《<孫子十三篇>竹簡本校理》一書，是關(guān)于《孫子兵法》文獻研究的學(xué)術(shù)著作。該書以《銀雀山漢墓竹簡[壹]·孫子兵法·上編》(簡稱“簡本”)為底本，以三種傳世宋本《孫子》及古書引文對其進行校理和補充，作者的目標(biāo)是盡可能地恢復(fù)簡本《孫子》十三篇的可讀性或力圖接近簡本原貌。通覽全書，我們能看得出，作者對自己確定的目標(biāo)做了積極

本書對武器裝備發(fā)展論證工作中的作戰(zhàn)需求、戰(zhàn)技指標(biāo)、體系配套、經(jīng)濟性、保障性等項目論證的內(nèi)容、程序、方法、要點等進行了較全面的論述。

本書以對歷史和未來負責(zé)的態(tài)度，堅持以馬克思主義的方法論為指導(dǎo)，立足中國國情軍情，借鑒外國兵役建設(shè)的有益經(jīng)驗，妥善處理好兵役學(xué)與軍制學(xué)、戰(zhàn)爭動員學(xué)、軍事法學(xué)、社會學(xué)等相關(guān)學(xué)科的關(guān)系，運用先進的科研方法和手段，進行認真而系統(tǒng)的學(xué)術(shù)準(zhǔn)備，嚴謹而細致的研究論證，深入而扎實的科研攻關(guān)，努力做到結(jié)構(gòu)上有創(chuàng)新，內(nèi)容上有深度，理論上有

本書圍繞作戰(zhàn)指揮和戰(zhàn)斗力建設(shè)需要，對軍事訓(xùn)練能力的基本概念、要素構(gòu)成、指標(biāo)體系、建設(shè)發(fā)展、現(xiàn)實應(yīng)用等一系列理論和實踐問題，進行了全面研究和有益探索。本書創(chuàng)新發(fā)展和系統(tǒng)提出了訓(xùn)練本領(lǐng)集成和訓(xùn)練力量體現(xiàn)的軍事訓(xùn)練能力新概念，深入分析建立了組訓(xùn)能、受訓(xùn)源和訓(xùn)練介場的軍事訓(xùn)練能力三要素論，構(gòu)建了基于條件能力、實現(xiàn)能力、評估能力

閱兵，是一項隆重的軍事儀式。閱兵，是體現(xiàn)一個國家的國威、軍隊的軍威和民族精神，彰顯綜合國力、國防實力和增強國民自豪感的重要形式。一條閱兵路，半部建軍史。閱兵是中國的驕傲，是中國軍人的自豪。作為國慶慶典的重要組成部分，新中國成立以來，包括1981年華北大閱兵在內(nèi)，一共舉行過14次大規(guī)模的閱兵，其中有13次是在天安門廣場舉

本書對二戰(zhàn)期間德國海軍潛艇破交作戰(zhàn)、各型潛艇技術(shù)性能、潛艇裝備、艇員訓(xùn)練生活進行了細致翔實的介紹�；蛟S本書百萬字可能都無法真正全面描述這場浩大的戰(zhàn)役，但是希望至少能向讀者朋友展示這場戰(zhàn)役的全景，能夠讓讀者朋友對這場海上破交保交的作戰(zhàn)的整個過程有一個清晰的了解。

《孫子》成書至今已有2500多年，是我國乃至世界上現(xiàn)存早有影響的軍事理論巨著，被后世尊為“兵家圣典”、“武學(xué)奇書”、“東方兵學(xué)鼻祖”、“世界一兵家名書”�！秾O子》之后雖有不少兵書問世，但正如唐太宗李世民所言：“朕觀諸兵法，無出孫武�！薄秾O子》在軍事實踐中的運用更為普遍，從戰(zhàn)國到現(xiàn)代，幾乎所有的戰(zhàn)略家、軍事家都直接或間接

本書包括勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、攻戰(zhàn)計、混戰(zhàn)計、并戰(zhàn)計、敗戰(zhàn)計六套戰(zhàn)計，各套戰(zhàn)計下又各分六小戰(zhàn)計，共三十六計。每個戰(zhàn)計包括原文、注釋、譯文、評點、經(jīng)典案例五部分。

本書系統(tǒng)地論述了軍事高技術(shù)、信息化裝備、信息化戰(zhàn)爭等理論知識；信息化裝備體系與體系對抗；信息化裝備與聯(lián)合作戰(zhàn)；信息化裝備的類別、功能及其國內(nèi)外發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢；空間作戰(zhàn)與空間裝備；現(xiàn)代作戰(zhàn)指揮信息系統(tǒng)；信息化裝備及其作戰(zhàn)應(yīng)用等內(nèi)容，

《孫子兵法》是我國現(xiàn)存最古老的一部兵書，也是世界上最古老的兵書。它是中國兵學(xué)的奠基之作，為后世兵學(xué)所取法，故被稱為兵經(jīng)。它不僅是中國兵學(xué)之祖，孕育了中國兵學(xué)，而且對世界兵學(xué)產(chǎn)生著越來越大的影響，已成為現(xiàn)代世界兵學(xué)的重要來源，被列入世界兵學(xué)之寶庫。