《數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)研究》由同濟大學(xué)人文學(xué)院創(chuàng)辦,是國內(nèi)第一本聚焦數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)前沿研究的學(xué)術(shù)輯刊。本輯刊以文化創(chuàng)意與科技創(chuàng)新深度融合的研究為選題方向,運用文化產(chǎn)業(yè)學(xué)、管理學(xué)、信息科學(xué)等多學(xué)科理論與方法,聚焦人工智能、區(qū)塊鏈、元宇宙等新一代信息技術(shù)在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的創(chuàng)新應(yīng)用研究。本輯包括文化元宇宙研究、數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展
公共文化服務(wù)業(yè)態(tài)的發(fā)展有利于縮小區(qū)域、城鄉(xiāng)、群體之間公共文化服務(wù)水平的差距,促進(jìn)社會公平正義。本書系統(tǒng)梳理了國內(nèi)外公共文化服務(wù)建設(shè)的歷史沿革、制度建設(shè)情況,對數(shù)字公共文化服務(wù)構(gòu)建模式進(jìn)行了詳細(xì)分析,探討了公共文化資源整合機制,進(jìn)而提出公共文化服務(wù)共建共享保障機制,助力國家“公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展”方針的執(zhí)行。本書有針對
本書簡要介紹了亨廷頓“文明沖突論”的提出及其時代背景,以現(xiàn)當(dāng)代國際政治的視角重新對這一理論進(jìn)行了審視,認(rèn)為:文明沖突論有意將文明“靜態(tài)化”,有意忽略了文明的變化和興衰;將文明之間的差異等同于文明之間的沖突,只看到了由于文明差異導(dǎo)致的文明沖突,而忽略了不同文明之間的交融之美。作者就此提出了全新的觀點,指出:人類文明多樣性
當(dāng)今,世界多極化、經(jīng)濟全球化、文化多樣化、社會信息化深入發(fā)展,人類文明向新形態(tài)邁進(jìn),但國際形勢的不穩(wěn)定性不確定性更加突出,人類面臨的全球性挑戰(zhàn)更加嚴(yán)峻,我們要推動世界文明平等對話、交流互鑒、相互啟迪,以海納百川的胸懷和兼收并蓄的態(tài)度互學(xué)互鑒,續(xù)寫人類文明新輝煌。習(xí)近平總書記指出:“堅持美人之美、美美與共。每一種文明都是
當(dāng)今,世界多極化、經(jīng)濟全球化、文化多樣化、社會信息化深入發(fā)展,人類文明向新形態(tài)邁進(jìn),但國際形勢的不穩(wěn)定性不確定性更加突出,人類面臨的全球性挑戰(zhàn)更加嚴(yán)峻,我們要推動世界文明平等對話、交流互鑒、相互啟迪,以海納百川的胸懷和兼收并蓄的態(tài)度互學(xué)互鑒,續(xù)寫人類文明新輝煌。打破阻礙人類交往的精神隔閡,匯聚世界各國共同繁榮發(fā)展的文化
本書是陜西省社會科學(xué)院組織編撰的第17本陜西文化發(fā)展報告,是以陜西文化建設(shè)為主要內(nèi)容的權(quán)威性研究報告和高端理論平臺,旨在為陜西省委、省政府科學(xué)決策服務(wù),為全省文化發(fā)展繁榮以及文化強省建設(shè)提供智力支持。
本書精選齊魯?shù)貐^(qū)優(yōu)秀的文學(xué)故事,充分展現(xiàn)該地域深厚的文化底蘊。從孔子和孟子的思想精髓,到主父偃、晏子等歷史人物的政治智慧;從展現(xiàn)儒家忠君精神的《出師表》,到體現(xiàn)儒家倫理道德觀的《顏氏家訓(xùn)》;從文壇伉儷李清照與趙明誠對創(chuàng)作的追求,到辛棄疾的豪放詞作,等等,無不展示了儒學(xué)在齊魯?shù)貐^(qū)的生根發(fā)展,也體現(xiàn)了這一地域文化對整個中華
本書中章節(jié)如《瀟湘雨》《海國圖志》等,不僅反映了荊楚人民對浪漫與自由的永恒向往,還通過一系列鮮活的人物形象,如道家哲學(xué)的奠基者老子、文學(xué)巨匠宋玉、忠貞愛國的詩人屈原、英勇悲壯的將領(lǐng)項羽、忠肝義膽的武圣關(guān)羽及大義凜然的文天祥,勾勒出了一幅幅荊楚文化的壯麗畫卷。本書通過生動描繪一個個文化故事,激發(fā)讀者對荊楚歷史文化的深刻理
本書描寫了關(guān)中地區(qū)的人物及其文學(xué)成就,展示了關(guān)中文化的主體精神和文化風(fēng)貌。全書結(jié)構(gòu)合理,文字優(yōu)美,沒有普通歷史地理類圖書的古早乏味,文學(xué)故事內(nèi)容根據(jù)年代劃分,由遠(yuǎn)及近,深入淺出,猶如一部部唯美的歷史長卷,緩緩向讀者展開,不僅具有較強的閱讀趣味,而且對于了解關(guān)中文化具有重要的參考價值。