本書是佛教文化的專題研究，研究對象以古代域外普賢信仰為主，涉及普賢信仰研究的意義、現(xiàn)狀、思路、起源、發(fā)展演變、基本特征等方面。本書在普賢信仰既有研究的基礎上，努力對一些問題進一步探究，從不同的視角和關注點來審視域外普賢信仰的重要問題。

本書是關于近現(xiàn)代中國文化界、教育界、文藝界的著名人物李叔同（弘一大師）的研究論文集，內容包括對其文化思想、佛學貢獻、文化活動、教育成就、生平軌跡以及文藝創(chuàng)作等多個方面的研究。本書收錄論文19篇，代表了近年李叔同（弘一大師）研究的成果。

《法句經》是上座部佛教的重要經典之一，較為忠實地記錄了佛陀的說法�！斗ň浣洝妨x理深厚，被佛教徒視為修行中不可逾越的佛典。敦煌草書寫本《法句經疏》編號為P.2325，現(xiàn)藏于法國國家圖書館，其草書部分書寫俊朗灑脫，具有很高的研究價值。本書以伯二三二五寫本為底本進行釋錄點校，對所引偽《法句經》經文與原經進行對照，并對《大正藏

《法華玄贊集語（恪法師第一抄）》現(xiàn)藏遼寧省博物館，其管內編號為4978。本書以遼寧博物館藏本為底本，進行校釋。全卷草法精熟，功力深厚。書中對照原圖版釋錄、校勘，糾正了以往錄文的諸多錯訛，在草書文本釋讀方面功力頗深。錄文以原卷校正后的文字為準，并對原卷仍存的錯訛衍脫等情況加以�？薄＞C述部分則介紹了寫卷入藏遼寧博物館的過程

本書以法國國家圖書館藏伯三八三二號寫本為底本，以《大正藏》所錄《法華玄贊》為校本。錄文以原卷校正后的文字為準，并對原卷仍存的錯訛衍脫等情況加以校勘。綜述部分則介紹了寫卷內容的作者、結構等相關信息，并分析了伯三八三二號寫本的書法特征。

《大乘起信論廣釋》是唐代河西高僧曇曠所作，是對《大乘起信論》逐句展開解讀，但沒有傳世文獻，僅保存于敦煌文獻中。本書所釋校敦煌唐草書寫本《大乘起信論廣釋》，卷三以英藏斯二三六七為底本，以《大正藏》第八十五冊録文校對；卷四以法藏伯二四一二背為底本，以斯二七二一背《大正藏》第八十五冊録文（統(tǒng)稱為甲本）校對。書中依照敦煌原卷錄

(在宗教文化出版社2021年5月份圖書備案目錄中)本書編者為原江蘇宗教局局長，收錄了教界、政界關于12位已故高僧的紀念文章、書畫作品等。人杰地靈的江蘇大地，珍藏著這樣一批高僧，他們中有詩人、有書畫家、有國家非遺傳人，受人敬仰和緬懷。江蘇省佛教界老一輩高僧大德如茗山、慈舟、德林、明學、無相、松純、性空等長老。該書收集了江

(在宗教文化出版2021年2-3月備案目錄中)禪宗發(fā)源于中國，對中國文化影響深遠，同時也深刻影響了日本、韓國等東亞國家，并業(yè)已在世界范圍內廣泛傳播，成為世界性的文化形態(tài)和精神資糧。在中國，“禪”稱為“Chan”，在日語中則為“Zen”，韓語中則為“Seon”，反映出禪文化的多元多樣性。為了更好地發(fā)掘世界禪文化的這種多樣

《心經》，佛教經典，唐玄奘譯，共一卷，是般若經類的精要之作。由于經文短小精粹，便于持誦，此經在中國甚為流行。全經260字，闡述五蘊、三科、四諦、十二因緣等概念講述自性本空的佛教義理，認為般若能度一切苦，得究竟涅架，證得菩提果。該書稿是作者對《心經》的講解。作者釋凈天一生講經弘法，曾任陜西省佛協(xié)副會長，四川省佛協(xié)名譽副會

(在宗教文化出版社2021年1月備案目錄中)本書稿收集了浙江天臺文化交流中心理事會副會長、研究員天臺學的著名學者朱封鰲近幾十年來研究天臺學的論文論著精華，對天臺宗的發(fā)展歷史、典籍文獻、義理、修持、古代遺存及其與佛教各宗、道教的關系，作了精辟的闡述，有自己獨特的見解和較高的學術價值。全書共分四冊。第一冊：臺宗教史、古剎考