愛情需要學(xué)習(xí)，婚姻需要練習(xí)。情感教練趙永久提出：愛一個人需要具備愛的能力，但它包含了五種具體的能力，它們是——情緒管理、述情、共情、允許、影響。這五種能力也是情商的具體體現(xiàn)。本書結(jié)合真實案例詳述愛的五種能力，幫助你重新認(rèn)識愛，修復(fù)愛，擁有愛，傳播愛。你有下列“不適癥狀”嗎？一直單身，遲遲找不到合適的人喜歡的人經(jīng)常被嚇跑

《當(dāng)代學(xué)術(shù)棱鏡譯叢·消費文化系列：消費社會》圍繞消費這個中心對包括美國在內(nèi)的西方社會進(jìn)行了詳盡而深刻的剖析，向人們揭示了大型技術(shù)統(tǒng)治集團(tuán)是如何引起不可遏制的消費欲望，并在此基礎(chǔ)上對階級社會里的各個階層重新進(jìn)行了劃分。消費是用某種編碼及某種與此編碼相適應(yīng)的競爭性合作的無意識紀(jì)律來馴化他們；這不是通過取消便利，而是相反讓他

《中國社會心態(tài)研究報告（2014）》全面深刻地反映了中國社會各群體的社會感受、社會情緒及其行為傾向，從社會文化價值觀與社會現(xiàn)狀感知的宏觀角度調(diào)查研究了近年來中國社會心態(tài)的新特點、新情況，以深圳、黑龍江等地的問卷調(diào)查為基礎(chǔ)，對中國社會價值觀與社會凝聚力的現(xiàn)狀進(jìn)行了深入研究；各地都深入社會、深入群眾，緊扣中國社會實際問題，

現(xiàn)代公共關(guān)系都有著明確的公關(guān)目標(biāo)。公關(guān)目標(biāo)一般分為總體目標(biāo)和單項目標(biāo)，總體目標(biāo)在于通過有計劃的公關(guān)活動，建立起組織與公眾之間的良好關(guān)系狀態(tài)，增強(qiáng)組織的競爭力，以求得自身的長期發(fā)展，這實際上也是任何一個組織的公共關(guān)系所要達(dá)到的終極目標(biāo)。單項目標(biāo)是指組織所開展的某項具體公關(guān)活動或從事的具有公關(guān)目的的具體工作所要達(dá)到的具體目

怎樣說話才能贏得好感“第一分鐘”的重要性“啟動情緒開關(guān)”打動人心采取這些策略擺脫困境怎樣與不合拍的人相處變一面之緣為一生之交的方法

本書精選作家古保祥的數(shù)十篇青春愛情類故事，其中許多被《讀者》《青年文摘》《格言》和《青年博覽》等雜志轉(zhuǎn)載。這些故事或悲或喜，有溫暖的，有明亮的，有寂寞的，有瘋狂的，每一個故事都是一次愛和哲理的青春洗禮，里面有我們每個人青春的影子。希望這些故事能夠帶給你愛的感觸，讓你發(fā)現(xiàn)屬于自己的最好時光。

公共關(guān)系是現(xiàn)代社會組織的一項管理職能，也是組織戰(zhàn)略重要的組成部分。它已經(jīng)成為組織主動適應(yīng)和協(xié)調(diào)不斷變化著的內(nèi)部、外部環(huán)境的重要職能。同時，公共關(guān)系通過形象和信息傳播，成為組織方向性滲透、目標(biāo)突破、關(guān)系溝通和解決沖突的重要手段。學(xué)習(xí)公共關(guān)系對于營銷和管理人員來說勢在必行。洪霄主編的《公共關(guān)系學(xué)(第3版)》共分七章，深入淺

本書共七個模塊，第一模塊為溝通與協(xié)調(diào)基礎(chǔ)，第二模塊為情商管理，第三模塊為有效傾聽，第四模塊為口頭溝通，第五模塊為書面語言溝通，第六模塊為非語言溝通，第七模塊為職場溝通與協(xié)調(diào)。本書可作為指導(dǎo)職業(yè)院校學(xué)生提升溝通與協(xié)調(diào)能力的教材使用，也可作為社會人員和培訓(xùn)企業(yè)員工的輔導(dǎo)用書。

大部分心理學(xué)教科書普遍存在一個問題，即每一章節(jié)的篇幅太長。很少有人能耐心地一口氣讀完某一章節(jié)�！渡鐣�心理學(xué)綱要》一書是戴維邁爾斯和麥格勞—希爾出版公司打破出版?zhèn)鹘y(tǒng)，在《社會心理學(xué)》這本巨著的基礎(chǔ)上進(jìn)行改寫，重新組織為31個篇幅為10左右的模塊而成。它將專業(yè)的學(xué)習(xí)材料以符合讀者注意廣度的形式來組織，將概念和研究成果以較小

戴維·邁爾斯的《社會心理學(xué)》是美國700多所大專院校社會心理學(xué)教學(xué)所采用的教材，自出版以來深受廣大師生和社會心理學(xué)愛好者的喜愛，并被翻譯成多種語言，有著廣泛的影響力。本書譯自第11版。全書共分四編：社會思維、社會影響、社會關(guān)系和應(yīng)用社會心理學(xué)。第1章（社會心理學(xué)導(dǎo)論）著重介紹社會心理學(xué)的基本概念、重要觀點、價值觀對心理