全書共分為理論篇和實(shí)踐篇兩個(gè)部分。在理論篇中，作者比較全面地闡明了閱讀名著的意義、策略和方法，這對于激發(fā)讀者閱讀名著的興趣、指導(dǎo)讀者掌握閱讀名著的方法會(huì)產(chǎn)生重要的作用，能夠幫助提升讀者的閱讀能力。實(shí)踐篇由中國名著品析和外國名著品析兩章組成。其所品析的名著內(nèi)容包括：(1)涉及“教育部規(guī)定的中學(xué)生必讀的30本中外名著”：諸

每一個(gè)少年， 都應(yīng)在詩歌閱讀中成為自己 讓歷經(jīng)時(shí)間淘洗的詩篇，參與你精神世界的構(gòu)筑。 《和孩子一起讀詩》由北京大學(xué)中文系錢理群、洪子誠主編，脫胎于“詩歌伴你一生”的畢生詩歌閱讀計(jì)劃。青少卷選編者為常年從事詩歌研究及教學(xué)的詩人、詩歌批評學(xué)者西渡、張?zhí)抑蕖? 青少卷上卷由

本書包括善良感恩、諒解助人、時(shí)間友誼、珍愛家庭、自信自立、勤能補(bǔ)拙、適者生存、幸�？鞓�、寧靜致遠(yuǎn)九個(gè)部分。精挑細(xì)選了259個(gè)優(yōu)秀故事，其中優(yōu)秀中國故事169篇、外國故事65篇、25篇作者自己的生活實(shí)踐領(lǐng)悟。通過這些小故事的講述，讓人們領(lǐng)悟如何才能擁有一顆健康快樂的心靈，如何創(chuàng)造幸福美好的人生，撫慰人們受傷的傷痛，為靈魂

本書共收錄95位西語美洲當(dāng)代作家(其中有三位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、16位塞萬提斯獎(jiǎng)得主)，涵蓋了墨西哥、阿根廷、智利、哥倫比亞、烏拉圭、秘魯、委內(nèi)瑞拉、古巴、尼加拉瓜、波多黎各、巴拉圭、危地馬拉和玻利維亞等國。內(nèi)容上涉及“爆炸文學(xué)”“爆炸后文學(xué)”和世紀(jì)之交的“西語美洲新小說”。按照“當(dāng)代外國文學(xué)紀(jì)事”叢書的體例，每位作家有

小說文體論:英語小說的語言學(xué)入門(第二版)(語言學(xué)文庫(升級版))

本書在綜合考察中外小說理論研究的基礎(chǔ)上，聚焦“小說的藝術(shù)”，從小說家身份、小說的真實(shí)原則、小說的想象特征、小說的理性控制、小說的情感傳達(dá)、小說的敘述策略、小說的張力設(shè)置、小說的敘述視角、小說的細(xì)節(jié)處理、小說的語言選擇、小說的篇幅與分類、小說的發(fā)展與演變等角度探討小說藝術(shù)的特色魅力，從不同角度打開小說藝術(shù)的秘密之門，對于

本書聚焦澳大利亞文學(xué)研究,作為世界英語文學(xué)的一個(gè)重要分支,澳大利亞文學(xué)于20世紀(jì)70年代開始了現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。王臘寶的《結(jié)構(gòu)、解構(gòu)與符號:歐美理論與澳大利亞新一代批評話語》一文重點(diǎn)討論澳大利亞文學(xué)批評在經(jīng)歷結(jié)構(gòu)主義、解構(gòu)主義和符號學(xué)等西方批評思潮沖擊時(shí)的早期態(tài)度,從中觀察其走向自我理論建構(gòu)的過程;程穎潔的《澳新現(xiàn)代主義的跨地

本書按照文學(xué)作品的題材分類，分為小說、散文、戲劇、詩歌及影視文學(xué)五章，選取了三十余部古今中外具有代表性、審美性的經(jīng)典文學(xué)作品，以循序漸進(jìn)的引導(dǎo)方式，幫助閱讀者掃除閱讀經(jīng)典作品的障礙，以作者簡介、內(nèi)容簡介、文本細(xì)讀、名段摘錄、相關(guān)鏈接、拓展悅讀、體驗(yàn)與表現(xiàn)等板塊為結(jié)構(gòu)，為學(xué)生指一條審美閱讀的路徑，去領(lǐng)悟經(jīng)典文學(xué)作品的藝術(shù)

“只有局內(nèi)人才能寫出局外人。當(dāng)代寫作就是在局內(nèi)和局外的界面上寫作�！薄毒謨�(nèi)人的寫作》是李洱的文學(xué)閱讀筆記。全書分五輯：“讀與寫”談?wù)摬�爾赫斯、加繆、卡佛等對�?dāng)代文學(xué)的啟迪；“紀(jì)念”追憶巴金、錢谷融、雷達(dá)、史鐵生等已故名家的文學(xué)成就；“相遇”回溯與張煒、格非、梁鴻等當(dāng)代作家的交往；“由作品說開去”從《紅樓夢》等典型文本出

“我覺得，有必要把這些閱讀經(jīng)驗(yàn)整理出來，和喜歡文學(xué)的朋友們分享，讓文學(xué)大師距離我們更近，也讓我們走進(jìn)文學(xué)大師創(chuàng)造的瑰麗和絢爛的世界�！薄洞髱焺�(chuàng)造的世界》是讀書達(dá)人、著名作家邱華棟多年累積、精心遴選的閱讀筆記。作為深受世界文學(xué)滋養(yǎng)的當(dāng)代文學(xué)名家，邱華棟在《大師創(chuàng)造的世界》中將目光聚焦于19世紀(jì)下半葉至今，對世界文學(xué)格局產(chǎn)