2020年是中國資本市場建立30周年。值此重要時點，中國證券監(jiān)督管理委員會編著的《中國資本市場三十年》正式出版亮相。證監(jiān)會主席易會滿在該書序言中指出，要堅定不移深化資本市場改革開放，著力提高直接融資比重，全面提升市場治理能力和水平，強化市場功能發(fā)揮，促進投融資協(xié)同發(fā)展�！吨袊�資本市場三十年》分9篇19章，共計40萬字。

本項目從雙向投資與經(jīng)濟增長之間的互動關(guān)系進行研究，分析雙向投資如何促進經(jīng)濟增長，探討雙向投資的技術(shù)溢出渠道，系統(tǒng)分析影響雙向投資技術(shù)溢出的影響因素，分析雙向投資的技術(shù)溢出效應(yīng)對經(jīng)濟增長的影響，并對我國的技術(shù)溢出效應(yīng)進行測度。圍繞經(jīng)濟增長要求，通過本項目的研究不斷完善利用雙向投資，有序發(fā)展雙向投資，對更好地實現(xiàn)經(jīng)濟高質(zhì)量

隨著經(jīng)濟不斷發(fā)展，市場競爭逐漸由單一經(jīng)濟主體間競爭轉(zhuǎn)變?yōu)楣��?yīng)鏈間競爭，供應(yīng)鏈內(nèi)部各方形成相互依存的利益共同體。同時，融資難、融資貴問題一直以來困擾著中小企業(yè)，如何打通中小企業(yè)的融資渠道是當前重要的研究課題。 商業(yè)匯票是我國實體企業(yè)重要的信用工具，也是企業(yè)間建立經(jīng)濟利益關(guān)聯(lián)的重要橋梁，具備自償性、封閉性、連續(xù)性、無因性

《金融學》作為金融專業(yè)的基礎(chǔ)理論課程教材，涵蓋了貨幣與匯率、信用與利率、金融資產(chǎn)與價格、金融市場與交易、金融機構(gòu)與業(yè)務(wù)運作、貨幣需求與供給、金融總量與均衡、宏觀調(diào)控與監(jiān)管、金融發(fā)展等幾乎所有金融活動。本書在廣泛吸收借鑒國內(nèi)外優(yōu)秀《金融學》教材的基礎(chǔ)上博采眾長、自成一家。突出特點是：介紹國際*新規(guī)則，如貨幣的計量等；解釋

黨的十八大以來，黨中央、國務(wù)院高度重視優(yōu)化營商環(huán)境。為了進一步優(yōu)化營商環(huán)境，打造法治化、國際化、便利化的營商環(huán)境，黨中央、國務(wù)院出臺了許多優(yōu)化營商環(huán)境的政策文件。2019年10月8日，國務(wù)院第66次常務(wù)會議通過《優(yōu)化營商環(huán)境條例》。近兩年，北京、上海、廣州、深圳等地方政府陸續(xù)出臺了優(yōu)化營商環(huán)境條例。2020年，《管理世

酒田戰(zhàn)法源于日本，據(jù)說《酒田戰(zhàn)法》成書于18世紀，由本間宗久（17241803年）創(chuàng)立，本間宗久是日本江戶時代的大米商，也是日本傳統(tǒng)著名的相場師之一，相當于現(xiàn)在所稱的投資或投機大師，或者叫期貨大師，他眼光精準，擅長技術(shù)分析，傳說K線即是本間宗久發(fā)明的。他在大米市場上所采用的交易策略，后來逐步演化成了現(xiàn)代投資者所應(yīng)用的蠟

文化金融是近年來新興的研究和實踐領(lǐng)域，受到了政府和社會各界的高度重視。本書以作者五年多來在不同媒介上發(fā)表的論文、評論以及演講稿為基礎(chǔ)內(nèi)容，搭建了一個文化金融觀察與分析的合理框架，記錄了作者對我國文化金融發(fā)展的系統(tǒng)思考。 本書分為三大部分。*部分是時代芳華：演進中的文化金融，主要論述文化金融的基礎(chǔ)邏輯、理論演進以及政策分

全書共二十二章，研究的對象包括證券投資與產(chǎn)業(yè)投資，以投資決策為核心，經(jīng)濟變量分析與經(jīng)濟機制分析、微觀分析與宏觀分析、實證分析與規(guī)范分析相結(jié)合。全書內(nèi)容分為四篇：第一篇：投資總論。主要介紹投資的一般原理和投資決定的兩種基本模式。第二篇：證券投資。著重研究證券市場的基本結(jié)構(gòu)及其運行；無風險證券的投資價值；投資風險與投資組合

本教材由銀行系統(tǒng)、中央銀行、商業(yè)銀行、銀行卡類型與詐騙、支付方式、證券交易所與商品交易所、財務(wù)數(shù)據(jù)解析、數(shù)字支付和申請工作等十個單元組成，帶領(lǐng)學生了解銀行與金融行業(yè)基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)學生的行業(yè)英語應(yīng)用能力。每個單元均設(shè)有學習目標，讓學生以目標為導向進行學習，主體部分由導入模塊和聽、說、讀、寫技能模塊組成，課文部分均配有單詞

在這本經(jīng)濟學隨筆集里，獨立經(jīng)濟學家金巖石認為“經(jīng)濟學也好，金融學也好，都不是理論，而是一種思維方式”，并且向讀者提示經(jīng)濟生活中存在著三大不解之謎：第一是貨幣之謎，第二是財富之謎，第三是資產(chǎn)之謎。作者指出，由于貨幣不可控，越來越多的財富來自“錢生錢”的游戲，而經(jīng)濟學的思維方式在于透過紛繁復雜的交易行為去發(fā)現(xiàn)價值，一切資產(chǎn)