線路圖。 這本書中，莫老師像一位親切的向?qū)�，帶你輕松走進(jìn)李白、杜甫的詩意世界。沒有晦澀的學(xué)術(shù)術(shù)語

喝土豆湯、逛菜市場(chǎng)、聽胡同里的吆喝聲……這樣一件件的小事這樣一個(gè)個(gè)普通人甚至是陌生人才是生活的正經(jīng)事由 生活中，并不是每天都會(huì)下雨，也不是每晚都出星星；花好月圓總是屬于少數(shù)人，月白風(fēng)清總是屬于幸運(yùn)兒。大多人，大多日子，卻是庸�，嵥�、寡淡無味，甚至?xí)�有許多苦澀和不如意，懷才不遇的折磨會(huì)更多。

如果太史公司馬遷穿越到高校歷史系求職，遞交著述《太史公書》，會(huì)得到什么樣的職位？ 歷史敘事與歷史理論研究，應(yīng)該是什么樣的關(guān)系？在新史料不斷被發(fā)現(xiàn)的今天，歷史應(yīng)由誰如何書寫？這些都是作者貫穿本書的思考。須知，歷史在科學(xué)與藝術(shù)之間，一切歷史都是推想。 本書為歷史學(xué)家李開元的歷史文化隨筆，他以師法司馬遷，打通文史哲為終身之志

《通靈寶玉與玫瑰花蕾<紅樓夢(mèng)>中的導(dǎo)演課》是徐皓峰對(duì)《紅樓夢(mèng)》的獨(dú)特解讀。作為作家兼導(dǎo)演，他憑借深厚的文化研究功底和豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，從文學(xué)與電影的雙重視角重新審視這部經(jīng)典。書中，他不僅梳理出全新的人物關(guān)系與榮寧二府的另類樣貌，還將曹雪芹與希區(qū)柯克等世界電影大師作比較研究，揭示《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)高度與創(chuàng)作原貌。通過細(xì)節(jié)捕捉

《心靈擺渡》是一部勵(lì)志、懸疑類都市情感小說。女主人公陳默，在人生是要努力奮斗還是投機(jī)取巧、價(jià)值取向是仁者大愛還是只為一己私利的矛盾中掙扎，在經(jīng)歷了人生種種波瀾后最終選擇正確的人生道路，獲得美滿的人生。在小說中，被名利沖昏頭腦的韓沙、為求上位不擇手段的江依琳等都得到了應(yīng)有的下場(chǎng)。相反，一身正氣的編劇桑妤和心地純良的周曉璇

被困住的人，如何才能過上想要的生活？作者舒國(guó)治以逃跑的姿態(tài)，走出了一條自己的路。在臺(tái)北的街頭閑晃、在世界各地漫游，一碗簡(jiǎn)單的炒飯，一次心曠神怡的站樁皆能喚起他的意趣，雖然身處鬧市，但他在紛亂中守住不亂的心，坦然優(yōu)雅地將精神世界筑成一座桃花源。 舒朗簡(jiǎn)淡的文字如澄澈溪流洗去心上冗雜：當(dāng)大多數(shù)人困于社會(huì)規(guī)訓(xùn)、為金錢奔忙而內(nèi)

本書首次從群體分析和文本闡釋的視角來考察明代考據(jù)學(xué)，嘗試構(gòu)建以楊慎為核心的中晚明考據(jù)學(xué)群體的理論體系，并從六個(gè)方面展開研究：一是明代考據(jù)學(xué)的逆勢(shì)成長(zhǎng)，二是楊慎與中晚明考據(jù)學(xué)群體的形成，三是楊慎與中晚明經(jīng)學(xué)考據(jù)群體，四是楊慎與中晚明史學(xué)考據(jù)群體，五是楊慎與中晚明子學(xué)考據(jù)群體，六是楊慎與中晚明文學(xué)考據(jù)群體。通過考察明確指出

漫長(zhǎng)的農(nóng)耕文明以其特有的唯美浪漫造就了中國(guó)浩如煙海的民間傳說，它們?cè)�在民眾的生活中發(fā)揮著解釋說明或寄托美好情感的功用。在現(xiàn)代社會(huì)背景下，它們的發(fā)展傳承卻遭遇了嚴(yán)重危機(jī)。白蛇傳可謂特例，它發(fā)端于農(nóng)耕文明，發(fā)展于工業(yè)文明，繁榮于當(dāng)代社會(huì)，并逐步確立了其“經(jīng)典”地位。在其經(jīng)典地位的建構(gòu)過程中，一方面，諸種形態(tài)的白蛇傳，包括口

本書為作者近年來從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究與批評(píng)工作的“有感而發(fā)”，內(nèi)容主要集中于歷史化視野中的經(jīng)典作家作品重讀和新作初評(píng)，旁及當(dāng)代文學(xué)思潮和現(xiàn)象研究，所涉文體包括小說、詩歌、散文。對(duì)于經(jīng)典文本，作者嘗試在新的歷史視野和問題意識(shí)中重釋其意義空間，以此彰顯經(jīng)典性與當(dāng)代性、私人性與公共性的多元鏈接和復(fù)雜交互；對(duì)于當(dāng)下新作，作者