戶縣北鄉(xiāng)迎祭城隍民俗活動(dòng)2009年被評定為是陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，2014年被評定為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，是戶縣北鄉(xiāng)參與人數(shù)最為眾多、村民喜聞樂見的大型民俗活動(dòng)，是建設(shè)鄉(xiāng)村文化的核心力量，本著作通過實(shí)地考察、客觀記錄陜西關(guān)中地區(qū)具有代表性的“節(jié)慶民俗”活動(dòng)，發(fā)掘其對社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)，創(chuàng)新農(nóng)村文化建設(shè)機(jī)制及體

本書主要研究有唐一代的軍禮內(nèi)容及其實(shí)施情況，無論是被載入《大唐開元禮》等禮典的軍禮還是未被著錄的其他軍禮，均需要進(jìn)行深入的分析研究，理清其禮制內(nèi)容與實(shí)際實(shí)踐之間的辯證關(guān)系，并對其特點(diǎn)與意義進(jìn)行深層次的解讀與闡釋。雖然本書的討論重點(diǎn)是唐代的軍禮，但在敘述的過程中不僅僅囿于唐代，而是前后延伸，以求將其置于整個(gè)中古時(shí)代的軍禮

本書介紹了中國的傳統(tǒng)節(jié)日，包括春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)和重陽節(jié)。

這里匯集了獨(dú)特的老昆明風(fēng)俗，是不是超越了你的常識溫吞水交替烈火的山國寡民性情；融入少數(shù)民族基因的年節(jié)和婚葬習(xí)俗；周到周全的暖人禮數(shù)；視死如歸的烈女、節(jié)婦；保留太多古語古詞的方言；可圍觀不可輕笑的迷信和忌諱……

本書是一本具有方志性質(zhì)的資料專集，收錄了19種有關(guān)青海各地風(fēng)土概況的調(diào)查集。本集所收的這些風(fēng)土調(diào)查資料都以一定的行政區(qū)域?yàn)橹行模�分類記述了該地區(qū)的疆域形勢、建置沿川、山川氣候、名勝古跡、民族宗教、風(fēng)俗習(xí)慣、物產(chǎn)資源、水利交通、政治實(shí)業(yè)、文化教育以至地方人物等等。門類廣泛，體例簡括；多系調(diào)查采訪實(shí)錄，內(nèi)容較為翔實(shí)，可靠程

十二生肖是中華民族具有代表性的傳統(tǒng)文化和民俗，它以傳統(tǒng)文化中的十二地支為基礎(chǔ)，分別與十二種動(dòng)物形象搭配，根據(jù)人們出生的時(shí)間確定動(dòng)物守護(hù)神，形成了獨(dú)特的生肖文化。它是中國獨(dú)有的民俗文化，也是中華民族的寶貴精神文化遺產(chǎn)。 《十二生肖》主要介紹了中國傳統(tǒng)文化（也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）中的十二生肖知識。全書分為九章，分別講了生肖的

中國漢族傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。這些節(jié)日涉及生產(chǎn)斗爭、衣食住行、人生禮俗、天氣氣象、文化娛樂、科學(xué)發(fā)明、宗教信仰等內(nèi)容，是一項(xiàng)綜合性的文化堆積，對其普及介紹是很有文化及社會(huì)價(jià)值的。 《中國漢族傳統(tǒng)節(jié)日》精選了中國漢族傳統(tǒng)節(jié)日中的春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中元節(jié)

本書是“文化廣西”叢書之一，是一本關(guān)于廣西節(jié)日節(jié)慶的圖文書。本書從祈豐節(jié)日、祭祀節(jié)日、交游節(jié)日、民族年節(jié)等方面精選具有廣西特色的節(jié)日，以生動(dòng)有趣的語言介紹每個(gè)節(jié)日的根源、演變過程、習(xí)俗特色等，從側(cè)面展現(xiàn)了廣西多彩的民族文化和濃郁的民族風(fēng)情，揭示廣西節(jié)日節(jié)慶蘊(yùn)藏的豐富文化內(nèi)涵。

本書是“文化廣西”叢書之一，俗話說：“十里不同風(fēng)，百里不同俗�！睆V西是多民族聚居地區(qū)，有壯、漢、瑤、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等12個(gè)世居民族。廣西各民族均有悠久的歷史，民族文化豐富多彩，民俗風(fēng)情濃郁。本書用簡潔明了、通俗而又生動(dòng)的語言，結(jié)合精美圖片，從居住、生產(chǎn)、生育、婚戀、壽誕、喪葬等方面介紹了廣西各

先秦儒家禮教思想是中國傳統(tǒng)文化的邏輯起點(diǎn)與核心觀念之一，是中國傳統(tǒng)社會(huì)關(guān)于個(gè)人、家庭、國家、宇宙?zhèn)惱淼牡赖陆逃�理論體系，是與倫理政治思想相得益彰的一種教育思想和教育模式。禮以成圣禮以安倫禮以治世，構(gòu)成從人格理想到社會(huì)理想邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃�目�?biāo)體系；孔孟荀的禮仁、禮心、禮法之教和《三禮》在禮儀、禮義、禮制上的三維一體，形成禮