《游山日記》是清代文人舒夢蘭于嘉慶九年（1804）在廬山避暑期間所作。全書共十二卷，前十卷詳細記錄了他在廬山的百日生活，被林語堂贊譽為“日記模范”。其中既有對廬山壯麗景觀的描繪，也有關于山中起居的點滴細節(jié)的記錄，展現(xiàn)了作者淡泊平和卻又不失趣味的文風。舒夢蘭以自然流暢的筆觸，記錄了他與山僧、樵夫、剃頭匠等人的交往，幽默不

明代潘季馴四次擔任總督河道大臣，歷經(jīng)嘉靖、隆慶、 萬歷三朝，前后達二十七年，他根據(jù)黃河易淤、易決、易 徙和“一石水，六斗沙”的水性，改變大禹以來采用疏導 和分水的辦法，將黃河、淮河、運河統(tǒng)籌進行治理，采用 束水攻沙、以清刷黃的策略，建立縷堤、遙堤、月堤、格 堤配套的堤防體系，制定“四防”“兩守”修守制度，成為

《山川行知遙》是匯集作者履職、立言、讀書、修身、交游、品藝、怡情等美文的散文集。全書寫作精妙、深入淺出、意蘊悠長，承載了作者數(shù)十載的人生積淀，展現(xiàn)了其深厚的學養(yǎng)、溫潤的性格。其中，文論、游記以小見大，常有別出心裁之語，體現(xiàn)了作者理解不同民俗和地域文化的精深的學者一面。詩歌、詩話自由張揚，體現(xiàn)了其富有詩情、浪漫繾綣的詩人

本教材是編者在有限認知范圍內國內第一部具有通史性質的《日本文學概論》教材，屬于拋磚引玉之作。本教材吸取了古橋信孝和小西甚一的研究成果，以馬克思主義文藝美學為指導，立足中國文化，從語體變遷、文學理念角度對日本文學的主要體裁進行了軌跡勾勒。日本文學表現(xiàn)為漢文體、萬葉假名體、平假名體、和漢混交體等文學語體形式的變遷；文學理念

該書是一本集閱讀與解謎為一體的單人探險故事書，具有中式神秘風格，營造了一種懸疑氛圍。故事開篇即充滿懸念，為了尋找自己的身份和記憶，主角“你”找到了守陵人。他帶“你”來看八座墓碑，說其中隱藏著真相。每個墓碑都是一個不同的故事，有不同的謎題。完成解密，“你”能獲得八條線索。最后將線索合并，“你”終于想起了自己的身份。

本書由多個劇情懸念迭起、內核貼近現(xiàn)實生活的短篇懸疑故事構成，是一本懸疑短篇故事集。整本書以“謊言”為切入點，從大眾的生活和心理入手，通過講述大家身邊人的故事來展現(xiàn)現(xiàn)代社會人們的心理世界和現(xiàn)實世界。內容中含有一定的社會熱點話題，可以引發(fā)讀者思考討論，獲得更加積極健康的生活態(tài)度。

“經(jīng)典童話大師繪”系列原版叢書自20世紀80年代推出以來，已暢銷30余年，總銷量超過1億冊，目前，已被翻譯成20多種文字，銷往多個國家和地區(qū)。故事精選自《格林童話》《安徒生童話》《一千零一夜》，它們并稱“世界三大兒童文學經(jīng)典”，還有部分來自世界各國童話故事、民間故事。孩子們能從中感受經(jīng)典文學作品的文學魅力，陶冶情操，加

這是《大師畫給孩子們》系列兒童繪本之一，引自日本，繪者為知名動漫大師平田昭吾，以安徒生童話、格林童話、伊索寓言以及人們耳熟能詳?shù)氖澜绺鲊�童話故事為題材，富有哲理和趣味，畫風經(jīng)典，鮮艷明快，適合孩子們閱讀。

“經(jīng)典童話大師繪”系列繪本引自日本，其繪者為日本知名動漫大師平田昭吾。內容以《安徒生童話》《格林童話》《伊索寓言》《一千零一夜》以及人們耳熟能詳?shù)氖澜绺鲊�童話故事、民間故事、寓言為題材。本書為其中的一本�！侗氨傻尿�蝠》包含《卑鄙的蝙蝠》《愚蠢的老虎和豹子》《狼和小羊》《給貓系鈴鐺》《馬和鈴蟲》五個寓言故事，體現(xiàn)了古希臘

“經(jīng)典童話大師繪”系列繪本引自日本，其繪者為日本知名動漫大師平田昭吾。內容以《安徒生童話》《格林童話》《伊索寓言》《一千零一夜》以及人們耳熟能詳?shù)氖澜绺鲊�童話故事、民間故事、寓言為題材。本書為其中的一本�！秺W茲國的小公主》講述小女孩桃樂絲重返奧茲國，與母雞比麗娜，老朋友獅子、鐵皮人、稻草人，以及奧茲國的奧茲瑪公主一起打