內(nèi)容簡(jiǎn)介中世紀(jì)是黑暗愚昧的嗎？在本書(shū)中，德國(guó)歷史學(xué)家約翰內(nèi)斯·弗里德展現(xiàn)了不一樣的中世紀(jì)歷史。從法蘭克人的崛起開(kāi)始，弗里德用不同個(gè)人的經(jīng)歷來(lái)展開(kāi)關(guān)鍵性的主題，這些人物包括教宗、國(guó)王、學(xué)者、傳教士或商人。借此，弗里德敘述了公元500年到公元1500年這一千年的政治、社會(huì)、宗教、經(jīng)濟(jì)和科學(xué)發(fā)展。如查理大帝統(tǒng)治

本??科茨，幽默風(fēng)趣的旅行者，在萊茵河的一條主要河道邊生活了五年，每天都要橫渡這條河，在它的支流中游泳和乘船航行。他從荷蘭出發(fā)，抱著城市漫游者特有的悠哉心態(tài)，品嘗著沿途葡萄園和牧場(chǎng)出產(chǎn)的美酒干酪，一會(huì)兒劃著船，一會(huì)兒踩動(dòng)自行車(chē)踏板，一會(huì)兒則是坐在奶牛背上翻過(guò)山丘，最后到達(dá)萊茵河的源頭——冰冷的阿爾卑斯山。在記錄沿河旅行

11-14世紀(jì)，歐洲和圣地涌現(xiàn)了一大批宗教修會(huì)，圣殿騎士團(tuán)是其中著名也最有爭(zhēng)議者。作為慈善修會(huì)，它致力于保護(hù)前往耶路撒冷的朝圣者。作為武士團(tuán)體，它逐步發(fā)展為十字軍東征中最精銳的軍事力量。作為成熟而高級(jí)的金融機(jī)構(gòu)，它富可敵國(guó)，并與諸教宗和歐洲多國(guó)君主保持密切聯(lián)系。它流星般崛起，又血腥而屈辱地隕落，它留下的重重疑團(tuán)，至今仍

在1918年7月17日晚至7月18日晚期間，沙皇尼古拉斯二世一家于葉卡捷琳堡為契卡突擊隊(duì)員所殺。君主政治的惡夢(mèng)早已為起義、陰謀與暗殺所注定，并最終成為現(xiàn)實(shí)。在作者生動(dòng)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹v述中，我們會(huì)清楚地看到，羅曼諾夫王朝政治上的持續(xù)失敗是如何加速了革命進(jìn)程以致陷于絕境的末代沙皇再也無(wú)力回天。

1417年1月，獵書(shū)人波焦·布拉喬利尼從一個(gè)偏僻修道院塵封的書(shū)架上取下一份年代極其久遠(yuǎn)的抄本，無(wú)意間喚醒了一部湮沒(méi)長(zhǎng)達(dá)千年之久的作品——盧克萊修的《物性論》。這首行文無(wú)比優(yōu)美的拉丁文長(zhǎng)詩(shī)引發(fā)了巨大的討論，也深深影響了如波提切利、布魯諾、伽利略、弗洛伊德、達(dá)爾文、蒙田、莎士比亞、愛(ài)因斯坦等藝術(shù)家、思想家、文

1789年的法國(guó)大革命，以其對(duì)世界歷史的重大影響，成為眾多歷史學(xué)者深入研究的課題，其起因、進(jìn)程和后果均已有大量研究問(wèn)世。然而時(shí)至今日，此次革命的性質(zhì)依然處于眾說(shuō)紛紜之中：一度統(tǒng)治史界的左翼歷史學(xué)家堅(jiān)持用階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)分析法國(guó)大革命，而近些年興起的修正主義歷史學(xué)者則一反左翼學(xué)者的片面，主張以文化沖突的視角解讀此一革命。本

美國(guó)國(guó)家地理全球史系列，是美國(guó)國(guó)家地理學(xué)會(huì)出品的，規(guī)模宏大的一組歷史叢書(shū)項(xiàng)目，是其100多年歷史文化內(nèi)容的培育與積累，共有30種圖書(shū)。本套叢書(shū)內(nèi)容由考古學(xué)家、歷史學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家、地理學(xué)家、制圖家、攝影師、插畫(huà)家和編輯組成的多學(xué)科團(tuán)隊(duì)精心創(chuàng)制。立足于歷史與文明的思索，以時(shí)間軸展開(kāi)對(duì)世界各地文明及人類(lèi)歷史發(fā)展變量的解讀和記

南斯拉夫地處素有“歐洲火藥桶”之稱(chēng)的巴爾干半島。雖然它的存在時(shí)間極為短暫，也沒(méi)有在歐洲的歷史進(jìn)程中起過(guò)主導(dǎo)作用，但它卻對(duì)歐洲以及世界地緣政治格局產(chǎn)生過(guò)重要影響，它的興亡也給今天各國(guó)帶來(lái)很多警醒和反思。本書(shū)全面敘述了南斯拉夫國(guó)家從興起、壯大乃至瓦解這一歷經(jīng)滄桑的演變過(guò)程。包括從古代直至第1次世界大戰(zhàn)以后，南斯拉夫王國(guó)建立

本書(shū)全面追溯了瑞士從中世紀(jì)末期到當(dāng)代的歷史和文化發(fā)展。關(guān)注的焦點(diǎn)是中世紀(jì)瑞士的早期邦聯(lián)，1500年后威脅瑞士的宗教分裂，它被歐洲的君主國(guó)包圍卻能幸存，法國(guó)大革命和瑞士被法國(guó)控制之后一直持續(xù)到1848年制定聯(lián)邦憲法的混亂局面，瑞士在19世紀(jì)后期經(jīng)受的考驗(yàn)，兩次世界大戰(zhàn)和1930年代的經(jīng)濟(jì)大蕭條，以及戰(zhàn)后空前的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)

在《高遠(yuǎn)之見(jiàn)》中，西蒙·赫弗探究了英國(guó)在19世紀(jì)40年代到80年代發(fā)生的劇烈轉(zhuǎn)變。從貧困和騷亂到進(jìn)步與繁榮，這個(gè)國(guó)家不僅因工業(yè)革命而煥然一新，也在政治、教育、女性權(quán)益和工人階級(jí)等領(lǐng)域新思潮的沖擊下，不得不改頭換面。政治家、慈善家、作家和思想家的卓越工作，則在很大程度上促成了這種轉(zhuǎn)變。通過(guò)深入分析新思潮的誕