泓露·沛霖編著的《生命的智慧》闡述了生命無(wú)常，人生有變，斗轉(zhuǎn)星移，澗海桑田。生命在改變，生活在改變，一切都在改變。所以，悲觀失望時(shí)，不要自怨自艾，春風(fēng)得意時(shí)，不要忘乎所以。隨遇而安才能成就自由自在的生命狀態(tài)，因?yàn)樗槕?yīng)了”一切都會(huì)過(guò)去”的生命法則。在生命的法則里，不要忘記，生命是一個(gè)永無(wú)休止的歷程，我們不應(yīng)該過(guò)多地同情
《鳳凰文庫(kù)·純粹哲學(xué)系列·超越經(jīng)驗(yàn)主義與理性主義：實(shí)用主義敘事的當(dāng)代轉(zhuǎn)換及效應(yīng)》從一個(gè)新穎的角度，即“語(yǔ)言”與“世界”張力的角度，重新審視實(shí)用主義的整個(gè)敘事，考察實(shí)用主義的產(chǎn)生、演變過(guò)程，將古典實(shí)用主義與分析哲學(xué)、現(xiàn)象學(xué)傳統(tǒng)聯(lián)系在一起，揭示了古典實(shí)用主義者皮爾土作為分析哲學(xué)先驅(qū)，詹姆斯、杜威作為現(xiàn)象學(xué)一生存論先驅(qū)的理論
本書(shū)圍繞大學(xué)生生命教育這一中心，從不同側(cè)面論述了當(dāng)代大學(xué)生生命教育的必要性、內(nèi)容、路徑等。從人的生命出發(fā)，解除生命的困惑，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，進(jìn)而完善生命，是人類教育的最終目的。本書(shū)的具體內(nèi)容為：生命教育——人類教育大廈之基；喚醒意識(shí)——大學(xué)生生命教育之魂；直面過(guò)程——自然生命必須承受之重；和諧關(guān)系——精神生命永恒之舉；追
胡塞爾現(xiàn)象學(xué)的方法論可以由其直觀問(wèn)題來(lái)予以“側(cè)顯”。《胡塞爾直觀問(wèn)題概論》的第一章從直觀之分類的角度考察了感知和想象以及二者之間的區(qū)別。 第二章考察了現(xiàn)象學(xué)的開(kāi)山之作《邏輯研究》中的直觀問(wèn)題，這主要關(guān)聯(lián)于“本質(zhì)心理學(xué)”視野中的“直觀”之問(wèn)題。第三章考察了一般意義上的本質(zhì)直觀，這主要關(guān)聯(lián)于胡塞爾的先驗(yàn)現(xiàn)象學(xué)和邏輯譜系學(xué)
《愛(ài)有花開(kāi)：倪紅霞生命熱愛(ài)教育實(shí)踐》是一部令人感動(dòng)的作品。它講述了家庭教師妮妮老師和小學(xué)生小智之間發(fā)生的故事。在教育實(shí)踐中，妮妮老師以人性中的真、善、美為源泉，有效地利用生命熱愛(ài)教育法，以快樂(lè)為原則，激發(fā)孩子生活熱情、學(xué)習(xí)興趣。她用溫暖而靈活的方式給予孩子全面的指導(dǎo)，讓教育充滿了生命力和愛(ài)。在《愛(ài)有花開(kāi)：倪紅霞生命熱愛(ài)
《現(xiàn)代西方學(xué)術(shù)文庫(kù)：存在與虛無(wú)（修訂譯本）》是法國(guó)作家讓·保羅·薩特（Jean-PaulCharlesAymardSartre，1905-1980)創(chuàng)作的一部哲學(xué)書(shū)籍。其內(nèi)容有以下五個(gè)方面：對(duì)存在的探索（導(dǎo)言）；虛無(wú)的起源；自為的存在；我和他人；擁有、作為和存在。這是一部關(guān)于存在主義代表作，
《形而上學(xué)》是亞里士多德最重要的著作，他在《形而上學(xué)》中認(rèn)為自然界有一種“原因”關(guān)系的存在。這種“原因”觀念不同于近代以來(lái)的“因果”觀念，“原因”與“為什么”相對(duì)應(yīng)，并不與“結(jié)果”相對(duì)應(yīng)。即“目的因”、“物質(zhì)因”、“動(dòng)力因”和“形式因”。
《存在與時(shí)間（修訂譯本）》是德國(guó)哲學(xué)家海德格爾的代表著作，1926年寫(xiě)就，翌年出版。它也是本世紀(jì)最重要的哲學(xué)著作之一，不僅影響了此后多種重要哲學(xué)流派和重要哲學(xué)家，而且在文學(xué)批評(píng)、社會(huì)學(xué)、神學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)等多種領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。
《百年暨南文化素質(zhì)教育講堂：生命歷程的確定性和不確定性因素》主要內(nèi)容包括：人類智慧和知識(shí)發(fā)展史的啟迪；走進(jìn)幻想的王國(guó)；尋找適合發(fā)展的空間；地球是圓的；萬(wàn)物皆有序；氣質(zhì)好比藍(lán)天飄著的白云；真有法老咒語(yǔ)嗎；戀愛(ài)有暖春和陽(yáng)光也有寒冬和雨雪等。
《<存在與時(shí)間>釋義》是對(duì)20世紀(jì)最重要、最有影響、最具開(kāi)創(chuàng)性的哲學(xué)著作，也是被人讀得最多、討論得最多、評(píng)論得最多和爭(zhēng)論得最多的著作《存在與時(shí)間》的釋讀之作。復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授張汝倫，以中國(guó)古典注疏方式逐字解讀。以海解海，句句細(xì)讀，逐章逐節(jié)，字字有著落�！洞嬖谂c時(shí)間》被國(guó)際學(xué)術(shù)界公認(rèn)為“難治”，一般讀者以及學(xué)界人士都
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