本書(shū)旨在對(duì)《春秋》經(jīng)傳等早期經(jīng)典的歷史書(shū)寫(xiě)從史學(xué)理論的角度加以思考和探討，主要對(duì)《春秋》經(jīng)傳的書(shū)寫(xiě)者（史官）、文本（史書(shū)）和歷史事實(shí)三個(gè)方面之間的關(guān)系進(jìn)行分析，充分體現(xiàn)出歷史的客觀事實(shí)、作者的主觀意識(shí)，以及兩者結(jié)合所形成的歷史記載之間存在的張力，展示了中國(guó)古代早期史學(xué)萌芽時(shí)期人們歷史意識(shí)和歷史書(shū)寫(xiě)的初步形態(tài)，并進(jìn)而說(shuō)明

本書(shū)通過(guò)歷史學(xué)、考古學(xué)、社會(huì)學(xué)等多學(xué)科研究，對(duì)國(guó)家與文明問(wèn)題進(jìn)行思考、探討。本書(shū)共收錄19篇相關(guān)研究論文，這些研究從多維度、多學(xué)科、多角度，探討了我國(guó)從古代至近代關(guān)于國(guó)家起源、文明發(fā)展，以及相關(guān)的思想、制度等問(wèn)題。本書(shū)對(duì)馬克思主義歷史唯物主義與西方流行的新進(jìn)化論理論，對(duì)歷史時(shí)期的政治制度與國(guó)家治理、經(jīng)濟(jì)政策與社會(huì)生活、

《左傳》是中國(guó)歷史上第一部編年體史書(shū)。它記載了春秋時(shí)期自魯隱公元年（前722年）到魯哀公二十七年(前468年)，共12代國(guó)君、255年間的史事。作品文約意豐，說(shuō)理透徹，蘊(yùn)含著古人深邃的政治智慧，開(kāi)啟了中國(guó)優(yōu)秀史傳文學(xué)的先河。

《歷代史略》是國(guó)學(xué)大師柳詒徵先生史學(xué)研究的起點(diǎn)，也是近代中國(guó)歷史教科書(shū)的開(kāi)山之作。首篇總論，述地理概略、歷史大旨。全書(shū)分上世史（唐虞三代至秦統(tǒng)一）、中世史（秦至五代）、近世史（五代至明末），突破綱鑒的編年體例，從史前時(shí)期直通明末，對(duì)中國(guó)古代歷史做了提綱挈領(lǐng)的介紹和概括，展現(xiàn)了史學(xué)與哲學(xué)的思辨、對(duì)時(shí)空觀念的有機(jī)把握、對(duì)歷

《甲骨文與殷商史》為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院甲骨學(xué)殷商史研究中心集刊，列入院創(chuàng)新工程科研崗位準(zhǔn)人考核期刊名錄。教育部、國(guó)家語(yǔ)委甲骨文研究與應(yīng)用專(zhuān)項(xiàng)資助集刊。中國(guó)社會(huì)科學(xué)研究評(píng)價(jià)中心中文社會(huì)科學(xué)引文索引“ChineseSocialSciencesCitationIndex”（CSSCI）來(lái)源集刊。教育部“2011高等院校創(chuàng)新能力提

在《春秋》研究史上，堅(jiān)守門(mén)戶立場(chǎng)是相當(dāng)突出和普遍的作風(fēng)。本書(shū)透過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C和詳實(shí)的考據(jù)，指出門(mén)戶既不可欲，更不必要。盡管依托門(mén)戶、競(jìng)相標(biāo)榜是以往一些經(jīng)師常見(jiàn)的習(xí)性，但不能由此推出后人也該這樣做。本書(shū)正文七章：前四章是檢討晚清以來(lái)《春秋》研究者的迷思，重新審視經(jīng)學(xué)史教科書(shū)的某些失誤；后三章是案例研究，努力突破過(guò)去經(jīng)學(xué)爭(zhēng)訟

曹操竟是道教的“末日救世主”？諸葛亮竟然和呂布有同一個(gè)偶像？宋太祖的“良心”竟然坑了北宋！不怕暴風(fēng)雪的蒙古人？不存在的！自第一個(gè)大一統(tǒng)王朝秦朝以來(lái)，中國(guó)開(kāi)啟了“兩千年的帝國(guó)”時(shí)代。但是王朝更迭和帝王專(zhuān)制，這樣的定式思維能否概括浩浩兩千年的歷史？中華帝國(guó)廣袤的領(lǐng)土上，有著塞北的馬策與刀環(huán)；有著“手把青秧插滿田”的中原農(nóng)耕

方鎮(zhèn)即藩鎮(zhèn)，是唐朝中、后期設(shè)立的軍鎮(zhèn)。方鎮(zhèn)的負(fù)責(zé)人，總攬一方的軍政大權(quán)的地方長(zhǎng)官。漢之州牧、唐之節(jié)度使、清代的總督巡撫均是。此書(shū)將漢末的州牧到清代的督撫，分作方鎮(zhèn)年表二十二篇。表的內(nèi)容，先分朝代，再分區(qū)域；表的形式，上欄紀(jì)年，中欄紀(jì)人，下欄紀(jì)事；附以必要考證。本書(shū)據(jù)民國(guó)遼海書(shū)社鉛字本影印，包括漢季方鎮(zhèn)年表、三國(guó)方鎮(zhèn)年表

中國(guó)向有“詩(shī)的國(guó)度”的美稱(chēng)，而《詩(shī)經(jīng)》便是這詩(shī)國(guó)之詩(shī)的偉大源頭�！对�(shī)經(jīng)》最初的名字，是叫《詩(shī)》或《詩(shī)三百》，大約編成于春秋中期，其中包括從公元前11世紀(jì)到公元前6世紀(jì)500多年間的305首詩(shī)歌。一部文學(xué)作品有由《詩(shī)》入“經(jīng)”，并曾長(zhǎng)期位居儒家五經(jīng)之首，成國(guó)中國(guó)精神文明的重要代表，這種現(xiàn)象在世界文化史上極為獨(dú)特。

本書(shū)所收內(nèi)容,主要包括不同歷史時(shí)期所形成的、反映中國(guó)古代物質(zhì)文化發(fā)展的各類(lèi)著作,第二輯為文房專(zhuān)輯,包括文房總論、筆、墨、紙、硯五大部分,按成書(shū)年代排序,梳理了各類(lèi)物質(zhì)文化史料,方便讀者利用。每部著作前都有專(zhuān)門(mén)為該書(shū)撰寫(xiě)的提要,包括作者生平、版本特點(diǎn)、主要內(nèi)容等。。內(nèi)容從制筆材料種類(lèi)、制墨匠人、墨圖紋案到硯臺(tái)造型、硯質(zhì)材