本書是美國著名實用主義哲學(xué)家理查德·舒斯特曼應(yīng)邀在復(fù)旦大學(xué)中文系開設(shè)課程的講稿集,也是其實用主義美學(xué)的新論集。本書探究實用主義哲學(xué)的基本原則與典型態(tài)度,重構(gòu)從愛默生、皮爾斯、詹姆斯至杜威的實用主義美學(xué)譜系;以實用主義之道探詢藝術(shù)、宗教、文本性和生活,將實用主義置入與當(dāng)代哲學(xué)家、東亞哲學(xué)的對話之中,展現(xiàn)了舒氏實用主義哲學(xué)
《殘缺的美學(xué)觀照與詩意追問》內(nèi)容簡介:本書從界定殘缺美的內(nèi)涵著手,追溯殘缺美的哲學(xué)根源,分析殘缺美的藝術(shù)表征,并提煉殘缺美的價值。在韻味無窮和生機(jī)無限的藝術(shù)世界中,構(gòu)建殘缺在無常、失常之外的美學(xué)理想。重新觀照殘缺,能發(fā)現(xiàn)殘缺的豐滿與深度,此有意味的形式涵蘊(yùn)了深厚的美學(xué)底蘊(yùn)和深刻的文化根源,使得審美時空延展了豐富多元的層
《皮爾斯與中國古典美學(xué)》剖析了皮爾斯為何會與中國古典美學(xué)結(jié)緣,用皮爾斯闡釋中國古典美學(xué)會有哪些革故鼎新;氐揭匀秊轶w,將使我們改直觀為符號,改二元分裂為三元連續(xù),改評點(diǎn)為形式,改模糊語言為邏輯范疇,改世俗為哲學(xué),改猜謎為科學(xué),改各行其是一盤散沙為科學(xué)的共通共識。
《美學(xué)理論》是阿多諾美學(xué)思想的集中呈現(xiàn),被阿多諾稱之為其自身的思想精髓。在前人研究的基礎(chǔ)上,在反思現(xiàn)代性的背景下考察阿多諾的美學(xué)理論,其中包含了審美現(xiàn)代性的意味。以審美現(xiàn)代性為視角,阿多諾看似矛盾和復(fù)雜的思想可以得到更加清晰和準(zhǔn)確地呈現(xiàn)?梢姡F(xiàn)代性這面鏡子可以更加清晰地呈現(xiàn)出阿多諾美學(xué)思想的邏輯。因此,現(xiàn)代性成為檢視
歷史的劃分一般是以生產(chǎn)工具為代表的,史前人類主要的生產(chǎn)工具為石器,因此稱之為石器時代,文明史的開端則是以青銅器為代表的,稱之為青銅時代。史前史一般分為舊石器時代和新石器時代。舊石器時代至少是一萬年以前,可以推到距今三百萬年前。中華民族的審美傳統(tǒng)或用文字(諸如詩歌)或用器物(諸如宮殿)存在著,發(fā)展著,形成自己的體系和自己
本書從古希臘寫起,卻將重點(diǎn)放在現(xiàn)當(dāng)代,書中包括進(jìn)了新形成的歷史、新的資料、新的視角。本書的篇幅安排是,從古代到英國經(jīng)驗主義占全書篇幅的一半,而從康德到現(xiàn)代的篇幅則占另一半。這樣,既讓讓學(xué)生對美學(xué)的歷史有一個大概而準(zhǔn)確的了解,又迅速接近當(dāng)代現(xiàn)實,了解正在出現(xiàn)的新的思潮、流派和方法。說自己身邊的事,對正在出現(xiàn)的大量的材料作
《李漁生活審美思想研究》以《閑情偶寄》為主要考察對象,對李漁的生活美學(xué)思想作了較為系統(tǒng)、深入的解讀。李漁的生活審美體系包括“主體審美”“環(huán)境審美”與“對象審美”三大領(lǐng)域。李漁有人人可以審美、時時處處可以審美,以及實用與審美結(jié)合、自然與創(chuàng)新統(tǒng)一、通俗與高雅共賞等辯證的審美觀。這些分析不但對中國美學(xué)史研究具有重要的理論價值
本書是朱光潛先生晚年美學(xué)思想成熟之后的重要作品。深入探討了美學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)中的美和美感、審美范疇、形象思維、文學(xué)創(chuàng)作及人性論等一系列問題,對沖破文藝創(chuàng)作與美學(xué)的一系列禁區(qū)有重大的歷史意義,是學(xué)習(xí)美學(xué)與文藝創(chuàng)作的重要參考書籍。他選擇以書信的方式來談?wù)撁缹W(xué)的基本問題,包括美的本質(zhì)、主體與客體、人性與人道、美和美感、美與思想
本書匯集了宗白華先生*精要的美學(xué)篇章,宗白華先生是一位源生于傳統(tǒng)文化、洋溢著藝術(shù)靈性和詩情、深得中國美學(xué)精魂的大師,他的作品在愈益緊張的異化世界里,保持住人間的詩意和生命的憧憬,對中國書法繪畫及藝術(shù)中的意境、空靈、時空意識等均有獨(dú)到的見解。內(nèi)容涉及美學(xué)原理、中國藝術(shù)、西方美學(xué)等眾多類別,是學(xué)習(xí)美學(xué)與藝術(shù)的必讀書籍。
《中國美學(xué)》是由首都師范大學(xué)“中國美學(xué)研究中心”主辦的學(xué)術(shù)期刊,內(nèi)容以研究中國美學(xué)包括古代和現(xiàn)代兩大部分為主,尤其側(cè)重中國古代美學(xué)和審美文化的研究,兼及中西美學(xué)比較研究。本輯為第4輯,主要有六大欄目,如“中國古代審美文化研究”“中日美學(xué)交流”“中國古代美學(xué)思想家研究”中國現(xiàn)代美學(xué)研究”等,既有從唐代詩歌、唐代茶道、漢字