辛亥革命爆發(fā)后的1912年，川兵嘩變，西藏噶廈政府驅(qū)逐川兵和漢族官民，公然宣布獨(dú)立。英帝國(guó)主義在西藏興風(fēng)作浪，公然運(yùn)作西藏脫離中華民國(guó)。至1934年，中央政府與西藏地方政府已失聯(lián)22年。1933年12月17日，十三世達(dá)賴?yán)锿恋羌未朐诶_圓寂。
《北京歷史故事》（二）是一套以圖文形式，生動(dòng)講述北京三千年歷史的普及讀物，《北京歷史故事》（二）中故事內(nèi)容涵蓋古代、近代、現(xiàn)代，體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。在中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗的今天，編輯出版這個(gè)讀物，有利于“從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)”，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀�！侗本v史
《北京歷史故事》（一）是一套以圖文形式，生動(dòng)講述北京三千年歷史的普及讀物，書中故事內(nèi)容涵蓋古代、近代、現(xiàn)代，體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。在中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗的今天，編輯出版這個(gè)讀物，有利于“從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)”，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀�！侗本v史故事》分（一）（二）
“關(guān)東文化”是指山海關(guān)以東，基本上包括今遼寧、吉林、黑龍江三省在內(nèi)的地域文化圉，它是與東北地域文化相聯(lián)系的。關(guān)于東北地域文化的稱謂，學(xué)術(shù)界存在較多爭(zhēng)議且至今尚未形成定論。除“關(guān)東文化”之外，還有“黑土文化”“黑水文化”“長(zhǎng)白文化”“遼海文化”等稱謂，在這些稱謂中比較被人認(rèn)同的是“關(guān)東文化”，因?yàn)椤瓣P(guān)東”一詞出現(xiàn)較早，廣
張建的手工作坊在為天津這座歷史文化名城做著真正的“私人定制”，《口述津沽：民間語(yǔ)境下的堤頭與鈴鐺閣》就是完成了城市歷史最讓人忽略，經(jīng)常被一帶而過(guò)的部分。正如學(xué)者杜魚在《告別堤頭》跋語(yǔ)中說(shuō)的：“堤頭的口述實(shí)錄，在社會(huì)學(xué)之外，同時(shí)則又跨入了史學(xué)的領(lǐng)域。張建通過(guò)生動(dòng)的影像和口述資料，在我們面前展開(kāi)了一幅宏闊的堤頭歷史和民俗畫
本書主要介紹新疆地區(qū)的重要物質(zhì)文化遺產(chǎn)——古城遺址、佛教石窟、百年王府、民居街巷、傳統(tǒng)器具、玉石、巖畫、雕塑等，集中展現(xiàn)幽幽古韻在如今新疆大地上的綿延。雋永的文風(fēng)，讓讀者如臨其境，感知古色古香的物質(zhì)文化遺產(chǎn)背后的故事。
基本信息商品名稱：閱讀徽州出版社：中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)出版社出版時(shí)間：2015-06-01作者：本書編委會(huì)譯者：開(kāi)本：16開(kāi)定價(jià)：98.00頁(yè)數(shù)：456印次：1ISBN號(hào)：9787312037856商品類型：圖書版次：1
基本信息商品名稱：寧夏歷史文化-塞上江南神奇寧夏出版社：中國(guó)建筑工業(yè)出版社出版時(shí)間：2015-06-01作者：程德美譯者：開(kāi)本：32開(kāi)定價(jià)：56.00頁(yè)數(shù)：160印次：1ISBN號(hào)：9787112181209商品類型：圖書版次：1
本套書均為古籍點(diǎn)校著作。點(diǎn)校和輯錄的對(duì)象為中國(guó)歷代文獻(xiàn)中涉及重慶的相關(guān)史料，并首次對(duì)其進(jìn)行了分類和系統(tǒng)的整理，共計(jì)約400萬(wàn)字，分成兩大部分：第一部分為《稀見(jiàn)重慶地方文獻(xiàn)匯點(diǎn)》(共上、下兩本)，主要輯錄點(diǎn)校重慶地區(qū)明清時(shí)期的地方志文獻(xiàn)；第二部分為《歷史典籍中的重慶史料選輯》(共上、中、下三本)，對(duì)《四庫(kù)全書》中涉及重慶
福建是東西方文化交流與撞擊的前沿窗口。自明末至近代，西方文化自西徂東在福建區(qū)域社會(huì)掀起陣陣漣漪，開(kāi)啟不同文化對(duì)話與交匯的歷史進(jìn)程，構(gòu)筑東西方文化交流與融合的多元性內(nèi)涵。透過(guò)《福建與中西文化交流史論》我們注意到，西方文化在中國(guó)地域社會(huì)傳播與發(fā)展，必需遵循中華文化自身發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，走適應(yīng)地方社會(huì)實(shí)際情境的“本土化”道路，
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