本書主要內(nèi)容：《尚書》的內(nèi)容主要包括典、謨、訓(xùn)、誥、誓、命等文獻(xiàn)，記錄了虞、夏、商、周各代的政治、哲學(xué)、藝術(shù)、法令、天文、地理、軍事等諸多領(lǐng)域的內(nèi)容�！抖Y記》通過對(duì)周王朝及秦漢之前的政治典制、各類名物制度，以及冠禮、祭禮、喪禮、婚禮、宴飲、聘問等諸多禮儀的翔實(shí)書寫，將儒家的核心思想貫穿其中。

本書充分利用出土文獻(xiàn)，圍繞《左傳》文獻(xiàn)，將成書、史料、撰述等方面加以貫通，將上述問題置入春秋戰(zhàn)國(guó)史著形成的歷史場(chǎng)景中進(jìn)行分析，全面系統(tǒng)地研究《左傳》的文獻(xiàn)形成與歷史書寫，并以此窺看早期史書的形成與東周史學(xué)的新特征與新變化。本書有助于加深、拓寬、補(bǔ)充《左傳》現(xiàn)有研究，以最新的材料與方法重新審視《左傳》文獻(xiàn)各類問題。

《春秋通說》，宋黃仲炎撰，據(jù)國(guó)家圖書館藏明鈔本影印。黃仲炎，字若晦，浙江永嘉人。肄舉業(yè)而罔功，至老不第，以窮經(jīng)篤古為業(yè)。 黃仲炎史傳所載極少，但對(duì)其《春秋通說》評(píng)級(jí)極高。《四庫(kù)全書總目》言其“大旨謂‘直書事跡，義理自明’”，“立意明白正大，深得圣人之意，蓋迥非安國(guó)所及”。是書宗朱子《春秋》無(wú)褒貶之說，故其書于治亂得失

中國(guó)學(xué)者在研究門多薩及其《中華大帝國(guó)史》時(shí)，多依賴于輾轉(zhuǎn)翻譯的漢譯本。本書深入16世紀(jì)的西班牙語(yǔ)源語(yǔ)語(yǔ)境對(duì)門多薩編著的《中華大帝國(guó)史》進(jìn)行了重新解讀。本書分為文獻(xiàn)和理論兩編。其中，文獻(xiàn)編對(duì)《中華大帝國(guó)史》不同版本和門多薩參考文獻(xiàn)進(jìn)行了細(xì)致考辨，基于西班牙語(yǔ)原著善典重新定義了門多薩建構(gòu)的中國(guó)形象，并提出了“神圣東方主義”

《尚書》是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是重要的儒家經(jīng)典之一。此書以《尚書》篇目為順序，不僅逐篇注疏，講述古人觀點(diǎn)，還輔以作者的研究論證和心得，將《尚書》講透講清。

《中國(guó)文化1000問》是一本關(guān)于中國(guó)古代常識(shí)的普及讀物，通過問答的形式，深入淺出地介紹了中國(guó)古代的各個(gè)方面。該書以問答的形式為讀者解答了關(guān)于中國(guó)古代常識(shí)的問題。內(nèi)容豐富，涵蓋了中國(guó)古代的歷史、文化、制度、科技、藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域。涉及中國(guó)古代的歷史事件、歷史人物、文化典籍等。如夏朝的建立、秦始皇的統(tǒng)一六國(guó)、唐朝的繁榮等歷史

本書為日本學(xué)者吉川忠夫關(guān)于魏晉隋唐時(shí)期思想史研究的研究成果，作者通過對(duì)大量歷史文獻(xiàn)和文化資料的梳理分析，分別從中古中國(guó)的喪葬觀念、服食求仙、道教洞天、對(duì)佛道兩教的態(tài)度等方面論述的中國(guó)人的歷史意識(shí)。作者將有關(guān)夢(mèng)與死的思想與社會(huì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)的舞臺(tái)緊密地結(jié)合起來，描繪古代中國(guó)人的精神世界。本書視角新穎，見解獨(dú)到，不僅對(duì)于中國(guó)史的

本書為一部深入淺出的歷史讀物，以介紹唐朝至清朝的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)為核心，用翔實(shí)的史料和深刻的解析，講述了那些歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)背后的故事，解讀了造就這些轉(zhuǎn)折點(diǎn)的機(jī)遇，分析了置身其中的人所扮演的角色，剖析了如今我們應(yīng)該如何吸取教訓(xùn)、抓住機(jī)遇。書中介紹了安史之亂的前前后后，講述了王安石變法的急轉(zhuǎn)直下，訴說了元朝的太子斗爭(zhēng)，解讀了薩爾滸之

《春秋學(xué)研究》由同濟(jì)大學(xué)曾亦教授與復(fù)旦大學(xué)郭曉東教授主編，為國(guó)內(nèi)首本以春秋學(xué)作為研究對(duì)象的輯刊，此為第四輯。此輯共收文章16篇，分5個(gè)欄目：公羊發(fā)微類4篇，三傳通論類4篇，春秋學(xué)史類6篇，書評(píng)書訊1篇，典籍整理1篇。30余萬(wàn)字。此輯所收文章論題較為新穎，如春秋配偶等級(jí)制度、黃仲炎《春秋通說》、胡銓《春秋集善》、道南《春

此輯收錄十七篇論文。內(nèi)容涉及中華傳統(tǒng)祭禮，儒家讓的文化，春秋執(zhí)政卿的文獻(xiàn)意義，《莊子·人間世》的幾個(gè)疑難問題等研究領(lǐng)域。如清華大學(xué)歷史系彭林的《中華傳統(tǒng)祭禮封建迷信說辨疑》、新疆大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院李小成的《<周易>所見器物考略》、北大哲學(xué)系鄭開、馬卓文《黃帝書：源流考證與學(xué)派歸屬》等文。作者均為該研究領(lǐng)