如東建縣70多年來所取得的巨大成就，為重修《如東縣志》提供了彌足珍貴、經(jīng)世致用的第一手資料。該志堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法，依法修志、求真存實，全面系統(tǒng)地記述了如東自然、政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會的歷史和現(xiàn)狀。該志上限因事溯源，以1940年11月建立縣治后為記述重點，下限斷于2010年12月31日，卷
《廣西通志輯要》共十三卷，以地統(tǒng)目，即按照從省到府、縣的順序，系以各目，包括分野、沿革、疆域、城池、山川、職官、學(xué)校、賦稅、宦績、人物、謫宦、流寓、勝跡、關(guān)隘、祠廟共十五目，同時配有多幅輿圖。本書語言生動，考證翔實，是研究廣西地區(qū)歷史沿革的珍貴史料。
《近現(xiàn)代西北社會研究發(fā)展與變革》是《西北邊疆史地研究叢書》之一種，是一部涉及近代西北地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會、民族，以及近現(xiàn)代西北開發(fā)諸問題的專題論集�！督F(xiàn)代西北社會研究發(fā)展與變革》收錄了近現(xiàn)代西北史研究論文27篇，大體可分為六個主題：西北自然與人文環(huán)境研究、西北社會變遷研究、西北民族問題研究、西北歷史人物研究、西北開發(fā)史研究
《巴蜀文獻(xiàn)》緣起于臺灣“四川文獻(xiàn)研究社”主辦的《四川文獻(xiàn)》。其于1962年創(chuàng)刊，主要刊載在臺川人有關(guān)四川歷史文化的文章以及介紹四川名賢的事跡、傳記、年譜、作等，旨在團(tuán)結(jié)和凝聚在臺川籍人士，探討巴蜀文化，尋根問祖，共敘鄉(xiāng)情。惜于1981年�？�。為配合《巴蜀全書》編纂工作，推動巴蜀文獻(xiàn)整理與研究，特續(xù)前人余脈，收錄研究巴蜀
《潮學(xué)集刊》是潮汕歷史文化研究中心主辦，收錄有關(guān)潮汕歷史文化研究的高層次、高水平研究成果的學(xué)術(shù)年刊。本書為第四輯，收錄潮學(xué)研究學(xué)術(shù)論文21篇，論文內(nèi)容涵蓋海上絲綢之路與華僑華人、方言、戲曲、區(qū)域歷史、歷史文獻(xiàn)、潮籍人物、宗教信仰等潮汕歷史文化領(lǐng)域的最近研究成果。
本書首次系統(tǒng)梳理和總結(jié)了1949—2013年間中國大陸學(xué)界對臺灣史的研究狀況。主體部分有六章，第一章是關(guān)于臺灣通史撰寫及臺灣史研究的理論方法等宏觀問題的討論，第二至第六章大致按時段敘述不同時期對臺灣史的學(xué)術(shù)研究狀況。每章基本上包括三個方面的內(nèi)容：一是按問題評述重要研究論著的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，理清相關(guān)問題研究的發(fā)展脈絡(luò)；二是概述
《東村往事(1930-1970)》主要通過文書檔案和口述史資料，重新回望1930～1970年間發(fā)生在魯東南一個普通村莊的那些人和事。希望這些來自社會*底層的聲音能夠從細(xì)節(jié)上還原當(dāng)時當(dāng)?shù)孛癖姷娜粘Ｉ睿瑤椭藗冎刈R日漸生疏的鄉(xiāng)村生活場景，追問村莊故事的發(fā)生機(jī)理，認(rèn)識村莊秩序的生成與變遷邏輯。這既是做好當(dāng)下鄉(xiāng)村治理、改革創(chuàng)
國家出版基金項目《徽州文化大辭典》是徽州歷史文化綜合性百科辭書，是近百位徽學(xué)專家經(jīng)過數(shù)年打磨，十易其稿，反映迄今為止徽學(xué)研究成果、徽州歷史文化的集大成之作。辭典取廣義徽州文化概念收詞立目，廣泛收錄生成或起源于徽州地區(qū)的物質(zhì)文化、精神文化和行為文化內(nèi)容。這里的徽州地區(qū)，指古徽州一府六縣（歙縣、休寧縣、祁門縣、黟縣、婺源縣
《哈佛燕京圖書館藏稀見方志叢刊（套裝共40冊）/哈佛燕京圖書館文獻(xiàn)叢刊》是“圖書館藏稀見方志叢刊”的第22種，也是該叢刊的海外編。收錄哈佛燕京圖書館珍藏的稀見方志30種，其中孤本5種，其他方志的國內(nèi)收藏單位均在三家以內(nèi)，且全部為首次影印出版�！豆鹧嗑﹫D書館藏稀見方志叢刊（套裝共40冊）/哈佛燕京圖書館文獻(xiàn)叢刊》的出版
西安市漢長安城未央宮遺址、唐長安城大明宮遺址、大雁塔、小雁塔、興教寺塔等五處，是已確定的“絲綢之路：起始段和天山廊道的路網(wǎng)”中西安段的五處遺產(chǎn)申報點。針對這五處遺產(chǎn)，西安市采取了重點投入、重點管理、重點實施的方式，在保護(hù)過程中攻克難題、解決問題�！肚暌恢Z西安絲綢之路申遺實錄（套裝上下冊）》是歷時十幾年的西安市文物保護(hù)
書單推薦
