本書是一部以書法研究者和廣大愛好者為讀者對象的大型書法類工具書。這一工作，彌補當(dāng)代我國在這方面的不足，推動中國篆刻藝術(shù)和文字學(xué)研究。其主要特色是學(xué)術(shù)性和新穎性。該書既具有學(xué)術(shù)價值，也具有實用價值。本字典收歷代璽印文字三千余個，例字近四萬余字。本書收錄歷代璽印文字均按原字大小鉤摹。資料主要來源于歷代諸家印譜所著錄的璽印，

中國書法是中華民族的文化瑰寶，而且在世界文化藝術(shù)寶庫中具有其獨特的藝術(shù)魅力。在歷史的長河中，中國書法在清代逐漸形成了以北碑南帖為主的兩大流派。蔡竹虛老先生受晚清崇尚北碑的影響，曾先后師從謝無量、張叔玉、張一峰等，數(shù)十年以北魏碑刻書法為研究、創(chuàng)作對象，用筆干凈利落，沉厚而遒勁，結(jié)體疏密寬博而古拙。其弟子趙恒緣，再傳陳子蕗

本書廣泛搜集并整理西域古代書法遺存，經(jīng)過深度鑒別與遴選，選取各書體中具有代表性的作品，從作品原貌、基本信息及風(fēng)格特征等方面進行詳盡介紹。同時，本書還組織了對遴選作品的臨摹與創(chuàng)作實踐，注重細節(jié)特征的呈現(xiàn)，提煉臨創(chuàng)感悟，以充分展現(xiàn)西域書法的獨特特征與藝術(shù)魅力。

董其昌(1555—1636)松江華亭人。字玄宰，號思白、香光居士，萬歷十七年(1589年)進士二甲第一名，官至禮部尚書兼翰林院學(xué)士。他的書畫創(chuàng)作與理論影響了清代三百年的藝壇，至今方興未艾，成為中國美術(shù)史的重要基柱之一。1611年二月，彼時董其昌57歲，書法正從摹古之“熟”走向新致之“生”。他所書歐陽修《晝錦堂記》是一件

元代書法家趙孟頫臨《集王羲之圣教序》，筆法上深得王羲之的神韻，筆畫厚重，沉穩(wěn)而不失靈動，體現(xiàn)出一種極為熟練后的流暢。全篇的點畫恰到好處，線條準確到位，呈現(xiàn)一種雍容華貴之感。通過此冊可以了解趙孟頫學(xué)習(xí)王羲之書法的筆法，本書是學(xué)習(xí)趙體的必臨范本。

梁啟超的書法藝術(shù)，初崇唐楷，后攻魏碑及漢代隸書，其取法北碑的書法理念深受康有為影響。梁啟超的書法，屬于學(xué)者類型，但又與一些以行草見長的學(xué)者型書家不太一樣。因?qū)�書法極感興趣，他先后收藏了大量碑帖，并對其進行了考辨題跋等工作。這些文字后來被以“碑帖跋”的名義收入《飲冰室合集》中。此次整理，即據(jù)該本析出，予以標點整理，同時輯

本書包括劉咸炘的《弄翰余沈》和張樹侯《書法真詮》兩種。劉咸炘及張樹侯均為著名學(xué)者。清末民國時期政治文化環(huán)境的劇烈變動，在西學(xué)東漸的大背景下，劉咸炘在《弄翰余沈》中對傳統(tǒng)書學(xué)思想如阮元、包世臣、康有為碑學(xué)思想的糾偏和反思，故《弄翰余沈》是劉咸炘書學(xué)思想的集中體現(xiàn)。張樹侯是清末民初在江淮一帶享有盛譽的書法大家，尤其在書法理

本書收錄的文章《書理》《模糊·虛無·無限》《書法中和美層次剖析》《元氣·學(xué)養(yǎng)·手藝》《清、厚、奇、古》《書法美簡述》《書境說》等。

本書是《夢回“二王”》系列的第四部。第一部《夢回“二王”：草書論語》，通篇以草書完成，共有作品165幅，其最大特點在于每個頁面的內(nèi)容有相對完整的獨立性；第二部《夢回“二王”：行草先賢經(jīng)典》遴選自先秦至清代50余位先賢202篇(首)詩文作為創(chuàng)作題材，其特點主要在于對單幅完整作品展開多種形制的塑造。第三部《夢回“二王”：行

2024年是西泠印社藝術(shù)品鑒定中心成立十五周年，為慶祝西泠印社藝術(shù)品鑒定中心成立十五周年，中心策劃在西泠·武林美術(shù)館舉辦“中國近現(xiàn)代名人名家書法藝術(shù)展”等系列活動，該活動也是西泠·武林美術(shù)館開館系列活動的重要組成部分。近現(xiàn)代文化名人薈萃，群星璀璨，他們在政治經(jīng)濟、科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)等領(lǐng)域，以其杰出的藝術(shù)成就，高尚的人格