《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)很早的一部詩(shī)歌總集，它反映了西周初年（公元前十一世紀(jì)）至春秋中葉（公元前六世紀(jì)）500多年間的古代社會(huì)生活。它是我國(guó)古代人民智慧和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，為我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作奠定了深厚的文學(xué)基礎(chǔ)，在文學(xué)史和文化史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，堪稱我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的一朵奇葩。《詩(shī)經(jīng)》共305篇，先秦時(shí)稱為“詩(shī)”或“詩(shī)三百”，漢武帝時(shí)尊為

《文苑詩(shī)情》為劉顯世個(gè)人詩(shī)歌作品集。分“流金歲月”“天道酬勤”“緬懷追憶”“鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思”“江山多嬌”“詠物寄興”六個(gè)單元，抒發(fā)了作者對(duì)歲月、拼搏、故人、山河及人生百態(tài)等的情感。多為古詩(shī)詞，也有部分現(xiàn)代詩(shī)�！段脑吩�(shī)情》還配有中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師韓國(guó)棟的國(guó)畫、書法作品。

本書是田恩銘教授的第四部詩(shī)集，熔學(xué)術(shù)、詩(shī)情與思想于一爐。詩(shī)集依創(chuàng)作內(nèi)容分為四輯，“尋找斯人”將中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)世生活聯(lián)系起來(lái)，具有古典意象與現(xiàn)代性書寫相結(jié)合的突出特征；“獨(dú)白”以疫情期間的特定場(chǎng)景構(gòu)成詩(shī)性化的反思，將情感與理性相結(jié)合，呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)人書寫視角；“回鄉(xiāng)偶記”以故鄉(xiāng)為主題，取蘇軾“此心安處是吾鄉(xiāng)”之意；“天

這是作者的第五部個(gè)人詩(shī)集，每年，作者會(huì)在報(bào)刊發(fā)表大量作品，經(jīng)整理后甄選成冊(cè)。因工作之便，作者去過(guò)很多地方，埃及、冰島、希臘、斯里蘭卡、羅馬、澳大利亞等等，作者的足跡幾乎遍布各大洲，從作品能夠感受到，每到一個(gè)地方，作者都會(huì)記錄下自己的所思所想，或旅途見(jiàn)聞，或風(fēng)土人情，或心緒感慨。在這些充滿真摯的文字里，讀者在領(lǐng)略不同文化

該書是由“課內(nèi)海量閱讀”團(tuán)隊(duì)的老師將近400首詩(shī)詞進(jìn)行融合整理而成，書中提煉出一百個(gè)高頻主題字組成了“百字飛花令”，其涵蓋廣泛，居同類書前列。飛花令字按照筆畫數(shù)由少到多進(jìn)行排序。正文后附錄離別、邊塞、思鄉(xiāng)、愛(ài)國(guó)憂民、親情友情愛(ài)情、歡喜、愁怨憤懣、哲理、節(jié)日習(xí)俗、惜時(shí)勸學(xué)、言志、風(fēng)光、懷古、田園、人物敘事、詠物共16個(gè)類

《落木菴詩(shī)集輯箋》以《浪齋新舊詩(shī)》《天池落木庵存詩(shī)》為主，又遍搜其他文獻(xiàn)，編成《落木庵詩(shī)集輯箋》一書，并對(duì)詩(shī)中所及時(shí)地、人事加以箋證。

本書由五十余篇散文詩(shī)組成，是作者個(gè)人成長(zhǎng)的經(jīng)歷和游歷五大洲三十多個(gè)國(guó)家后的記憶珍藏。作者用散文詩(shī)的形式將在祖國(guó)和他鄉(xiāng)的所思所感集結(jié)成書，對(duì)各地的風(fēng)土人情、風(fēng)光物產(chǎn)、城鄉(xiāng)建筑、歷史遺跡等有所介紹和白描，也表達(dá)了對(duì)親人的思念，字里行間滲透著旅行者的心靈感悟和人文情懷。

吳戰(zhàn)壘（1939—2005），浙江浦江人。曾師從詞學(xué)家夏承燾先生，1963年畢業(yè)于杭州大學(xué)中文系。后在浙江人民出版社、浙江古籍出版社工作，兼任中國(guó)美術(shù)學(xué)院客座教授、浙江師范大學(xué)特聘教授。主要從事中國(guó)古代詩(shī)詞研究，兼及陶瓷欣賞、收藏。著有《中國(guó)詩(shī)學(xué)》《聽(tīng)濤集》《文藝欣賞漫談》《千首宋人絕句校注》《圖說(shuō)中國(guó)陶瓷史》等。

本書編寫于2016—2018年，歷時(shí)三年，作者黃榮華根據(jù)平時(shí)的教育整理而成，所選篇目大部分曾進(jìn)過(guò)課堂。這次編寫時(shí)，從“愛(ài)情”（如夢(mèng)如幻的愛(ài)情之舞）、“思想”（震顫心靈的思想之花）、“萬(wàn)物”(涵融萬(wàn)品的天地之賜)與“藝術(shù)”(生生不息的藝術(shù)之樹(shù))四個(gè)維度展開(kāi)，也可將其概括為“愛(ài)情之花”“思想之花”“物質(zhì)之花”“藝術(shù)之花”。

竹枝詞是格律詩(shī)中的一種特殊體裁，寫實(shí)和人文氣息較濃是它的特點(diǎn)。它可廣為記事，易于傳播。這部基本囊括東湖全部大景觀的《東湖竹枝詞》，力圖從東湖的各個(gè)方面多角度地展現(xiàn)她的自然之美、歷史之美、人文之美，為東湖的美麗風(fēng)景起到賞析的作用，為東湖的游客提供一系列導(dǎo)游詞，為東湖的建設(shè)發(fā)展史留下一份佐證。