濟(jì)慈——浪漫主義詩(shī)人的典范，菲茨杰拉德——浪漫主義小說(shuō)家的典范，在這本書(shū)里，作者喬納森·貝特以“平行人生”的穿插方式，精挑細(xì)選了一系列軼事、時(shí)刻和場(chǎng)景，直擊二人生活的本質(zhì)，揭示他們藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，將兩個(gè)閃亮而充滿悲劇性的人生聯(lián)系在了一起。菲茨杰拉德的寫作深受濟(jì)慈詩(shī)歌的影響，比如《夜色溫柔》的書(shū)名直接取自濟(jì)慈的詩(shī)，而其他

理查三世是英格蘭約克王朝最后一位國(guó)王，也是金雀花王朝的最后一位國(guó)王。該書(shū)是關(guān)于這位國(guó)王理查三世的第一部傳記作品。與一般傳記不同，該書(shū)并非完整了描述了理查的生平，而且也未寫至理查去世，是一部并未完成的作品。主要敘述了理查登上王位的過(guò)程，涉及短短幾年的歷史，書(shū)中對(duì)他殺害自己的侄子，殘暴對(duì)待他的家人，竊取王國(guó)王位，而且陰險(xiǎn)狡

本書(shū)是美國(guó)作家詹姆斯·T。科斯塔所寫的一本自然科普著作。詹姆斯·T�？扑顾�帶領(lǐng)讀者從達(dá)爾文的童年時(shí)代來(lái)到小獵犬號(hào)航行之旅(其進(jìn)化觀念發(fā)端于此)，又去到達(dá)爾文生活了四十年的故居。這棟房子的花園和溫室、周遭的草坪和林地乃至地窖和走廊，都成了達(dá)爾文的田野觀測(cè)站。他在其中進(jìn)行了一系列驚人的實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證其標(biāo)志性的進(jìn)化理論，且并未借

本書(shū)分為我的人生故事、假如給我三天光明兩部分，內(nèi)容包括：初臨人間，失聰失明；懵懂年齡，沒(méi)有光明的人生；漫漫尋師路，孜孜求光明；萬(wàn)里長(zhǎng)征，始于足下；接觸海洋，心情激蕩等。

《天鐸話影》是作者沈鷹根據(jù)藝術(shù)家鐘天鐸本人口述，以圖文并茂的形式，選編整理的一部反映鐘天鐸坎坷一生，矢志不渝追求藝術(shù)的自傳體文集。全書(shū)分為九章，從他青少年時(shí)期立志學(xué)習(xí)繪畫，到師事名師，再到有聲于海內(nèi)外，全面地反映了鐘天鐸的藝術(shù)人生。本書(shū)除了講述鐘天鐸經(jīng)歷過(guò)的豐富精彩的人生故事，還收錄了其自20世紀(jì)60年代至今創(chuàng)作的幾十

闡釋俄國(guó)文化體系的途徑視野和范式都取決于我們對(duì)俄國(guó)文化核心即文學(xué)的文化中心主義的認(rèn)識(shí)。普希金和別林斯基就是最為重要的俄羅斯精神文化與思想者的代表。貫穿全書(shū)的主題和議題大部分聚焦在對(duì)俄羅斯19世紀(jì)黃金時(shí)代到20世紀(jì)初期的白銀時(shí)代的英杰的介紹與把握上。不僅是因?yàn)?9世紀(jì)文化的繁榮，也因?yàn)槟鞘嵌韲?guó)歷史畫卷中文明與愚昧、光明與

《帕斯捷爾納克傳》由俄羅斯作家德米特里·貝科夫?qū)懽�，首版出版�?005年，此后多次再版。這是一部以諾獎(jiǎng)得主帕斯捷爾納克為對(duì)象的傳記，講述了在二十世紀(jì)蘇聯(lián)文壇有深刻影響的作家帕斯捷爾納克的生平和創(chuàng)作。貝科夫摒棄了普通傳記的寫法，努力通過(guò)各種事件的描寫構(gòu)建帕斯捷爾納克的內(nèi)心世界，尋找作家生活中幸福與悲劇的根源。2006年該

本書(shū)內(nèi)容包括：爸爸、音效、還是爸爸、踢踏舞、靈光乍現(xiàn)、一天的生活、呱呱、皮姆伯爾、小號(hào)、幼稚、信、飲料、樂(lè)器之王、狂歡節(jié)、娃娃等。

小朋友，在你眼中，“英雄”是什么樣的呢？他們都是擁有魔力、披著斗篷的超凡人物嗎？其實(shí)，英雄也可以是和你我一樣的普通人，也會(huì)犯錯(cuò)，也需要?dú)v經(jīng)艱辛才能獲得成功。克勞德·莫奈就是其中之一。他的力量來(lái)自令人難以置信的繪畫天賦，觀察世界的獨(dú)特眼光，以及對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著熱愛(ài)。正因如此，他找到了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，并成為印象派的創(chuàng)始人之

小朋友，在你眼中，“英雄”是什么樣的呢？他們都是擁有魔力、披著斗篷的超凡人物嗎？其實(shí)，英雄也可以是和你我一樣的普通人，也會(huì)犯錯(cuò)，也需要?dú)v經(jīng)艱辛才能獲得成功。米開(kāi)朗基羅就是其中之一。他的力量來(lái)自于錘子和畫筆，以及對(duì)藝術(shù)嶄新而卓越的理解。在米開(kāi)朗基羅眼中，每塊大理石都蘊(yùn)藏著不同的形象，而他的任務(wù)就是將其釋放出來(lái)。正因如此，