本書是作者講課記錄整理而成。作者立足中國傳統(tǒng)文化中禪文化的特點,以現(xiàn)代哲學(xué)闡釋學(xué)的視角,對禪的概念、理論模式,進行了深入的探討,并闡述了禪對現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、生命科學(xué)、心理學(xué)的可能影響。在本書中作者以“我是誰”這個哲學(xué)的永恒命題為出發(fā)點,對禪的理論、概念和方法進行了系統(tǒng)闡釋。作者將人的成長分為外在成長和內(nèi)在成長,而禪正是一種通
本書是日本佛教文化研究領(lǐng)域的早期代表著作。作者以提綱挈領(lǐng)的方式將佛教傳入日本到明治維新時期的歷史進行了系統(tǒng)深入研究，揭示了日本佛教史綱要和主要內(nèi)容、佛教在日本社會歷史和思想文化發(fā)展中所發(fā)揮的重大影響。當(dāng)今距首版已逾百余年，世界范圍內(nèi)對日本佛教的研究已有相當(dāng)大的推進，但本書在日本學(xué)術(shù)界和佛教研究領(lǐng)域仍占據(jù)重要地位。
《行為與因果——寂護、蓮花戒〈攝真實論（疏）〉業(yè)因業(yè)果品譯注與研究》以印度論師寂護的《攝真實論》業(yè)因業(yè)果品及其弟子蓮花戒之注疏為主要依托文本，對其展開中文翻譯、文本解讀和哲學(xué)分析工作，并引述印度六派哲學(xué)對佛教業(yè)說的批評，以最大可能呈現(xiàn)出印度六派哲學(xué)與佛教哲學(xué)論辯的歷史圖景。全書對于《攝真實論（疏）》這一關(guān)鍵文本的學(xué)理闡
北宗神秀禪法思想在中國佛教歷史上具有重要地位，在禪宗早期發(fā)展當(dāng)中，代表了禪宗思想的主流，被唐代皇室尊為官禪，其禪法思想中的“漸悟修持”甚至影響到了宋明理學(xué)。在禪宗史上，北宗神秀禪法常與南宗慧能并提，合稱為“南頓北漸”。“北漸”指神秀的漸悟思想，神秀通過“漸悟修持”解決了人性如何與佛性相合一的問題。從宗派融合角度來說，“
本書以人類文明交流互鑒為視角，從十五個方面細致考察脫胎于印度文明的“律制”與中國本土的“禮制”之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系，仔細梳理兩者相互沖突、碰撞、協(xié)調(diào)、融合的客觀史實，深刻揭示佛教戒律中國化的特點、進程、經(jīng)驗和規(guī)律。作者通過研究“律制”與“禮制”關(guān)系，從一個側(cè)面分析外來文化對中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的雙重影響，勾勒中國文化成就自身
本書是唐代廚賓國的三藏法師般若翻譯。主要內(nèi)容是成就如來功德的十大愿王：一、禮敬諸佛，二、稱贊如來，三、廣修供養(yǎng)，四、懺悔業(yè)障，五、隨喜功德，六、請轉(zhuǎn)法輪，七、請佛住世，八、常隨佛學(xué)，九、恒順眾生，十、普皆回向。該書稿是作者對《普賢行愿品》的講解。作者釋凈天一生講經(jīng)弘法，曾任陜西省佛協(xié)副會長，四川省佛協(xié)名譽副會長等職，并
本書寫作的內(nèi)容，重點敘述高僧的簡明生平和主要事跡，尤其是在江西活動的事跡或?qū)鞫U宗產(chǎn)生作用與影響的事跡，并進行必要的解析、扼要的評述。尤其注意將每個人放在具體的歷史語境中，觀察他們面臨的俗世險惡，考察他們在思想上實踐上對前人的繼承與突破，對后人的啟發(fā)與昭示。從而使他們的的形象及其精神，在歷史與現(xiàn)實中復(fù)活，光大起來，折
(在宗教文化出版社2021年2-3月備案目錄中)近現(xiàn)代中國，佛教創(chuàng)辦了300多份損刊，從年刊、季刊到周報、日報；從單冊兩百多頁，到四開四版；從出版周期自1920年創(chuàng)刊迄今仍在發(fā)行到僅出一期即停刊；從辦刊定位的純學(xué)術(shù)研究到佛教教理的宣揚，可謂應(yīng)有盡有，異彩紛呈。本書稿是對中國近現(xiàn)代佛教報刊的特點、內(nèi)容、發(fā)展歷程，以及對佛
《藏文經(jīng)典閱讀叢書》特選入流傳廣泛，影響久遠的經(jīng)典作品。內(nèi)容涉及哲學(xué)，歷史，文學(xué)，語言，醫(yī)藥，天文，地理等學(xué)科，出自藏族歷史上有重要影響的大學(xué)者之手，久經(jīng)考驗，價值不菲，具有很高的學(xué)術(shù)價值和實用價值。《藏文經(jīng)典閱讀系列》(第三輯)共有10本，《內(nèi)明綱要》是其中的一本。該書是一部哲學(xué)經(jīng)典匯編集，收集了宗喀巴大師的《現(xiàn)觀莊
法顯是東晉名僧,在中國佛教史上具有重要影響。他是中國第一位游歷海外取經(jīng)求法的高僧。他從天竺經(jīng)輾轉(zhuǎn)游歷,于義熙九年(413年)到達建康(今南京)。義熙十年(414年),他寫出歷時15年遠赴天竺的旅行經(jīng)過,后增補為《佛國記》(即《法顯傳》)。歷代流傳多種法顯傳記。本書結(jié)合歷史記載,首先介紹了當(dāng)時的時代背景,簡述了法顯的生平
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