“古人的日常生活書(shū)系”在中國(guó)傳統(tǒng)文化“衣食住行”的基礎(chǔ)上，整體風(fēng)格是一種文化休閑，以講故事為主要體例，故事的背景是整個(gè)傳統(tǒng)文化，全書(shū)輕松活潑，力求讓讀者在一種有趣的氛圍中學(xué)到中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)，專(zhuān)業(yè)、有趣的文字配上清晰別致的插圖全方位展現(xiàn)古人的日常生活。本書(shū)綜合論述了茶的起源、茶的用具、茶的采制、茶器、茶俗、茶事，以及飲

“古人的日常生活書(shū)系”在中國(guó)傳統(tǒng)文化“衣食住行”的基礎(chǔ)上，整體風(fēng)格是一種文化休閑，以講故事為主要體例，故事的背景是整個(gè)傳統(tǒng)文化，全書(shū)輕松活潑，力求讓讀者在一種有趣的氛圍中學(xué)到中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)，專(zhuān)業(yè)、有趣的文字配上清晰別致的插圖全方位展現(xiàn)古人的日常生活。 全書(shū)從細(xì)節(jié)著手，分典制與風(fēng)尚兩編，通過(guò)天子冕服、鳳冠霞帔、官員補(bǔ)

“古人的日常生活書(shū)系”在中國(guó)傳統(tǒng)文化“衣食住行”的基礎(chǔ)上，整體風(fēng)格是一種文化休閑，以講故事為主要體例，故事的背景是整個(gè)傳統(tǒng)文化，全書(shū)輕松活潑，力求讓讀者在一種有趣的氛圍中學(xué)到中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)，專(zhuān)業(yè)、有趣的文字配上清晰別致的插圖全方位展現(xiàn)古人的日常生活。 這部中國(guó)古代名士精致生活的百科全書(shū)，共十二卷，集合實(shí)用與審美雙重

《唐代政治史述論稿》是著名歷史學(xué)家陳寅恪先生研治唐史的代表作之一，是中國(guó)中古史研究的傳世著作。本書(shū)從統(tǒng)治階級(jí)氏族、政治革命黨派、外患內(nèi)政關(guān)系三個(gè)重要角度，對(duì)唐代政治史作了精辟的論述。尤其系統(tǒng)闡述了種族及文化、關(guān)中本位政策、中古史盛衰轉(zhuǎn)折點(diǎn)安史之亂等許多中古史重要問(wèn)題，此書(shū)奠定了當(dāng)代學(xué)者理解中古史、唐代政治史的基本框架，

《隋唐制度淵源略論稿》是著名歷史學(xué)家陳寅恪先生研治唐史的代表作之一，是中國(guó)中古史研究的傳世著作。本書(shū)分別就禮儀（含都城建筑）、職官、刑律、音樂(lè)、兵制、財(cái)政等各種制度，系統(tǒng)考證了這些制度從漢魏至隋唐的淵源和演變，對(duì)隋唐制度的發(fā)展過(guò)程進(jìn)行了闡述。尤其是種族文化觀等概念、隋唐制度三大淵源之影響強(qiáng)弱比較，許多中古史重要問(wèn)題都肇

本書(shū)系越文化研究叢書(shū)一種。墮民是宋代以來(lái)聚居于江浙滬地區(qū)的底邊階級(jí)，社會(huì)地位低下，并未引起應(yīng)有的重視。墮民研究乃是學(xué)術(shù)界研究為薄弱的環(huán)節(jié)，特別是對(duì)墮民經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而曲折的解放而終消融的過(guò)程，幾無(wú)專(zhuān)家涉及。要了解中國(guó)社會(huì)，不能僅限于主體社會(huì)，也應(yīng)從底邊社會(huì)來(lái)研究中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)。本書(shū)重點(diǎn)講述了墮民的發(fā)展，進(jìn)一步加深對(duì)墮民這一特

20世紀(jì)的上海，人們對(duì)娼妓業(yè)有著各種不同的理解：愉悅、危險(xiǎn)、寡廉鮮恥、痛苦的經(jīng)濟(jì)選擇、關(guān)系到國(guó)家的衰落......娼妓業(yè)不僅是婦女在其中討生活的場(chǎng)所，也是一個(gè)隱喻，是表達(dá)思想情感的媒介�！段ｋU(xiǎn)的愉悅》是一部20世紀(jì)上海娼妓業(yè)史話(huà)，在對(duì)史料的追溯與爬梳之外，作者對(duì)那段歷史進(jìn)行了創(chuàng)造性重構(gòu)，跨越了虛構(gòu)與非虛構(gòu)文字的界限，將

《內(nèi)闈》考察的宋朝是一個(gè)紛繁復(fù)雜、充滿(mǎn)變化的時(shí)代。一方面，纏足開(kāi)始流行，士人開(kāi)始倡導(dǎo)餓死事小，失節(jié)事大；另一方面商業(yè)有了前所未有的發(fā)展，女性的婚姻和財(cái)產(chǎn)權(quán)得到進(jìn)一步保障。在這本海外中國(guó)婦女史研究的開(kāi)山之作里，作者向我們展示了一幅內(nèi)容異常豐富的畫(huà)卷，宋代女性的生活圖景栩栩如生地呈現(xiàn)在我們面前：內(nèi)外之別，祭祀慶典，安排婚嫁

本書(shū)為國(guó)家社科基金抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究專(zhuān)項(xiàng)工程“世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)（含中國(guó)抗戰(zhàn)）檔案資料搜集整理及研究”（項(xiàng)目號(hào)：16KZD020）階段性成果，闡釋了中國(guó)知識(shí)界在20世紀(jì)三四十年代，立足民族本位，勇于擔(dān)當(dāng)抗戰(zhàn)救亡、平天下的歷史使命，就如何消弭戰(zhàn)爭(zhēng)，維護(hù)和平乃至建立戰(zhàn)后世界永久和平與繁榮，通過(guò)在報(bào)刊媒介撰文，其和平思想具有高度前瞻

本書(shū)是著名德國(guó)漢學(xué)家傅漢斯（HansUlrichVogel）就馬可·波羅是否曾親自到過(guò)元代中國(guó)這一經(jīng)久不衰的學(xué)術(shù)論爭(zhēng)而撰寫(xiě)的最新著作。作者一一回應(yīng)了對(duì)于馬可·波羅之書(shū)真實(shí)性的質(zhì)疑，針對(duì)英國(guó)漢學(xué)家吳芳思（FrancesWood）所撰《馬可·波羅到過(guò)中國(guó)嗎？》（DidMarcoPologotoChina？）等書(shū)的觀點(diǎn)，結(jié)合