《日本文論》由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院日本研究所主辦、日本學(xué)刊雜志社協(xié)辦，為學(xué)術(shù)期刊《日本學(xué)刊》的姊妹刊。本輯設(shè)“筆談特輯”“社會(huì)篇”“歷史篇”“文學(xué)篇”。專題“筆談特輯”特邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)從事日本社會(huì)史研究和社會(huì)研究的專家學(xué)者李卓、王偉、周維宏和胡澎探討中國(guó)日本社會(huì)研究的基本情況和未來(lái)路徑�！吧鐣�(huì)篇”收入兩文，一文從日本選舉政治體制特
本書系由中央民族大學(xué)“985”工程民族發(fā)展與民族關(guān)系問(wèn)題研究中心東北亞民族文化研究所主編，內(nèi)容主要是由中央民族大學(xué)“985工程”中國(guó)當(dāng)代民族問(wèn)題戰(zhàn)略研究哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新基地之民族發(fā)展與民族關(guān)系問(wèn)題研究中心、延邊大學(xué)民族研究院、韓國(guó)韓國(guó)學(xué)中央研究院等相關(guān)學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)聯(lián)合舉辦“東北亞民族文化論壇”第八屆國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)的論文
這是一本簡(jiǎn)要介紹日本從遠(yuǎn)古社會(huì)到今天歷史的小書，對(duì)于迅速了解日本歷史和文化有一定的助益。本書以日本上古史與古代史為起點(diǎn)，先后介紹了日本的第一個(gè)中央集權(quán)政府、中世紀(jì)大幕府時(shí)代、江戶時(shí)代終結(jié)后的對(duì)外開放(1868年)、20世紀(jì)現(xiàn)代國(guó)家的建立、日本在二戰(zhàn)失利后發(fā)展成為經(jīng)濟(jì)超級(jí)大國(guó)的過(guò)程，以及日本在全球化時(shí)代中所扮演的角色。本
本書為集刊，連續(xù)性出版物，自2012年起在我社出版，每年兩輯。本輯為總第四十五輯。本集刊為我社優(yōu)秀集刊，CSSCI來(lái)源集刊。本輯《論叢》共包括18篇文章，主要分為三個(gè)欄目：政治與外交、歷史與文化、經(jīng)濟(jì)與管理，涉及內(nèi)容包括日韓女性參政問(wèn)題、韓國(guó)選舉制度、韓國(guó)地方自治警察制度、樸正熙政府外交政策對(duì)韓國(guó)工業(yè)化的影響、韓國(guó)的財(cái)
本書作為跨學(xué)科的研究成果，在對(duì)兩國(guó)方外交流做深入研究的基礎(chǔ)上，挖掘其中深厚的海洋文化積淀與海洋文化特征，提升理論高度，對(duì)兩國(guó)之間的海洋文化做歷史描述，為中國(guó)當(dāng)代海洋探索作歷史學(xué)及文化學(xué)闡釋。中斯方外交流所包含的海洋文化特征，無(wú)形中契合了近年來(lái)國(guó)際形勢(shì)、國(guó)家戰(zhàn)略點(diǎn)的南海轉(zhuǎn)移。在未來(lái)中國(guó)與南海諸國(guó)的國(guó)際關(guān)系構(gòu)建中，中國(guó)可以
本書是中國(guó)學(xué)者撰寫的第一部老撾史，是一本填補(bǔ)空白的作品。作者在詳盡材料的基礎(chǔ)上，全面完整地?cái)⑹隽藦氖非拔幕敝?975年老撾人民民主共和國(guó)建立的老撾歷史，涵蓋了老撾歷史的古代史、近代史與現(xiàn)代史。其中法國(guó)入侵以前的老撾歷史樣貌，作者依據(jù)豐富的中國(guó)古籍文獻(xiàn)，對(duì)其進(jìn)行了考證和闡述，這也是本書最有價(jià)值和特色的獨(dú)到之處。全書分為
本書是中山大學(xué)歷史學(xué)系和中山大學(xué)東南亞研究所共同主辦的學(xué)術(shù)集刊,以反映世界范圍內(nèi)關(guān)于亞洲史的研究成果、增進(jìn)中外學(xué)術(shù)界的交流、提供學(xué)界重要學(xué)術(shù)信息為宗旨。本集刊旨在為亞洲史研究者搭建一個(gè)高水平的學(xué)術(shù)交流平臺(tái),致力于推進(jìn)亞洲各國(guó)歷史學(xué)界和知識(shí)界的對(duì)話與交流,推動(dòng)對(duì)于亞洲史及亞洲各國(guó)歷史的新的理解,超越“近代”以后形成的歷史
《東亞學(xué)》第四輯為東亞區(qū)域國(guó)別研究特刊，特設(shè)東亞研究日本研究朝鮮半島研究越南研究琉球?qū)W研究5個(gè)欄目，以及書評(píng)欄目。《東亞學(xué)》立足中國(guó)學(xué)術(shù)立場(chǎng)，結(jié)合浙江工商大學(xué)東亞研究院區(qū)域國(guó)別學(xué)科建設(shè)，既關(guān)注東亞區(qū)域整體研究，又重視日本、朝鮮半島、越南等傳統(tǒng)漢字文化圈國(guó)別研究，突出文獻(xiàn)資料整理研究特色，瞄準(zhǔn)國(guó)內(nèi)外東亞學(xué)研究前沿，一方面
《菊與刀》是本尼迪克特在二戰(zhàn)結(jié)束后寫成的�！毒张c刀》共13章：從對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的看法講起，講到明治維新，再分述日本人風(fēng)俗習(xí)慣、道德觀念、一直到怎樣自我訓(xùn)練(修養(yǎng))和孩子怎樣受教育。全書夾敘夾議，拋開了對(duì)櫻花、茶道、武士道等煽情描述，更多是對(duì)家庭關(guān)系、精神信仰進(jìn)行白描式的對(duì)比，諸如美國(guó)人和日本人看待健康、物質(zhì)、戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳、家族關(guān)系
費(fèi)耐生是中亞研究的世界級(jí)權(quán)威，少有的掌握法、德、俄、波斯、阿拉伯、突厥等諸多古典和東西方語(yǔ)言的大家，有《劍橋伊朗史》等多部重磅著作，培養(yǎng)了諸多活躍于世界各地的亞洲研究者。 “陌生而重要”的中亞始終吸引著全世界的目光，而變動(dòng)的格局、多元的語(yǔ)言和人群，使得書寫這片地域的歷史相當(dāng)困難。費(fèi)耐生以其冠絕一時(shí)的學(xué)
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