本書(shū)稿總結(jié)提煉新中國(guó)戲曲教育經(jīng)驗(yàn),挖掘戲曲德育資源,構(gòu)建專(zhuān)業(yè)課課程育人,探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀等議題意義深遠(yuǎn)。要堅(jiān)定文化自覺(jué),弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)持守正創(chuàng)新在教育教學(xué)實(shí)踐中深入藝術(shù)的本質(zhì)特征,發(fā)揮文藝在培養(yǎng)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面的獨(dú)特作用,樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和目標(biāo),為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)
本書(shū)是一部介紹戲劇教育知識(shí)的大眾讀物。全書(shū)共收錄了77個(gè)用于演員排練的戲劇游戲,以體裁為切入點(diǎn),根據(jù)不同劇目寫(xiě)作風(fēng)格的特殊性對(duì)表演的要求,采用不同的探索方法。同時(shí),借助聲音和音樂(lè)幫助演員創(chuàng)造劇本中的世界,使排練變得嚴(yán)謹(jǐn)而富有情趣。本書(shū)另附索引,按照能力要求、合作形式和創(chuàng)作方式等給游戲分類(lèi)。本書(shū)為導(dǎo)演帶領(lǐng)演員確定和深入劇
本書(shū)從戲曲演出業(yè)、報(bào)刊媒體中的戲曲報(bào)道、劇種流變、坤伶勃興、義務(wù)戲演出、票友等六大方面,研究了民國(guó)時(shí)期華北地區(qū)戲曲消費(fèi)與戲曲受眾間的互動(dòng)關(guān)系。作為國(guó)家社科基金項(xiàng)目,本書(shū)具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。此外本書(shū)旨在探究消費(fèi)與受眾對(duì)戲曲的塑形和重構(gòu),這對(duì)于當(dāng)下戲曲事業(yè)的發(fā)展有著重要的借鑒價(jià)值,因此具有良好的社會(huì)效益。
俞振飛先生是我國(guó)20世紀(jì)杰出的京昆藝術(shù)大師和戲曲教育家。為緬懷大師風(fēng)范,激勵(lì)當(dāng)代戲曲藝術(shù)的守正創(chuàng)新,上海藝術(shù)研究中心聯(lián)合相關(guān)單位成功舉辦了“雅韻千秋——俞振飛誕辰一百二十周年紀(jì)念展”。本書(shū)稿由昆曲簡(jiǎn)介、昆曲正宗、藝兼昆黃、承前啟后、大師流芳五部分組成,收錄展覽展出所有實(shí)物的照片,如光緒元年(1875年)俞振飛之父俞粟廬
河南大調(diào)曲子起源于明清俗曲,是我國(guó)現(xiàn)存最完整的民間曲種之一。它不僅在樂(lè)制體系、音樂(lè)風(fēng)格以及審美觀念方面有其獨(dú)特的一面,還因其所保留的大量曲牌,堪稱(chēng)研究中國(guó)古代曲藝史和音樂(lè)史的“活化石”。作為兩項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承項(xiàng)目,對(duì)河南大調(diào)曲子進(jìn)行搶救、匯編、整理出版,是扎根民間挖掘民間文化資源,也是對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)、傳
本書(shū)對(duì)宛梆的起源、文化價(jià)值、宛梆的音樂(lè)、表演和劇目等進(jìn)行了梳理,較完整地描述了宛梆藝術(shù)的本體特征。本書(shū)立足于對(duì)宛梆藝術(shù)豐富的田野考察資料進(jìn)行寫(xiě)作,從歷時(shí)與共時(shí)兩個(gè)層面,對(duì)作為戲曲類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宛梆的生存流變和現(xiàn)狀,宛梆的活態(tài)生存空間,以及宛梆藝術(shù)的傳承體系等,進(jìn)行了綜合分析與呈現(xiàn)。本書(shū)還對(duì)“非遺之后”宛梆藝術(shù)傳承的
《爾瑪人的藝術(shù)——中國(guó)羌戲研究》是研究羌族文化的學(xué)術(shù)專(zhuān)著,也是作者研究羌族文化的第三本著作,同時(shí)是作者研究中國(guó)戲劇的第五本專(zhuān)著。羌族在當(dāng)今中國(guó)主要聚居在四川,羌戲是多民族中國(guó)戲劇大家庭的成員。客觀地講,羌戲研究多年來(lái)在主流學(xué)界有所忽視,本書(shū)是同類(lèi)著作中的首部。本書(shū)立足學(xué)術(shù)前沿,借鑒人類(lèi)學(xué)、民俗學(xué)等學(xué)科的理念和方法,結(jié)合
《清代宮廷戲曲編年史》以清代宮廷戲曲為研究對(duì)象,內(nèi)容 涉及戲曲文本、禮樂(lè)制度、舞臺(tái)藝術(shù)、作家、演員、觀眾接受、 改編流變等諸要素。本書(shū)采用編年史的著述體例,從整體上梳理 了自清世祖順治元年(1644年)至遜帝溥儀離宮(1924年)近 三百年間宮廷演劇活動(dòng)資料,將清代重大的禮樂(lè)、文化、政治、 文學(xué)事件與宮廷戲曲
本書(shū)主要記錄了舞臺(tái)劇央華版《如夢(mèng)之夢(mèng)》從2017年開(kāi)始每年演出,共五年的后臺(tái)劇組狀態(tài)。從攝影師的視角出發(fā),將她看到的一部史詩(shī)級(jí)的話劇幕后的一些故事記錄下來(lái),最終選出五年間拍攝的后臺(tái),創(chuàng)作出了這本《如夢(mèng)時(shí)間》!度鐗(mèng)時(shí)間》是舞臺(tái)劇央華版《如夢(mèng)之夢(mèng)》五年間后臺(tái)及部分舞臺(tái)劇照的作品集,展示了多位演員在場(chǎng)上、場(chǎng)下塑造人物所付出
《粵劇表演藝術(shù)大全》按粵劇表演藝術(shù)涵蓋的不同內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn),分為做打卷、唱念卷、音樂(lè)卷、劇目卷、舞美卷,本書(shū)稿為舞美卷。在總體設(shè)計(jì)上,舞美卷延續(xù)已出版的三卷樣式。舞美,即舞臺(tái)美術(shù),涉及舞臺(tái)演出過(guò)程中所需要的化妝、服裝、效果、道具、布景、燈光等內(nèi)容。書(shū)稿共分5個(gè)篇章,系統(tǒng)梳理回溯和介紹了粵劇藝術(shù)百年以來(lái)常用的化妝頭飾、服