《大學》與《中庸》、《論語》、《孟子》一起合稱《四書》，是儒家傳道、授業(yè)的基本教材。其實，北宋以前中國古代儒家經(jīng)典著作只有《五經(jīng)》，即《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》和《春秋》，簡稱為「詩、書、禮、易、春秋」，《四書》尚未自成體系。到了北宋時期的程顥、程頤兄弟，纔開始大力提倡這四部書。程氏兄弟認為，《大學》是孔子

《儒教與法律（第8輯）（繁體版）》由國家圖書館出版社，原名書目文獻出版社，1979年成立。1996年更名為北京圖書館出版社，2008年改為現(xiàn)名。本社是文化部主管、國家圖書館主辦的中央級出版社。2009年8月新聞出版總署首次經(jīng)營性圖書出版單位等級評估定為一級出版社，并授予“全國百佳圖書出版單位”稱號。建社三十年來，通過與

《神殿探秘：品讀〈周易〉》是一個修訂本，是在《〈周易〉之謎》的基礎上增刪修訂完成的�！丁粗芤住抵�謎》原系《“四書五經(jīng)”文化風云》叢書中的一本，2000年10月由四川教育出版社出版，后來又重印過一次，但印數(shù)都很少，完全不能滿足廣大讀者的需要。此次修訂再版，是在“國學熱”方興

試有般若照《論語》昌迦禪師解讀，佛心靜講儒家宗旨，不一樣禪宗，菩提樹下，與孔子對話

《春秋公羊經(jīng)傳通義》，孔廣森撰�？讖V森（一七五一——一七八六），字*仲，一字撝約，號羿軒，因追慕鄭玄，故堂名儀鄭。山東曲阜人，孔子六十八代孫，清代經(jīng)學家、音韻學家。乾隆三十六年（一七七：進士，選翰林院庶吉士，散館授檢討�？讖V森性聰穎特達，嘗從戴震、姚鼐問學，經(jīng)史小學，無不深研。又曾就學於著名公羊

一、中國傳統(tǒng)文化以儒家思想為中心�！度宀亍窞槿寮医�(jīng)典和反映儒家思想、體現(xiàn)儒家經(jīng)世做人原則的典籍的叢編。收書時限自先秦至清代結束。 二、《儒藏》精華編為《儒藏》的一部分，選收《儒藏》中的精要書籍。 三、《儒藏》精華編所收書籍，包括傳世文獻和出土文獻。傳世文獻按《四庫全書總目》經(jīng)史子集四部分類法分類，大類、小類基本參照

“道法自然”是道家政治哲學基本主旨。道家強調因任自然，遵循客觀規(guī)律。在“治國平天下”的“治道”上，在處理人與人、人與自然、人與社會的關系上，道家均注熏和諧的功能。道家的公正觀強調必須以認識道為基礎，沒有對客觀規(guī)律（“道”）的把握，很難作到公正；因面，公正，亦即要把遵循大道、自然以行的法則應用于政事之上。從民主原則或民主

本書收錄了作者在博客上發(fā)表過的關于研究《韓非子》的文章，包括韓非的法治思想和哲學思想，包括古漢語語法和古籍出版方面的文章。

《明心》包括了第一章樂學為上、第二章孝為仁本、第三章行騙鮮仁、第四章曾子修身每日三省自律、第五章諸侯治國應戒驕守法，節(jié)用愛民、第六章德育為首，第七章治學貴行、第八章莊重忠信，謙恭改過、第九章行至德要道，回歸民風淳厚、第十章孔子溫、良、恭、儉、讓的人格魅力？、第十一章傳承良好家風乃真孝、第十二章用禮貴在和，合禮是關鍵、第

本書詳細講述如何通過對《易經(jīng)》六十四卦的解讀，找到最合適的方法去調節(jié)天時、地利、人和，從而改善運勢、助旺人生的方法。