《帝鑒圖說》是明代內(nèi)閣首輔、大學士張居正親自編撰，供當時年僅十歲的小皇帝——明神宗（萬歷皇帝）閱讀的教科書，由一個個小的故事構(gòu)成，每個故事配以形象的插圖。全書分為上、下兩篇，上篇“圣哲芳規(guī)”講述了歷代帝王的勵精圖治之舉，下篇“狂愚覆轍”剖析了歷代帝王的倒行逆施之禍。全書選取歷代的帝王典故、人物紀傳及文人筆記，并附有相關(guān)

城市應(yīng)急管理改革與發(fā)展

當前，我國正處于經(jīng)濟社會快速轉(zhuǎn)型期，伴隨著外部社會治安防控、打擊犯罪工作任務(wù)的日益復(fù)雜化，以及內(nèi)部職業(yè)競爭壓力的不斷加劇，警察的職業(yè)心理感受和職業(yè)保障問題亟待關(guān)注。該選題關(guān)注到警察的職業(yè)心理感受與表現(xiàn)這一議題，并嘗試基于多維理論視域，從個體-家庭-組織的三維構(gòu)面出發(fā)，主要關(guān)注個體層面的警察職業(yè)幸福感，家庭層面的警察工作

人權(quán)責任的分擔與合作是人權(quán)事業(yè)發(fā)展的趨勢所在。在現(xiàn)代社會合作規(guī)制全面展開的背景下，將人權(quán)理念嵌入所有的相互關(guān)系與共同體中，是有效實現(xiàn)人權(quán)保障的必由之路。本書以行政法的相關(guān)理論研究與實踐基礎(chǔ)為出發(fā)點，對人權(quán)責任的可能變革、規(guī)范模式進行探討，對人權(quán)問題的精細化研究有所推進，深化了學界對行政法學、人權(quán)法學相關(guān)基礎(chǔ)理論的認識。

馬克·費舍被英國媒體譽為“當代本雅明”，是英國新一代文化批評家。他的寫作極具特色，既有學院派的扎實功底，又富有文藝腔調(diào)。本書是馬克·費舍的代表作，一本5萬字的小冊子，犀利剖析晚期資本主義文化的核心問題，尖銳批判以資本金錢為上的西方資本主義。本書一出版就引發(fā)熱議，《衛(wèi)報》《愛爾蘭時報》等知名媒體紛紛刊發(fā)書評，在國外知名書

本書以政府行政運行為主線，按照“行政職能—履行職能的保障條件—行政改革創(chuàng)新”的邏輯順序編寫，重點闡述政府行政“管什么”“如何管”“用什么技術(shù)手段管”的問題，每章按照“引例點題—理論、技術(shù)分析—案例應(yīng)用—能力訓練”的層次結(jié)構(gòu)，融培養(yǎng)知識理論素養(yǎng)和分析解決問題能力于一體。本書以政府行政運行為主線，按照“行政職能—履行職能的

本書擬重點介紹國內(nèi)外的微觀和中觀公共管理理論，如制度擴散理論、政策工具權(quán)變理論、資源保存理論、社會信息加工理論等，這些理論能夠為具體的研究提供實踐性較強的理論指引和實踐指導。本書內(nèi)容的特征主要有：1.以中微觀理論為主，給研究生學習提供理論思考框架；2.闡釋理論的內(nèi)核和發(fā)展歷程，引導學生全面掌握理論；3.以具體案例講解理

本書堪稱20世紀政治經(jīng)濟領(lǐng)域內(nèi)的重要經(jīng)典著作，是研究資本主義史、新教與資本主義的關(guān)系和西方經(jīng)濟史的必讀書。作者憑借廣博的知識和翔實的歷史資料、回溯了宗教改革前夕至17世紀末葉經(jīng)濟生活逐步擺脫神學理論控制的過程，并此為背景，考察分析了神學理論本身發(fā)生的變化，尤其是英國清教的產(chǎn)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)變，如何影響和推動了資本主義的發(fā)展

本教材按照系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)-功能-運行原理，公安基礎(chǔ)理論包括三個主要方面的內(nèi)容：第一部分闡述系統(tǒng)機構(gòu)，即闡述公安機關(guān)的結(jié)構(gòu)，集中回答“公安機關(guān)是什么”。這部分包括警察的起源、本質(zhì)，我國公安機關(guān)的發(fā)展歷程、性質(zhì)等內(nèi)容；第二部分闡述系統(tǒng)功能，即公安機關(guān)系統(tǒng)在保衛(wèi)國家安全和維護社會治安秩序方面具有的功能和作用，集中回答“公安機關(guān)做

我們?nèi)绾尾拍芨�好地理解現(xiàn)實世界的政治？以往的方法是閱讀政治學家的著作，但這些著作入門門檻高，覆蓋人群窄，再加上這些著作對重大政治現(xiàn)實經(jīng)常不具備解釋力。理解政治不僅需要理性的知識，還需要想象力，政治劇能夠提供這種想象力，因為政治劇反映并在某種程度上塑造了當下的政治生活。本書通過將政治學知識與政治劇的想象力結(jié)合起來，從而幫