本書對生物中心主義以及其背后的科學(xué)理論提供了詮釋，深入探討了本系列前兩本書中介紹的那些令人驚奇的理論原則之起源，重新強(qiáng)調(diào)了“生命創(chuàng)造現(xiàn)實”這一觀點(diǎn)，并且進(jìn)一步完善了生物中心主義。在本書中，蘭札博士更深入地探討了我們的意識、觀察行為，甚至是我們頭腦中的知識都可以影響物理對象的行為方式的證據(jù)等話題。

每隔一段時間，總會有一個新奇卻激進(jìn)的想法挑戰(zhàn)彼時的知識權(quán)威：哥白尼的“日心說”顛覆了人們深信不疑的“地心說”；達(dá)爾文的“生物進(jìn)化論”沖擊了“神創(chuàng)論”的權(quán)威地位；普朗克的量子力學(xué)填補(bǔ)了流行數(shù)百年的經(jīng)典力學(xué)微觀層面空缺；愛因斯坦相對論中全新的奇異宇宙觀取代了牛頓的“萬有引力”……如今，科學(xué)界正在經(jīng)歷一場巨變，越來越多的量子

我們到哪里去

我們是誰

我們從哪里來

《生命科學(xué)導(dǎo)論》編寫的主要目的是幫助讀者解密我們周圍的生物現(xiàn)象，弄清與生活健康相關(guān)及生命科學(xué)時事熱點(diǎn)問題背后的生物基本知識，領(lǐng)悟現(xiàn)代生命科學(xué)發(fā)展對人類自身發(fā)展的影響。《生命科學(xué)導(dǎo)論》*先從生命科學(xué)的重要性及生命的物質(zhì)基礎(chǔ)講起，介紹了生物作為一個整體，在分子、細(xì)胞的功能和結(jié)構(gòu)，有機(jī)體的發(fā)育、遺傳、新陳代謝等方面存在普遍適

你撿過橡子嗎？橡子究竟是什么樹的果實？松鼠真的喜歡吃橡子嗎？日本著名博物學(xué)家盛口滿將帶你邊撿，邊吃，邊思考，告訴你關(guān)于橡子的一切：象鼻蟲如何在橡子堅硬的外殼打洞？橡子可以做豆腐和咖啡？樹木為何有時結(jié)橡子，有時不結(jié)？什么昆蟲會在枝葉間編織搖籃？橡子“郵遞員”為什么有時是動物，有時是河流？小小的一顆橡子，包裹著遠(yuǎn)古流傳下來

本書主要內(nèi)容包括基于經(jīng)典的生態(tài)學(xué)和進(jìn)化學(xué)，將二者的核心內(nèi)容精煉與提高，重點(diǎn)采用最新研究進(jìn)展更新讀者的認(rèn)知。內(nèi)容包括：不停演化的演化理論——演化現(xiàn)象及理論；我是誰來自哪到哪去——生命本質(zhì)與起源；演化路漫漫其修遠(yuǎn)兮——化石與生物發(fā)展；人之初性本善習(xí)相遠(yuǎn)——表型與行為演化；淮南為橘，淮北為枳——物種形成與隔離；熙熙攘攘皆為利

20世紀(jì)30年代末到40年代，量子物理創(chuàng)始人之一埃爾溫·薛定諤，不再滿足于純粹的物理學(xué)研究，在叔本華和東方玄學(xué)的影響下，思考興趣轉(zhuǎn)向了生命和心靈領(lǐng)域，至此開啟了分子生物學(xué)的新時代。1943年，薛定諤在都柏林三一學(xué)院做了一個系列演講，將他對生命問題的思考和理解公之于眾。《生命是什么》用物理學(xué)的觀念探討了生物體遺傳現(xiàn)象的本