漢朝司馬遷作的《史記》是中國兩千多年來最偉大的歷史名著，其中有許多文學(xué)名篇。因?yàn)樗抉R遷具有豐富的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、比較進(jìn)步的歷史觀點(diǎn)和高度的文學(xué)修養(yǎng)，所以他能夠?qū)彄袷妨�，�?chuàng)設(shè)體例，刻畫人物，把先秦以來多方面的史實(shí)和他當(dāng)代社會(huì)各階層的形形色色的動(dòng)態(tài)如實(shí)地反映出來，寫成這樣一部完整豐富的“通史”。更因這部書有縝密的體例，可以妥
作者經(jīng)過長期的研究與探索，試圖構(gòu)建一種不同以往的、新的分析與解釋中國歷史的框架。本書得以充分展示作者的這種努力。 作者整理、編排多年來媒體訪談錄近30篇，并按內(nèi)容及內(nèi)在的邏輯順序?qū)⑵浞譃槲鍌�(gè)板塊：第一板塊《概念與框架：創(chuàng)造理論好比蓋房子》揭示作者構(gòu)建整個(gè)思想體系的理論基礎(chǔ)及基本概念，這些概念包括元規(guī)則、潛規(guī)則、血酬定
《重建中國文明》第一部分是“文明的起源和重建”。以東方堯舜族群為中心，復(fù)原了上古時(shí)代華夏文明各支脈起源、重建、斗爭(zhēng)、分合的歷史，是更為可信的“五帝本紀(jì)”、“夏本紀(jì)”、“殷本紀(jì)”。在簡練的歷史敘述中，發(fā)抒了對(duì)于文明興衰規(guī)律的思考�！吨亟ㄖ袊拿鳌返诙糠质恰啊独献印肥且话谚�匙”。根據(jù)《老子》的政治哲學(xué)，來理解兩周秦漢的歷
美國達(dá)慕思大學(xué)艾蘭教授，是著名漢學(xué)家，久為中國學(xué)術(shù)界所熟悉�！栋m文集》第四部書《早期中國歷史、思想與文化》，是陸續(xù)所寫的研究論文的結(jié)集，初版于1999年。在商務(wù)印書館的這個(gè)版本中，增加了一篇關(guān)于“二里頭與中華文明源頭”的新論文作為附錄。
《漢學(xué)研究（第13集）》是中國文化研究漢學(xué)系書系，主要收錄國內(nèi)外對(duì)漢學(xué)研究的論文。論文分特稿、漢學(xué)研究論壇、美國漢學(xué)研究、法國漢學(xué)研究、歐洲漢學(xué)研究、俄羅斯?jié)h學(xué)研究、利瑪竇研究、亞洲漢學(xué)研究、動(dòng)態(tài)與書評(píng)等幾個(gè)欄目。
《中國社會(huì)歷史評(píng)論（第12卷·2011）》主要內(nèi)容包括：國家與社會(huì)、試論葛陵楚簡“丘”的性質(zhì)與規(guī)模、“寓兵于役”與“裁減冗役”、近代華北社會(huì)經(jīng)濟(jì)、傳統(tǒng)與變遷：近代冀中定縣集市的數(shù)量、結(jié)構(gòu)與交易、近代北京商鋪的鋪底與鋪底權(quán)、家族與社會(huì)、宋代至清代同族共有資產(chǎn)的法律性保護(hù)等。
黃帝姓公孫，名叫軒轅，他從小就聰明機(jī)敏，又誠實(shí)勤奮，長大后漸漸顯示出一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人所具備的才能。那時(shí)，世上戰(zhàn)亂頻繁，各個(gè)部族之間三天一小打，五天一大打，百姓的生活動(dòng)蕩凄苦，迫切需要一個(gè)賢明能干的領(lǐng)導(dǎo)人來制止戰(zhàn)爭(zhēng)、安定社會(huì)。于是軒轅征召士兵，訓(xùn)練軍隊(duì)，通過多次的戰(zhàn)爭(zhēng)討伐，他征服了很多小的部族，又平息了蚩尤，收服了炎帝部落。
本書通過兩處人造景觀(博物館和主題公園)的研究，提供一個(gè)以空間視角看待文化展演研究的地方性個(gè)案，展示了觀眾、演員、文化腳本在空間實(shí)踐過程中的相互關(guān)系。結(jié)論大致為以下幾點(diǎn)：一是兩處案例——主題公園和博物館的文化展演，都呈現(xiàn)出對(duì)“家國同構(gòu)”價(jià)值觀的當(dāng)代解讀和結(jié)構(gòu)性移植。二是觀眾和演員的二分法可以用更靈活的生產(chǎn)者和消費(fèi)者的概
錢穆先生全集，在臺(tái)灣經(jīng)由錢賓四先生全集編輯委員會(huì)整理編輯而成，臺(tái)灣聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司1998年以《錢賓四先生全集》為題出版。作為海峽兩岸出版交流中心籌劃引進(jìn)的重要項(xiàng)目，這次出版，對(duì)原版本進(jìn)行了重排新校，審慎訂正文中體例、格式、標(biāo)號(hào)、文字等方面存在的疏誤。至于錢穆先生全集的內(nèi)容以及錢賓四先生全集編輯委員會(huì)的注解說明等，新校
經(jīng)過兩年多的思考和醞釀，黃會(huì)林教授提出了“第三極文化”的理論設(shè)想和戰(zhàn)略目標(biāo)，《中華文明的現(xiàn)代演進(jìn)（第1輯）》是中國文化國際傳播研究院的第一部學(xué)術(shù)文集。作者從“第三極文化”命題、理論內(nèi)涵及目標(biāo)，“第三極電影文化”構(gòu)想，“第三極文化&rdq
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