這是一本歷史人物傳記，主人公是宋代名相寇準(zhǔn)�？軠�(zhǔn)是宋初名臣，其名聲在民間流傳，主要是來自話本小說《楊家將》，而他在歷史上的聲望，則來自于澶淵之盟中左右天子，終促成盟約的舉動(dòng)。故范仲淹對(duì)寇準(zhǔn)的評(píng)價(jià)是能左右天子……天下謂之大忠；仁宗年間，翰林學(xué)士孫抃在仁宗的授意下，撰寫了《萊國(guó)公寇忠愍公旌忠之碑

《張愛玲傳》（修訂版）是學(xué)者張均為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上獨(dú)具魅力的女作家張愛玲所寫傳記，以其個(gè)人經(jīng)歷為經(jīng)線，以其文學(xué)生涯為緯線，相互交織細(xì)述張愛玲的傳奇人生。全書分為亂世天才夢(mèng)香港離亂上海傳奇傾城之戀塵埃落定悄然出走在美國(guó)，被遺忘的歲月月光下的悲涼等八個(gè)章節(jié)，以大量的有關(guān)張愛玲的文本資料為基礎(chǔ)，談及了其成長(zhǎng)環(huán)境、情感生活、文

劉大年先生（1915-1999）是著名馬克思主義史學(xué)家，始終堅(jiān)持唯物史觀，終生不渝，是中國(guó)近代史學(xué)科的拓荒者；他在近代史園地篳路藍(lán)縷，開拓耕耘，孜孜不倦，老而彌篤，成就斐然。劉大年先生長(zhǎng)期主持中國(guó)社科院近代史研究所工作，是近代史所的開創(chuàng)者之一；還參與組織并主導(dǎo)了諸多全國(guó)性的史學(xué)活動(dòng)，是新中國(guó)成立后史學(xué)界重要的組織者和領(lǐng)

千古忠魂：岳飛：愛國(guó)情懷是中華民族的精神核心，岳飛就是一位典型愛國(guó)將領(lǐng)。本書相當(dāng)大氣簡(jiǎn)潔地描繪了岳飛大戰(zhàn)仇敵的緊張，抗擊金兵的智勇，剿滅群盜的恩戚并施。注重故事結(jié)構(gòu)布局，突出其戲劇性與傳奇性，充分恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)了岳飛一代名將的風(fēng)采，是一部真實(shí)好看的岳飛傳記。 大忠之臣：寇準(zhǔn)：本書講述了一位另類精英的成長(zhǎng)史，是一個(gè)大忠之臣的

在中國(guó)歷代帝王中，康熙帝擁有皇帝科學(xué)家的美譽(yù)。他對(duì)科技、尤其是西方科技的深入掌握和充分利用，在中國(guó)帝王中可謂前無古人、后無來者，使之成為明末清初西學(xué)東漸中身份地位為特殊的關(guān)鍵人物，對(duì)清初科技發(fā)展產(chǎn)生了重要影響�？滴醯蹫楹稳绱顺缟形鞣娇萍�？這是一個(gè)雖然已有諸多研究成果、然而至今未得確解的問題。本書認(rèn)為，在康熙帝身上一直存

本傳從中國(guó)書法沿革、唐詩(shī)表現(xiàn)、唐史面貌及傳主的人生經(jīng)歷等多個(gè)側(cè)面，努力還原真實(shí)，在賞書、品詩(shī)、鑒史的詩(shī)性描繪表達(dá)中，個(gè)性化地再現(xiàn)了張旭奇特書法的藝術(shù)貢獻(xiàn)和曲折的人生命運(yùn)情形。作品文史書法唐詩(shī)等信息見識(shí)豐盈，語言精簡(jiǎn)獨(dú)到，人物性格形象描繪生動(dòng)，是認(rèn)知書法、唐詩(shī)和傳主個(gè)性的精彩書寫。

本書是哈爾濱工業(yè)大學(xué)無錫校友會(huì)及全體校友祝福母校百年華誕的獻(xiàn)禮之作。百年來，一批又一批的哈工大學(xué)子來到"太湖明珠"無錫，北國(guó)工科名校與江南工商名城的結(jié)合，創(chuàng)造出了諸多不凡的成績(jī)。哈工大人勤奮踏實(shí)，用自己的智慧和汗水踐行著實(shí)干興邦的責(zé)任，為國(guó)家安全和無錫的地方產(chǎn)業(yè)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展增添了強(qiáng)大動(dòng)力。值此母校百年華誕之際，哈工大無錫

中國(guó)工程院院士、著名結(jié)構(gòu)工程專家趙國(guó)藩先生較早在國(guó)內(nèi)系統(tǒng)介紹了極限狀態(tài)設(shè)計(jì)理論，首次在國(guó)內(nèi)提出用一次二階矩法計(jì)算安全系數(shù)，提出了結(jié)構(gòu)可靠度計(jì)算的實(shí)用分析方法及荷載、抗力統(tǒng)計(jì)模式，并為我國(guó)工程結(jié)構(gòu)可靠度設(shè)計(jì)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的編制做了大量基礎(chǔ)性工作。本書從先生求學(xué)時(shí)代開始，全面記錄了其不平凡的一生及其長(zhǎng)期從事結(jié)構(gòu)可靠性及鋼筋混凝土

六朝陳郡謝氏家族，歷世十幾代，延續(xù)三百年，其風(fēng)流子弟均為六朝名士的代表，與瑯邪王氏并列當(dāng)時(shí)顯赫的家族。謝氏家族世代懷抱適情悅性的生活理想，朝隱的處世態(tài)度，講究風(fēng)神儀表，縱情山水詩(shī)歌。在那樣一個(gè)亂世，誕生了這樣一派源于老莊心態(tài)的名士家風(fēng)，聰慧俊秀、狂狷放達(dá)的謝家子弟雖終消亡于嚴(yán)酷的政治環(huán)境，然其芝蘭玉樹般的風(fēng)神何嘗未留在

六朝瑯邪王氏家族，歷世十幾代，延續(xù)三百年。與六朝另一望族謝氏相比，王氏家族更重權(quán)位功名，所獲得的政治權(quán)勢(shì)使其成為中國(guó)名門豪族。王氏子弟具有與時(shí)推遷的精神，善于進(jìn)取機(jī)變，不斷適應(yīng)政治形勢(shì)。其家族歷史不僅是一部?jī)蓵x南朝的權(quán)力更迭史，而且是一部思想流變史。以書圣王羲之為代表的王氏世代書法家則標(biāo)識(shí)著這個(gè)家族的另一種更為永恒的風(fēng)