從水彩繪畫基本工具的分類、特性、新手入門如何選購開始，手把手教你調(diào)色、涂色、暈染等基本的繪畫技巧。 帶你從不打草稿就能畫好看的簡單小圖開始熱身，替你分析好通過臨摹學習應(yīng)該怎樣畫才能提高更快，從畫不像到畫得像。 通過分析經(jīng)典佳作幫你總結(jié)一張好畫應(yīng)該具備的幾大要點，對比同樣是初學者的小伙伴的練習習作，找到新手們都會出現(xiàn)的壞

山水畫至宋代興旺的景象為****，他向著多方向發(fā)展，表現(xiàn)形式與表現(xiàn)方法也更為多樣。而宋代畫論反過來從理論上使院體畫與文人畫更加完善。《宋畫鑒賞（1）：大石帶你讀宋畫》作者通過解讀宋代繪畫作品，讓美術(shù)愛好者可以更加深入的了解當時畫家作畫的筆法、構(gòu)圖和創(chuàng)作思路與意境，闡述宋代繪畫對現(xiàn)代繪畫的巨大影響。因作品數(shù)量較多，一冊難

《傳統(tǒng)工筆孔雀著染技法》畫風樸實潤美，清秀工整�？兹割}材是工筆畫永恒的題材，其姿態(tài)高貴，色彩絢麗，非常受美術(shù)愛好者喜愛，書中詳細講解了三種色彩的孔雀畫法，從局部入手，分解詳盡，圖文并茂，講解通俗易懂，畫冊后還附有大量的作品，實用性很強。

清厲鶚撰。南宋自和議既成以后，湖山歌舞，務(wù)在粉飾太平，于是仍仿宣和故事，置御前畫院，有待詔、祗候諸官品，其所作即名為《院畫》。當時如李唐、劉松年、馬遠、夏珪等，有四大家之稱。說者或謂其工巧太遇，視北宋門徑有殊，然其初尚多宣和舊人，流派相傳，各臻工妙，專尸？之藝，寅非后人所及。故雖斷素殘縑，收藏者尚以為寶。鶚臀撰《宋詩紀

《江村銷夏錄》·三卷清高士奇撰。是編乃其于罷歸平湖之日，以所見法書、名畫，考其源流，記其絹素長短廣狹，后人題跋圖記，一一志載，匯為一書，其體例頗與《鐵網(wǎng)珊瑚》《清河書畫舫》相似。惟間加評定之語，又以己所作題跋一概附人，稍有不同。然所錄皆以親見為定，則視二家更詳審矣。錄中書畫，卞永譽《式古堂匯考》已并載無遺，蓋即從士奇此

《真跡日錄》·五卷明張丑撰。凡三集。卷首有丑自題，稱《書畫舫》成，鑒家謂其粗可觀覽，多以名品卷軸見示就正，因信手筆其一二，命曰《真跡日錄》。隨見隨書，不復(fù)差次時代。此本為鮑士恭家知不足齋所刊。凡原本所載與《書畫舫》重復(fù)者，二卷凡四十一條，皆刪去而存其目。其詞有詳略異同者，則仍并載之，以資參考焉。

宋郭若虛撰。若虛以張彥遠《歷代名畫記》絕筆唐末，因續(xù)為裒輯，自五代至熙寧七年而止，分敘事、記藝、故事拾遣、近事四門。鄧椿《畫繼》嘗議其評孫位、景樸優(yōu)劣倒置，由未嘗親至蜀中，目睹其畫。又謂江南王凝之花鳥，潤州僧修范之湖石，道士劉貞白之松石梅雀，蜀童祥、許中正之人物仙佛，邱仁慶之花，王延嗣之鬼神，皆熙寧以前名筆，而遺略不載

《風格與世變：中國繪畫十論》以世事變遷來詮釋中國文人畫的風格史，以一個個精彩的個案，對風格與世變之關(guān)系進行了探討，如元代李郭風格之發(fā)展、浙派畫風、吳派畫風、文徵明畫風之轉(zhuǎn)變等。大多文章都是從一兩幅作品風格上的新變切入，聯(lián)系世變尋找促成風格轉(zhuǎn)變的原因，知人論世，文章立論嚴謹，史料翔實，論述有力，是一部不可多得的力作。

《寫意花鳥筆墨造型技法/名家國畫示范教程》主要內(nèi)容包括概述，筆墨常識，常用筆法，常用墨法，賦色技法，造型表現(xiàn)，作品欣賞。

《灰喜鵲玉蘭紅嘴藍鵲辛夷（原大版）/6步輕松學》提供了兩幅花鳥的橫幅畫稿，每幅作品構(gòu)圖完整，設(shè)色典雅，每張作品分為六步細致的講解，首先一幅是灰喜鵲玉蘭、紅嘴藍鵲辛夷線描稿原大圖，可以直接把熟宣紙或絹鋪在上面過稿，第二到第六步設(shè)色步驟，讀者可以參照步驟來作畫。喜鵲和玉蘭都有很好的吉祥寓意，有群眾基礎(chǔ)。