《孫子集》即為其中之一。孫武、孫臏兩位孫子與《孫子兵法》的關系，自古至今說法不一，爭論未定。清中期，山東畢亨、烏程嚴可均都從《通典》《太平御覽》中輯出“孫子曰”有25節(jié)。1962年郭化若出版《十一家注孫子》一書，畢嚴二位的成果未被利用，孫臏的著作更不曾涉及。1972年4月，在江蘇省徐州銀雀山出土的竹簡當中，有大量和孫子
運籌帷幄的兵學秘訣決勝千里的謀略智慧“用兵如孫子，策謀三十六”，《孫子兵法》與《三十六計》代表著我國古代軍事理論的最高水平�！秾O子兵法》被喻為“兵經(jīng)”、“百世談兵之祖”，歷代兵學家、軍事家甚至政治家無不從中汲取養(yǎng)料，曹操、唐太宗、宋仁宗、王陽明、張居正等都曾力主學習此書。在國外，人們對《孫子兵法》更是推崇備至，不少國家
《孫子兵法》是世界上第一部軍事著作，也是世界三大兵書之一，被譽為“兵學盛典”。《孫子兵法》是中國古典漢族軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，是中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分，其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是古代漢族軍事思想精華的集中體現(xiàn)。本書配以諸多小故事，以通俗易懂的語言向讀者介紹了《孫子兵法》的主要內容，讀起來
“優(yōu)等生必讀文庫·中國古典名著系列（經(jīng)典賞讀本）”是一套專門為學生量身定做的中國古典賞讀系列，整個系列嚴格按照教育部頒布的《義務教育語文課程標準》推薦書目編選�！皟�(yōu)等生必讀文庫·中國古典名著系列（經(jīng)典賞讀本）”中入選的每本書均精心設有名師開篇提問、精彩旁批、隨文要點解析、智慧小錦囊等助讀板塊，并在每本書后附加文學常識、
《國學典藏：孫子》又稱《國學典藏：孫子》、《孫武兵法》和《吳孫子兵法》，是我國古代兵家的經(jīng)典著作，由春秋末年著名軍事家孫武所著，共十三篇�！秾O子兵法》在深刻總結春秋時期各國相戰(zhàn)的經(jīng)驗的同時，集中概括了戰(zhàn)略戰(zhàn)術的一般規(guī)律。后世的兵書大多受到它的影響，對中國的軍事學發(fā)展影響非常深遠。它也被翻譯成多種語言，在世界軍事史上也具
“世界潮流．浩浩湯湯!”面對滾滾的世界潮流，不少有識之士發(fā)現(xiàn)被國際化的中國正面臨著喪失本土文化之危機。十幾年來，南懷瑾大師發(fā)起的“全球兒重讀經(jīng)”已經(jīng)從開始時的“該不該讀經(jīng)典”大討論演變到後來的“怎么讀經(jīng)典”，然後又演變?yōu)楝F(xiàn)在的“成人讀經(jīng)典”，大有“全民讀經(jīng)典”的趨勢。放眼各地興起的“書院熱”、“國學熱”，無不說明以國學
《三十六計》是根據(jù)我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結而成的兵書，是我國古代兵學的杰出代表，中國優(yōu)秀文化的重要組成部分。它集歷代兵家“韜略”、“詭道”之大成，素有“兵法和謀略奇書”之稱，與“兵學圣典”《孫子兵法》一起，并稱為我國軍事史上的“雙璧”。故古書有云：“用兵如孫子，策謀三十六�！�
《孫子兵法》是我國現(xiàn)存最早、最負盛名的古代兵書，被后世奉為“兵經(jīng)”、“百世談兵之祖”�！秾O子兵法》之所以能流傳千古，主要因為其體系完整，內容豐富，論述精湛，思想深刻。全書集“韜略”、“詭道”之大成，系統(tǒng)闡述了戰(zhàn)爭藝術、軍事哲學、戰(zhàn)略戰(zhàn)術、軍隊建設、作戰(zhàn)原則、后勤保障等問題，并提出“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”、“避實擊虛”、“
經(jīng)典作品，《新黑馬閱讀：孫子兵法·三十六計》匯聚了文學中恒久的寶貴品質——憂郁感、悲憫、雅致、美感、圣潔、莊重和意境等等。因此，只有以經(jīng)典作品為基礎的閱讀，才可能是一個理想的閱讀。
《小學生國學文庫：三十六計（新課標彩圖本）》原書包括原文、按語和案例三個部分。考慮到按語中的古文不方便讀者們的理解，所以本書在尊重原文的基礎上，將按語改為了解析，以簡單明快的敘述方式解析每一條計策。故事也略作修改，使其更有代表性，更容易理解，加深讀者印象。小讀者們也許不能完全理解每一個計謀的含義，那么大可將其當做故事來
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